Ang mga mahimalang pagpapagaling ng kaluluwa at katawan mula sa icon ng Ina ng Diyos na "Buhay na Nagbibigay-Buhay. Anong himala ang ginawa ng banal na dambana?

SA pinakadakilang pag-ibig Ang mga taong Orthodox sa buong mundo ay nauugnay sa Kabanal-banalang Theotokos. Ang ilan sa Kanyang mga imahe ay naging tanyag sa mga tao bilang mapaghimala, kasama ng mga ito ang icon ng Ina ng Diyos na "Busibol na Nagbibigay-Buhay". Maraming mga kopya ang ginawa mula sa Mukha na ito, at ang panalangin sa harap nito ay nagbibigay ng pagpapagaling sa mga Kristiyanong Ortodokso mula sa mga sakit sa isip at pisikal.

Ang Ina ng Diyos ang pinagmumulan ng buhay para sa Kanyang Anak; ito ay kasama ng Pinaka Purong Birhen na nagsimula ang milestone ng kaligtasan para sa mga taong Orthodox.

Ang kasaysayan ng hitsura ng mukha

Noong ika-5 siglo sa Constantinople, sa tabi ng Golden Gate, mayroong isang kakahuyan. Isang maliit na bukal ang dumaloy sa ilalim ng lilim ng mga puno nito, na nagdadala ng lamig sa mainit na tag-araw. Siya ay niluwalhati ng maraming himala. Unti-unti, ang tubig ay natatakpan ng putik, at ang lupa sa paligid ay tinutubuan ng ligaw na palumpong.

Isang araw, isang mandirigma, ang magiging emperador na si Leo Marcellus, ay nakatagpo ng isang bulag sa isang bukal. Nangyari ito noong Abril 4, 450. Ang walang magawang bulag na manlalakbay ay naligaw ng landas. Inakay siya ng leon sa daan at tinulungan siyang tumira sa lilim ng mga puno upang makapagpahinga siya sa daan habang naghahanap siya ng tubig.

Bigla niyang narinig mula sa kung saan ang isang tahimik at malumanay na boses ng babae. Sinabi niya sa kanya na ang tubig ay malapit na malapit. Ang leon, na nagulat sa himala, ay tumingin sa paligid, ngunit walang nakitang tubig o ang misteryosong kausap.

Ang boses ay tumunog sa pangalawang pagkakataon at inutusan siyang pumunta sa kakahuyan at humanap ng tubig doon, at ilagay ang putik mula sa ibabaw nito sa mga mata ng bulag. Nangako si Glas na “ihayag ang kanyang sarili” at tutulong sa pagtatayo ng templo sa kanyang pangalan. Ang mga bibisita sa kanya ay makakatanggap ng katuparan ng kanilang mga kahilingan at gumaling sa mga karamdaman. Ginawa ni Markell ang lahat ng sinabi sa kanya. Agad na nagsimulang makakita ang mga mata ng bulag.

Napasubsob silang dalawa at umangat mga panalangin ng pasasalamat Ina ng Diyos, dahil napagtanto nila na ang Kanyang tinig ang narinig sa kakahuyan. Hindi nagtagal ay nagpatuloy ang manlalakbay sa kanyang paglalakbay sa kanyang sarili.

Upang ang klero ng simbahan ay manalangin para sa mga taong nangangailangan, kailangan mo munang magsulat ng isang tala na naglilista ng kanilang mga pangalan. Ang bawat tala ay dapat magpahiwatig ng hindi hihigit sa 10 mga pangalan, dapat silang ipahiwatig sa pagsulat ng Orthodox at sa kaso ng genitive. Halimbawa, tungkol sa kalusugan ng (sino?) Euthymius, Sergius, John, Demetrius, Tatiana, Julia, Apollinaria, Euphrosyne.

Mahalaga! Ang Simbahan ay nagdarasal lamang para sa mga taong pinagdausan ng Sakramento ng Banal na Binyag.

Kung ang mga pari ay naghahain ng water-blessing prayer service, sa dulo nito ay maaaring dalhin ng bawat parishioner ang tubig na binasbasan sa panahon ng prayer service. Dapat itong inumin sa umaga sa walang laman na tiyan na may panalangin na "Upang makatanggap ng banal na tubig."

Ang holiday bilang parangal sa icon ng Ina ng Diyos na "Buhay-Pagbibigay-Buhay" ay itinatag bilang memorya ng pagsasaayos ng templo ng Constantinople. Banal na Ina ng Diyos Ang Bukal na Nagbibigay-Buhay, na itinayo sa ibabaw ng mahimalang bukal sa pamamagitan ng kalooban ng Kabanal-banalang Theotokos ni Emperor Leo I Marcellus, ang araw na ito ay nahulog sa Biyernes ng linggo ng Pasko ng Pagkabuhay.

Mahalaga! Ngayon tuwing Maliwanag na Biyernes sa mga simbahang Ortodokso ang seremonya ng pagpapala ng tubig ay ginaganap kasama ng Pasko ng Pagkabuhay prusisyon.

Manood ng video tungkol sa icon na *Life-Giving Spring*

Ang lahat ng mga Kristiyanong icon ay may kani-kanilang mga natatanging kwento ng paglikha o pagkuha at lihim na kahulugan. Marami sa kanila, kabilang ang icon ng Pinagmumulan na Nagbibigay-Buhay, ay inilalarawan ang Birheng Maria at ang Sanggol na Tagapagligtas.

Kung walang pananampalataya, ang ating buhay ay magiging gulo at kaguluhan. Tinutulungan kami ng mga icon na makahanap ng lakas upang magpatuloy kapag tila gumuho ang lahat o papunta na dito. Ang mga icon ay dapat nasa bawat tahanan: kapag ang isang tao ay hindi makabisita sa isang templo, maaari siyang manalangin sa harap ng isang icon, na nagtatatag ng pakikipag-ugnayan sa Diyos.

Kasaysayan ng icon

Ang kasaysayan ng larawang "Pinagmulan ng Nagbibigay-Buhay" ay bumalik sa malayong nakaraan. Noong ika-5 siglo, natagpuan ang isang nagbibigay-buhay sa Constantinople, mahimalang tagsibol. Ang lugar na ito ay inilaan, dahil ang kakahuyan kung saan matatagpuan ang pinagmulan ay inihasik bilang parangal sa Ina ng Diyos. Maraming tao ang nakahanap ng kagalingan sa pamamagitan ng pag-inom ng banal na tubig, na bumubulusok mula sa lupa mismo.

Kasunod nito, ang pinagmulan ay halos natuyo, at sa paglipas ng panahon ay ganap itong naging isang inabandunang lugar. Noong ika-6 na siglo, bilang parangal sa mahimalang lupain kung saan umaagos ang tubig, isang templo ang itinayo at isang monasteryo na nakalakip dito. Nang maglaon, ang unang icon na nakatuon sa lupaing ito ay naimbento at pininturahan. Inialay nila ang icon sa Ina ng Diyos, dahil siya ay simbolo ng kadalisayan at kabutihan, kababaang-loob at kalinisang-puri. Ang imaheng ito ay napakapopular at sikat, ngunit kalaunan ay nakalimutan at pagkatapos ay naibalik muli. Siya ay iginagalang sa Rus' sa buong kasaysayan.

Paglalarawan ng icon

Inilalarawan ng icon ang mismong lugar kung saan matatagpuan ang pinagmulan. Ang Ina ng Diyos ay nakaupo sa Banal na Kalis, hawak ang Batang Kristo sa kanyang mga bisig. Ang banal na tubig ay dumadaloy mula sa Chalice - isang simbolo ng dalisay na pananampalataya at kaligtasan. Sa ibaba, malapit sa Chalice, inilalarawan ang mga tao na umiinom o nag-iipon ng tubig sa mga sisidlan. Minsan ang icon na ito ay iniuugnay sa kapistahan ng Epipanya, bagaman sa katunayan ay wala itong kinalaman sa Epipanya. Mayroong maraming mga pagpipilian para sa icon, ngunit sa pangkalahatan sila ay halos magkapareho. Ngayon sa maraming mga simbahan sa Russia mayroong mga icon ng "Pagmumulan na Nagbibigay-Buhay," ngunit ito ay pangunahing nauugnay sa templo na itinayo sa mahimalang lugar kung saan mayroong isang banal na bukal.

Ano ang naitutulong ng isang icon?

Icon na ito nagliligtas sa bahay mula sa gulo, sa anumang kasawian at masasamang tao. Kung ikaw ay may sakit, maaari mong ilagay ang icon na ito sa tabi ng iyong kama upang mahanap ang kaligtasan at mapabuti ang iyong kalusugan sa lalong madaling panahon.

Ito ay isang mapaghimalang icon, dahil sa mga salaysay mayroong maraming katibayan kung paano pinagaling ng mga tao ang malubhang karamdaman sa pamamagitan ng paglalapat ng kanilang sarili sa imahe: pagkabulag, kahinaan, mga sakit na walang lunas, kawalan ng katabaan. Nangyari ito hindi lamang noong ika-5-6 na siglo, kundi pati na rin sa paglaon, nang pinag-usapan lamang nila ang napakagandang lugar na iyon. Ang templong iyon ay nawasak at muling itinayo nang tatlong beses sa buong kasaysayan, ngunit ang icon ng “Buhay-Pagmumulan ng Buhay” ay palaging at magiging mapaghimala, saanman ito matatagpuan.

Mga araw ng pagsamba sa icon

Ang araw ng pagsamba sa icon na Pinagmumulan ng Buhay ay Abril 15. Sa panahon ng serbisyo, ang mga himala na nauugnay sa banal na imahe ay naaalala na naganap noong ika-5 siglo sa lugar kung saan nakatayo ngayon ang Constantinople Temple. Naglalaman pa rin ito ng isa sa mga pinakalumang icon. Isa itong sagradong lugar na dapat puntahan kung maaari.

Mga panalangin sa icon na "Pinagmulan ng Buhay"

Sa harap ng icon na ito, maaari mong basahin ang anumang mga panalangin para sa darating na pagtulog at sa umaga, mga panalangin para sa kaligtasan ng kaluluwa, para sa kalusugan. Ito ay isang unibersal na imahe na walang anumang koneksyon sa mga kaganapan o tema ng mga panalangin. Sa kabila nito, mayroong isang panalangin na maaaring basahin sa Abril 15 bilang parangal sa pagkatuklas ng sagradong tagsibol na iyon:

“Our Lady Theotokos, pinili mula sa lahat ng henerasyon, na nagbibigay sa amin ng magiliw na tulong, pinupuri ka namin. Ikaw ang aming pinagpalang Ina ng Diyos, ibuhos Mo ang iyong dakila at mayamang awa sa amin, pagalingin ang aming mga karamdaman at pawiin ang aming mabibigat na kalungkutan, pasalamatan Ka namin para dito: Magalak, Ginang, ibuhos ang Pinagmumulan ng Nagbibigay-Buhay sa iyong mga tapat na tao. ”

Ang Birheng Maria ay nagpapakilala ng isang walang kabuluhang mapagkukunan ng kabutihan, liwanag at pagpapatawad para sa ating lahat, kaya ang icon na ito ay hindi lamang katibayan ng isang himala na nangyari isa at kalahating libong taon na ang nakalilipas. Ito ay isang bagay na higit pa, dahil ang larawang ito ay nagsasabi sa amin na tagsibol na nagbibigay-buhay laging nasa tabi namin. Siya ang nagpapagatong sa atin sa bawat segundo ng ating buhay. Ito ay isa sa mga pinakamahusay na icon na mayroon sa bahay. Good luck at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at

13.05.2017 05:49

Kabilang sa mga banal na mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos, ang imahe ng " Hindi inaasahang saya" Ang panalangin sa harap ng icon na ito ay maaaring...

Ang icon na "Buhay-Pagbibigay-Buhay" ay matatagpuan sa isang bilang ng Mga simbahang Orthodox. Ano ang tulong nito sa isang tao? Anong mga panalangin ang dapat ibigay sa icon na ito? Gusto kong sabihin sa iyo ang lahat tungkol dito sa artikulo sa ibaba.

Ang kasaysayan ng paglitaw ng banal na imahe ay bumalik sa ikalimang siglo, nang mayroong isang grove malapit sa Constantinople, na, ayon sa alamat, ay nakatuon sa Banal na Birheng Maria. Isang bukal ang dumaloy sa kakahuyan na ito, na sikat sa mga himala nito, ngunit sa paglipas ng panahon ay nakatago ito sa likod ng mga palumpong at putik at unti-unting nawala nang tuluyan.

Noong taong 450, isang mandirigma na nagngangalang Leo Marcellus (na naging emperador sa kalaunan) ay nagkataong nakilala ang isang nawawalang bulag sa kakahuyan na ito ay tinulungan siya ng mandirigma na makahanap ng daan at pinaupo siya sa lilim. At siya mismo ang nagtungo upang umigib ng tubig upang pawiin ang uhaw ng pagod na manlalakbay. Biglang narinig ni Leo na ang Ina ng Diyos mismo ang tumatawag sa kanya, na nagbigay sa kanya ng gawain ng pagtuklas ng isang inabandunang bukal at paglalagay ng putik mula dito sa mga mata ng bulag.

Ginawa ni Markell ang lahat ng sinabi sa kanya at isang himala ang nangyari - ang bulag ay nagsimulang makakita muli. Sinabi rin ng Ina ng Diyos kay Leo na siya ay uupo sa trono ng imperyal na ito ay naging totoo din pagkatapos ng pitong taon. Nang magkatotoo ang pangako, naalala ni Leo Markell ang Ina ng Diyos at nagbigay ng utos na palakihin ang pinagmulan, maglagay ng bilog ng mga bato sa paligid nito at magtayo ng isang simbahan dito bilang parangal sa Birheng Maria.

Ang sagradong susi ng emperador ay binigyan ng pangalang "Busibol na Nagbibigay-Buhay," dahil nagsimula itong magpakita ng mahimalang biyaya ng Ina ng Diyos. Pinangalanan din nila ang isang bagong icon, na partikular na ipininta para sa templong ito.

Noong ika-6 na siglo, kinailangan ding uminom ni Emperador Justinian the Great ng tubig mula sa isang nakapagpapagaling na bukal, na nagpagaling sa kanya sa isang malubhang karamdaman. Upang ipagdiwang, iniutos niya ang pagtatayo ng isa pang templo sa tabi ng itinayo ni Leo, at isang monasteryo ang inayos kasama niya.

Noong ika-15 siglo, nang bumagsak ang Byzantine Empire, ang templo ay nagdusa ng katulad na kapalaran - ito ay nawasak ng mga Muslim. Pagkatapos ay isang maliit na simbahan ang itinayo sa lugar nito, na nasira din noong 1821, at ang pinagmulan mismo ay napuno. Ngunit inalis ng Orthodox ang mga guho, nilinis ang pinagmumulan at muling nagsimulang gumamit ng nakapagpapagaling na tubig nito. Kasunod nito, isang bagong simbahan ang itinayo sa site na ito, kung saan inayos ang isang ospital na may isang limos.

Ang imahe ng Ina ng Diyos na "Nagbibigay-Buhay na Spring" ay lubos na iginagalang ng mga sinaunang Ruso. Halimbawa, sa disyerto ng Sarov isang simbahan ang itinayo bilang parangal sa imaheng ito. Ang lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso na dinapuan ng mga sakit ay nagpunta, sa payo ni St. Seraphim ng Sarov, upang mag-alay ng mga panalangin sa mahimalang imahen, at ang kanilang mga sakit ay mahimalang nawala.

Hanggang ngayon, ang icon ng "Life-Giving Spring" ay hindi nawala ang katanyagan nito. Sa partikular, sa Biyernes ng Maliwanag na Linggo, kapag ang Liturhiya ay nagtatapos sa mga simbahang Kristiyano, kaugalian na magsagawa ng isang panalanging pinagpala ng tubig sa ang larawang ito. At ang tubig na binasbasan sa Liturhiya ay ginagamit ng mga mananampalataya sa pagwiwisik ng kanilang mga halamanan at halamanan ng gulay.

Ano ang inilalarawan sa larawang ito

Ipinapakita sa atin ng dambana ang Ina ng Diyos na nakaupo sa font, hawak ang sanggol na si Jesus sa kanyang mga bisig. Sa una, ang pinagmulan ay hindi inilapat sa sagradong bagay, ngunit kalaunan ang komposisyon ay dinagdagan ng isang Vial (chalice). At ilang sandali pa, ang icon ay inilalarawan ng isang lawa at isang bukal.

Mga katangian ng icon, paano ito makakatulong?

Maraming tao ang interesado sa mga katangian ng icon na "Buhay-Pagbibigay-Buhay" at kung ano ang maitutulong nito. Dapat pansinin na ang mukha ng Ina ng Diyos ay may mas malalim na katangian at kahulugan kaysa sa mga nakapagpapagaling na katangian ng banal na tubig lamang.

Siya mismo ang nagpapakilala sa Banal, na sa kanyang sinapupunan ay ipinanganak ang Tagapagligtas ng buong sangkatauhan at nagbigay ng buhay na walang hanggan sa lahat ng naniniwala sa kanya at sa kanyang Ama at nananatili sa pananampalataya sa kanilang mga kaluluwa.

Maaari mong makita ang pahayag na ang Diyos ay kumikilos bilang ating buong Buhay, at ang pinagmulan ay kumakatawan sa pambabae na prinsipyo, na nagpapakilala sa imahe ng Ina ng Diyos. Ito ay para sa kadahilanang ito na ang tradisyon ng pagpipinta ng icon ng Russia ay nagbibigay sa mukha na ito ng pangalang "Istochnaya". Nangangahulugan ito na ito ang personipikasyon ng simula kung saan ang buhay mismo ay dumadaloy (ang festive contaction ay tumutukoy dito bilang Tagapagligtas ng Tubig o ang Pinagpala ng Diyos).

Ang imahe ay nag-aambag sa pagpapagaling ng espiritu at katawan ng lahat ng mga taong nabubuhay sa lupa tulad ng isang tunay na nagmamalasakit na ina na nagbabantay sa buong sangkatauhan. Susunod, tingnan natin kung anong mga partikular na problema ang matutulungan ka ng icon na ito.

Kailan tayo dapat mag-alay ng mga panalangin sa “Busibol na Nagbibigay-Buhay”?

Ang Sagradong Imahe, na tumanggap ng pangalan nito bilang parangal sa nakapagpapagaling na tubig, ay tradisyonal na hinihingi ng tulong sa mga sumusunod na problema:

  • kapag gusto nilang alisin masamang ugali, puksain ang mga nakakapinsalang hilig;
  • upang pagalingin ang pisikal at mental na mga patolohiya;
  • ang banal na Ina ng Diyos ay magbibigay din ng kanyang tulong sa lahat ng matuwid na matatag na naniniwala sa Tagapagligtas;
  • Ang lahat ng mga kaluluwa na puno ng kalungkutan at nagdurusa sa kakulangan ng mahalagang enerhiya ay makakatanggap ng tulong mula sa kanya;
  • salamat sa taos-puso, taos-pusong panalangin sa harap ng icon na ito ay nagiging posibleng pagpapalaya mula sa kahit na ang pinakamalubhang sakit.


Mga himalang ginawa ng banal na dambanang ito

Ang isang Thessalian ay pinangarap mula pagkabata na kapag siya ay lumaki, makikita niya sa kanyang sariling mga mata ang lugar kung saan dumadaloy ang banal na tubig. At sa wakas ay dumating ang sandali nang siya at ang iba pang mga Kristiyanong Ortodokso ay nakapagsimula ng kanilang mahabang paglalakbay sa paglalakbay.

Ngunit habang nasa daan, nahawa ang binata at nang maisip niyang malapit na siyang mamatay, hiniling niya sa mga kasama niyang naglalakbay na huwag siyang ilibing pagkatapos ng kamatayan, bagkus dalhin pa rin siya sa kanyang destinasyon at buhusan siya ng 3 pitsel ng tubig na nakapagpapagaling. , at pagkatapos lamang ipagkanulo sa kanya ang kanyang katawan sa lupa.

Natupad ang kanyang kahilingan, ngunit nang ibuhos ang ikatlong banga ng tubig sa katawan ng taong matuwid, isang himala ang nangyari at siya ay nabuhay. Matapos ang gayong kamangha-manghang pagkabuhay na mag-uli, nagpasya ang binata na paglingkuran ang Diyos at ang Ina ng Diyos hanggang sa kanyang kamatayan, mga panalangin kung kanino siya tumulong sa kanyang muling buhay.

Mayroon ding iba pang mga halimbawa ng nakapagpapagaling na epekto ng spring water. Ngunit dapat nating tandaan na ang isang himala ay nangyayari lamang sa ilalim ng kondisyon ng isang taimtim, taos-puso at taos-pusong panalangin sa Lumikha at kung ang isang tao ay namumuno sa isang matuwid na pamumuhay - hindi siya nakagawa ng anumang mga kasalanan. Sa kasong ito lamang siya makakaasa sa pagtanggap ng pinakahihintay na kaluwagan at pagpapagaling.

Paano Ipinagdiriwang ang Icon ng Buhay-Buhay na Spring

Nagtakda sila ng isang araw kung saan ang memorya ng muling pagtatayo ng Church of the Life-Giving Spring sa Constantinople, na itinayo sa utos ni Leo Marcellus at sa direksyon ng Ina ng Diyos, ay pinarangalan.

Ang petsang ito ay naging Biyernes ng Maliwanag na Linggo at mula ngayon sa bawat taon sa mga simbahang Kristiyano sa Semana Santa ang pagpapala ng tubig ay iginagalang at ang isang prusisyon sa relihiyon ng Pasko ng Pagkabuhay ay isinasagawa.

Sa aling mga simbahan maaari mong makita ang icon ng Ina ng Diyos ang Buhay na Nagbibigay-Buhay?

Sa oras na ito, mayroong higit sa isang daang mga kapilya at simbahan na tumanggap ng kanilang pangalan bilang parangal sa Ina ng Diyos. Susunod, iminumungkahi kong pamilyar ka sa ilan sa mga ito:

  • Templo ng Imahe ng Ina ng Diyos (Cosmodamian) sa Metkino, rehiyon ng Moscow. Sinasabi ng mga sinaunang salaysay na noong ika-17 siglo, hindi kalayuan sa Moscow, mayroong isang kahoy na templo ng Damian at Cosmas, ngunit noong 1701 ito ay sinunog. Sa kabutihang palad, karamihan sa mga imahe ay nai-save ang mga ito sa isang maliit na kapilya na matatagpuan sa malapit.

Ang nawasak na simbahan noong 1848 ay pinalitan nito templo ng Diyos, na nakatuon sa mahimalang mukha ng Ina ng Diyos. Hindi rin ito sinasadya, dahil noong 1829 naganap ang mahimalang pagpapakita ng Santo. At noong 1840, si Avdotya Evdokimova, ang balo ng isang sundalo, ay nagbigay ng isang mapaghimalang icon sa nayon ng Metkino, na ibinigay sa kanya ng mangangalakal na si Kiryanova. Mula noon, ang mga tao mula sa mga kalapit na lugar ay pumunta sa templo upang igalang ang banal na imahen.

  • Ang isa pang icon na nakatuon sa Ina ng Diyos ay matatagpuan sa Tsaritsyno (Moscow).
  • Sa lungsod ng Tver mayroong isang Cathedral na may mahimalang larawan Ina ng Diyos (sa Sorrow Church).
  • Mayroon ding Church of the Healing Icon ng Holy Virgin Mary sa Nativity of the Theotokos Monastery (Zadonsk).
  • Bilang karagdagan, makakahanap ka ng icon ng pagpapagaling sa Simbahan ng Ina ng Diyos (lungsod ng Arzamas).

Ngayon alam mo na buong paglalarawan larawang "Pinagmulan ng Nagbibigay-Buhay". Sa wakas, nais kong tandaan lamang na ang pinaka mahalagang kondisyon ang pagtanggap ng banal na tulong ay isang taos-pusong paniniwala sa tulong na ito.

Samakatuwid, maniwala sa mga himala at tapusin ang pagbabasa ng artikulo sa pamamagitan ng panonood ng isang kamangha-manghang pampakay na video:

Sabihin ang iyong kapalaran para sa araw na ito gamit ang layout ng "Card of the Day" Tarot!

Para sa tamang pagsasabi ng kapalaran: tumuon sa hindi malay at huwag mag-isip ng kahit ano nang hindi bababa sa 1-2 minuto.

Kapag handa ka na, gumuhit ng card:

Ang mandirigmang si Leo, na kalaunan ay naging emperador (455-473), sa isang kakahuyan na nakatuon sa Mahal na Birheng Maria, ay nakilala ang isang bulag na humingi ng tubig. Matagal na hindi nakahanap ng pinagmumulan ng tubig si Leo, nang biglang narinig niya ang tinig ng Kabanal-banalang Theotokos, na itinuro siya sa pinanggalingan at inutusan siyang maglagay ng putik mula sa tubig na iyon sa mga mata ng bulag. Pagkatapos nito, natanggap ng bulag ang kanyang paningin, at ang mandirigma, nang naging emperador, ay namangha at nagalak sa mahimalang pagpapagaling, nag-utos na linisin ang pinanggalingan at isang templo ang itinayo sa lugar nito. Ang templo ay pinangalanan - katibayan ng mahimalang kapangyarihan ng pinagmulan.

Matapos ang pagbagsak ng Constantinople, ang templo ay nawasak at muling itinayo noong 1834-1835.

Sa memorya ng himalang ito sa araw ng Icon Ina ng Diyos Ang isang bukal na nagbibigay-buhay, isang maliit na paglalaan ng tubig ay ginaganap - ito ay nangyayari nang maraming beses sa buong taon, ang isang mahusay na paglalaan ng tubig ay ginaganap lamang sa kapistahan ng Epipanya (Epiphany)

Sa iconographically, ang imahe ng Ina ng Diyos, ang Pinagmumulan na Nagbibigay-Buhay, ay bumalik sa Byzantine na imahe ng Lady Victorious na uri, na kung saan ay bumalik sa imahe ng uri ng Sign. Sa una, ang icon ng Pinagmumulan na Nagbibigay-Buhay ay ipinadala sa mga kopya nang walang larawan ng pinagmulan;

Sa Maliwanag na Linggo, ang serbisyo ay puno ng masayang pag-awit ng Pasko ng Pagkabuhay, ang pag-aayuno sa Miyerkules at Biyernes ay kinansela, ang buong Liturhiya ay nagsisilbi nang bukas ang Royal Doors, at pagkatapos ng bawat liturhiya ay gaganapin ang isang relihiyosong prusisyon.

Sa parehong araw, sa Liturhiya, binabasa ang Ebanghelyo tungkol sa pagpapaalis ng mga mangangalakal mula sa templo.

Pagpapakita ng Icon ng Ina ng Diyos na "Busibol na Nagbibigay-Buhay"

Noong ika-5 siglo sa Constantinople, malapit sa tinatawag na "Golden Gate", mayroong isang kakahuyan na nakatuon sa Mahal na Birheng Maria. May bukal sa kakahuyan, na may sa mahabang panahon sikat sa mga himala. Unti-unti, ang lugar na ito ay tinutubuan ng mga palumpong, at ang tubig ay natatakpan ng putik.

Icon ng Ina ng Diyos na "Busibol na Nagbibigay-Buhay"

Isang araw, nakilala ng mandirigmang si Leo Marcellus, ang magiging emperador, sa lugar na ito ang isang bulag na lalaki, isang walang magawang manlalakbay na naligaw ng landas. Tinulungan siya ng leon sa daan at umupo sa lilim upang magpahinga, habang siya mismo ay humahanap ng tubig upang palamigin ang bulag. Bigla niyang narinig ang isang tinig: “Leon! Huwag kang maghanap ng tubig, malapit lang dito." Nagulat siya sa mahiwagang boses, nagsimula siyang maghanap ng tubig, ngunit hindi niya ito nakita. Nang tumigil siya sa kalungkutan at pag-aalala, ang parehong tinig ay narinig sa pangalawang pagkakataon: “Hari ng Leon! Pumunta sa ilalim ng lilim ng kakahuyan na ito, gumuhit ng tubig na makikita mo doon, at ibigay ito sa taong nauuhaw, at ilagay ang putik na nakita mo sa pinagmumulan sa kanyang mga mata. Pagkatapos ay malalaman mo kung sino ako, na nagpapabanal sa lugar na ito. Tutulungan kita sa lalong madaling panahon na magtayo ng templo dito sa Aking pangalan, at lahat ng pumupunta rito nang may pananampalataya at tumatawag sa Aking pangalan ay tatanggap ng katuparan ng kanilang mga panalangin at ganap na paggaling sa mga karamdaman.” Nang matupad ni Leo ang lahat ng iniutos sa kanya, agad na natanggap ng bulag ang kanyang paningin at, nang walang gabay, pumunta sa Constantinople, niluluwalhati ang Ina ng Diyos. Nangyari ang himalang ito sa ilalim ni Emperor Marcian (391-457).

Si Emperor Marcian ay hinalinhan ni Leo Marcellus (457-473). Naalala niya ang hitsura at hula ng Ina ng Diyos, inutusan ang pinagmulan na linisin at ilakip sa isang bilog na bato, kung saan ang isang templo ay itinayo bilang parangal sa Kabanal-banalang Theotokos. Tinawag ni Emperor Leo ang tagsibol na ito na "Busibol na Nagbibigay-Buhay," dahil ang mahimalang biyaya ng Ina ng Diyos ay nahayag dito.

Si Emperor Justinian the Great (527-565) ay isang taong lubos na nakatuon sa Pananampalataya ng Orthodox. Matagal siyang nagdusa ng water sickness. Isang araw sa hatinggabi ay narinig niya ang isang tinig: "Hindi mo maibabalik ang iyong kalusugan maliban kung uminom ka sa Aking bukal." Hindi alam ng hari kung saan pinagmumulan ng tinig ang pinag-uusapan, at naging malungkot. Pagkatapos ay nagpakita sa kanya ang Ina ng Diyos sa hapon at sinabi: "Bumangon ka, hari, pumunta sa Aking pinagmumulan, uminom ng tubig mula dito at ikaw ay magiging malusog tulad ng dati." Tinupad ng pasyente ang kalooban ng Ginang at hindi nagtagal ay gumaling. Ang nagpapasalamat na emperador ay nagtayo ng isang bagong kahanga-hangang templo malapit sa templo na itinayo ni Leo, kung saan ang isang matao na monasteryo ay kasunod na nilikha.

Noong ika-15 siglo, ang sikat na templo ng "Buhay-Pagbibigay-Buhay" ay sinira ng mga Muslim. Isang Turkish guard ang itinalaga sa mga guho ng templo, na hindi pinahintulutan ang sinuman na lumapit sa lugar na ito. Unti-unti, lumambot ang kalubhaan ng pagbabawal, at ang mga Kristiyano ay nagtayo ng isang maliit na simbahan doon. Ngunit nawasak din ito noong 1821, at napuno ang pinagmulan. Muling nilinis ng mga Kristiyano ang mga guho, binuksan ang bukal at patuloy na kumukuha ng tubig mula rito. Kasunod nito, sa isang bintana, sa gitna ng mga durog na bato, isang sheet na kalahating bulok mula sa oras at kahalumigmigan ay natagpuan na may isang talaan ng sampung himala mula sa Buhay na Nagbibigay-Buhay na Spring na naganap mula 1824 hanggang 1829. Sa ilalim ni Sultan Mahmud, nakatanggap ang Orthodox ng ilang kalayaan sa pagsasagawa ng mga banal na serbisyo. Ginamit nila ito sa pagtatayo ng isang templo sa ibabaw ng Buhay na Nagbibigay-Buhay sa ikatlong pagkakataon. Noong 1835, na may malaking tagumpay, si Patriarch Constantine, na kinoselebrar ng 20 obispo at malalaking dami ang templo ay itinalaga ng mga peregrino; Isang ospital at limos ang itinayo sa templo.

Isang Thessalian mula sa kanyang kabataan ay may matinding pagnanais na bisitahin ang Buhay-Buhay na Bukal. Sa wakas, nagawa niyang umalis, ngunit sa daan ay nagkasakit siya nang malubha. Naramdaman ang paglapit ng kamatayan, sinabi ng Thessalian mula sa kanyang mga kasama na hindi nila siya ililibing, ngunit dadalhin ang kanyang katawan sa Bukal na Nagbibigay-Buhay, doon ay ibubuhos nila ang tatlong sisidlan ng tubig na nagbibigay-buhay, at pagkatapos lamang nito. ililibing nila ito. Natupad ang kanyang hiling, at bumalik ang buhay sa Thessalian sa Bukal na Nagbibigay-Buhay. Tinanggap niya ang monasticism at ginugol ang kanyang oras sa kabanalan mga huling araw buhay.

Ang pagpapakita ng Ina ng Diyos kay Leo Marcellus ay naganap noong Abril 4, 450. Sa araw na ito, gayundin sa bawat taon sa Biyernes ng Maliwanag na Linggo, ipinagdiriwang ng Simbahang Ortodokso ang pagsasaayos ng templo ng Constantinople bilang parangal sa Buhay na Nagbibigay-Buhay. Ayon sa charter, sa araw na ito ang ritwal ng pagpapala ng tubig ay isinasagawa sa isang prusisyon sa relihiyon ng Pasko ng Pagkabuhay.

Ang Kabanal-banalang Theotokos kasama ang Sanggol na Diyos ay inilalarawan sa icon sa itaas ng isang malaking mangkok na bato na nakatayo sa isang reservoir. Malapit sa isang imbakan ng tubig na puno ng nagbibigay-buhay na tubig, ang mga dumaranas ng mga karamdaman sa katawan, mga hilig at mga kahinaan sa pag-iisip ay inilalarawan. Lahat sila ay umiinom nitong nagbibigay-buhay na tubig at tumatanggap ng iba't ibang pagpapagaling.

Troparion sa Icon ng Ina ng Diyos "Busibol na Nagbibigay-Buhay"

Tayo, mga tao, ay gumuhit ng kagalingan para sa ating mga kaluluwa at katawan sa pamamagitan ng panalangin, para sa Ilog na nauuna sa lahat - ang Pinaka Purong Reyna Theotokos, ay dumadaloy sa atin. kahanga-hangang tubig at hinuhugasan ang kadiliman ng mga puso, nililinis ang mga langib ng kasalanan, habang pinapabanal ang mga kaluluwa ng mga mananampalataya ng Banal na biyaya.

Panalangin bago ang icon ng Ina ng Diyos na "Buhay-Buhay na Spring"

O Kabanal-banalang Birhen, Ina ng ating Panginoong Hesukristo! Ikaw ang Ina at patrona ng lahat ng lumalapit sa Iyo, tumingin nang may awa sa mga panalangin ng Iyong mga makasalanan at mapagpakumbabang mga anak. Ikaw, na tinatawag na Nagbibigay-Buhay na Pinagmumulan ng mga pagpapagaling na puno ng biyaya, pagalingin ang mga sakit ng mga nagdadalamhati at manalangin sa Iyong Anak, aming Panginoong Hesukristo, na ipagkaloob sa lahat ng dumadaloy sa Iyo ang kalusugang pangkaisipan at pisikal at, na pinatawad sa amin ang aming kusang loob at hindi sinasadyang mga kasalanan, ipagkaloob sa amin ang lahat ng bagay na walang hanggan at temporal na kailangan para sa buhay. Ikaw ang kagalakan ng lahat na nagdadalamhati; Ikaw ang pumapawi ng kalungkutan, pumapawi sa aming kalungkutan; Ikaw ang naghahanap ng naliligaw, huwag mo kaming ipahintulot na mapahamak sa kailaliman ng aming mga kasalanan, ngunit laging iligtas kami sa lahat ng kalungkutan at kasawian at lahat ng masasamang pangyayari. Sa kanya, aming Reyna, ang aming hindi masisira na pag-asa at hindi masusupil na tagapamagitan, huwag mong ilayo sa amin ang Iyong mukha dahil sa aming maraming kasalanan, ngunit iabot sa amin ang kamay ng awa ng Iyong Ina at lumikha sa amin ng tanda ng Iyong awa para sa kabutihan: ipakita mo sa amin. Ang iyong tulong at gumawa ng good luck sa bawat bagay na mabuti. Ilayo mo kami sa bawat makasalanang gawain at masamang pag-iisip, upang lagi naming luwalhatiin ang Iyong pinakamarangal na pangalan, na dinadakila ang Diyos Ama at ang Bugtong na Anak, ang Panginoong Hesukristo at ang nagbibigay-buhay na Espiritu Santo kasama ng lahat ng mga banal magpakailanman. . Amen.

Ang mga araw ng pagsamba ay bawat taon sa Biyernes ng Maliwanag na Linggo (Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay).

Ang bawat taong may sakit ay pisikal na nagdarasal, at sa pamamagitan ng kanilang mga panalangin ay nakakatanggap sila ng kagalingan mula sa karamihan malubhang sakit. Ang mga panalangin sa harap ng imaheng ito ay nagpapagaling din mula sa mga hilig na kadalasang bumabalot sa kaluluwa ng tao, na nag-aalis sa atin ng sigla at mula sa sakit sa isip. Nagdarasal sila na ituwid ang mga bisyong moral na humahantong sa espirituwal na kamatayan ng isang tao.

Hindi kalayuan sa Golden Gate sa sikat na lungsod ng Constantinople noong ika-5 siglo ay mayroong isang kakahuyan na nakatuon sa Banal na Ina ng Diyos. Sa kakahuyan na ito mayroong isang bukal kung saan maraming mga himala ang naiuugnay. Sa paglipas ng panahon, ang tubig ay natatakpan ng putik, at ang mga palumpong ay tumubo sa lugar nito.

Ang kasaysayan ng icon ay lubhang kawili-wili. Isang araw, nakilala ng mandirigmang si Leo Marcellus, na naging emperador, ang isang bulag dito. Siya ay isang walang magawang manlalakbay na naligaw ng landas. Kinuha ng leon ang lalaki at tinulungan siyang makahanap ng daan, pagkatapos ay pinaupo siya sa lilim upang siya ay makapagpahinga mula sa mahirap na daan, at siya ay pumunta sa paghahanap ng tubig. Biglang, out of nowhere, isang boses ang lumitaw, na nagsasabi sa lalaki na hindi na kailangang maghanap ng malayo para sa tubig, dahil ito ay malapit. Nagulat sa hindi pangkaraniwang bagay na ito, nagsimulang maghanap si Leo ng tubig, ngunit hindi ito mahanap. Nadismaya ako, nandun na yung lalaki, nung tumunog ulit yung boses. Sa pagkakataong ito nakatanggap siya ng mas detalyadong mga tagubilin kung ano at paano gagawin. Narinig ni Lev na dapat niyang lagyan ng putik ang mga mata ng bulag, at painumin siya ng tubig mula sa isang bukal. Isang tinig ang nagsabi sa kanya na sa lalong madaling panahon ang isang tao ay magtatayo ng isang templo dito sa kanyang karangalan, at maraming mga mananampalataya, na pumupunta rito na may mga panalangin, ay magagawang alisin ang kanilang mga karamdaman. Tinupad ni Leo ang lahat ng iniutos, pagkatapos nito ay agad na gumaling ang bulag, at nag-isa siyang nagtungo sa Constantinople, habang niluluwalhati ang Ina ng Diyos. Ang himalang ito ay nangyari noong mga araw noong si Marcian ay emperador (391-457).

Si Emperor Marcian ay pinalitan ni Leo Marcellus (457-473). Sa kanyang utos, ang pinagmulan ay nilinis at ikinulong sa isang bilog na bato, kung saan ang isang simbahan sa lalong madaling panahon ay itinayo bilang parangal sa Birheng Maria. Dahil ang biyaya ng Ina ng Diyos ay lumitaw sa pinagmulan, gumagawa ng mga himala, inutusan ni Emperador Leo ang tagsibol na tawaging "Busibol na Nagbibigay-Buhay."

Isa pang himala ang nangyari, ngunit sa pagkakataong ito kay Emperador Justinian the Great (527-565). Siya ay isang malalim na relihiyoso na tao at nagdusa ng sakit sa tubig. Minsan, nang sakop ng hatinggabi ang kanyang lupain, isang hindi kilalang boses ang lumitaw. Sinabi niya na upang gumaling, kailangan ng hari na uminom ng tubig mula sa isang sagradong bukal. Hindi alam ng lalaki kung saan ang pinanggalingan na iyon, at nahulog sa kawalan ng pag-asa dahil dito. Pagkatapos ay nagpakita sa kanya ang Ina ng Diyos, sinabi sa hari na bumangon at pumunta sa pinagmulan, na magpapanumbalik sa kanya sa kanyang dating kalusugan. Ang pasyente ay hindi maaaring iwan ang mga salita ng Ginang nang hindi napapansin, at ang paggaling ay hindi nagtagal. Ang emperador ay labis na nagpapasalamat sa kanyang pagpapagaling na, malapit sa templo na itinayo ni Leo, nagtayo siya ng bago, kung saan, pagkaraan ng ilang panahon, isang matao na monasteryo ang nilikha.

Noong ika-15 siglo, ang mga pader ng Templo ng Buhay na Nagbibigay-Buhay ay winasak ng mga Muslim. Isang guwardiya, na isang Turk, ang nakalagay sa pasukan sa mga guho. Hindi niya pinahintulutan ang sinuman na lumapit sa nahulog na templo. Unti-unti mahigpit na tuntunin nagpaubaya, at pinahintulutan ang mga Kristiyano na magtayo ng simbahan sa lugar na iyon. Gayunpaman, isang kapus-palad na kapalaran ang naghihintay sa dambana na ito noong 1821, ang simbahan ay nawasak, at ang tagsibol na gumagawa ng himala ay napuno. Ang mga Kristiyano ay hindi maaaring iwanan ang lahat ng ganoon, nilinis nila ang pinagmulan at nagpatuloy sa pag-igib ng tubig mula dito. Isang araw, sa gitna ng mga durog na bato, natagpuan ng mga tao ang isang kalahating bulok na sheet, na naglalaman ng impormasyon tungkol sa 10 mga himala na ginawa mula sa Buhay-Pagbibigay-Buhay, na naganap sa panahon mula 1824 hanggang 1829. Nang si Sultan Mahmud ay naging pinuno ng mga lupaing ito, ang Nakatanggap ang Orthodox ng higit na kalayaan at hindi ito magagamit. Ang templo ay itinayo muli sa ibabaw ng bukal na nagbibigay-buhay. Noong 1835, ang simbahan ay inilaan ni Patriarch Constantine. Sa templo mayroong isang ospital at isang limos.

Sa Abril 4 ng bawat taon, gayundin sa Biyernes ng Maliwanag na Linggo, kaugalian na ipagdiwang ang pag-renew ng simbahan ng Constantinople bilang parangal sa Buhay na Nagbibigay-Buhay. Sa charter Simbahang Ortodokso Ipinapahiwatig na sa araw na ito ang ritwal ng pagpapala ng tubig ay dapat isagawa sa isang prusisyon sa relihiyon ng Pasko ng Pagkabuhay.
Ang Ina ng Diyos, kasama ang Anak ng Diyos, ay kinakatawan sa icon sa itaas ng isang malaking mangkok, na nakatayo sa isang reservoir. Dumating ang mga tao sa reservoir na ito, nagdurusa kakila-kilabot na mga sakit katawan at mental. Nais nilang lahat na uminom ng tubig na nagbibigay-buhay at tumanggap ng kagalingan.

Matatagpuan sa Templo sa pangalan ng propeta ng Diyos na si Elias (KAhusayan NG KRUS NG PANGINOON) sa Cherkizovo, Moscow