St. Catherine's Day: Pagsasabi ng kapalaran at mga tradisyon. Catherine's Day: kasaysayan at tradisyon ng holiday ng Orthodox

Ipinanganak sa Alexandria noong 287. Ayon sa buhay, siya " pinag-aralan niya ang mga gawa ng lahat ng paganong manunulat at lahat ng sinaunang makata at pilosopo... Alam na alam ni Catherine ang mga gawa ng mga pantas noong unang panahon, ngunit pinag-aralan din niya ang mga gawa ng mga sikat na doktor, tulad nina Asclepius, Hippocrates at Galina; bilang karagdagan, natutunan niya ang lahat ng sining ng oratoryo at dialectic at alam din ang maraming mga wika at diyalekto" Siya ay na-convert sa Kristiyanismo ng isang Syrian monghe, na nagbinyag sa kanya sa ilalim ng pangalang Catherine.

Ayon sa alamat, pagkatapos ng binyag, nagpakita sa kanya si Jesucristo sa isang panaginip at iniabot sa kanya ang isang singsing, na tinawag siyang kanyang nobya.

Si Catherine ay nagdusa ng pagkamartir sa panahon ng paghahari ni Emperor Maximin sa simula ng ika-4 na siglo. Dumating siya sa templo sa panahon ng maligaya na sakripisyo na isinagawa ni Maximin, at hinimok siya na iwanan ang mga paganong diyos at magbalik-loob sa Kristiyanismo. Ang hari, na nabighani sa kanyang kagandahan, ay inanyayahan siya sa kanyang lugar pagkatapos ng holiday at sinubukan siyang kumbinsihin na umalis sa pananampalatayang Kristiyano. Maraming mga pilosopo ang inanyayahan na makipagtalo sa edukadong batang babae, na natalo niya sa pagtatalo, kung saan sinunog sila ng emperador.

Si Maximin mismo ay muling sinubukang kumbinsihin si Catherine na yumuko mga paganong diyos, ngunit hindi ito makamit. Sa kanyang utos, ang batang babae ay binugbog ng mga ugat ng baka at pagkatapos ay ikinulong. Doon siya binisita ng asawa ng emperador, na tinatawag na Augusta o Vasilisa sa buhay (siya ay dinala ng kaibigan ng emperador, ang pinuno ng militar na si Porfiry). Nakumbinsi siya ni Catherine, si Porfiry at ang mga katulong na kasama nila sa katotohanan pananampalatayang Kristiyano.

Upang takutin si Catherine, iminungkahi ng imperyal na nobleman na si Khursaden na gawin ni Maximin ang sumusunod na instrumento ng pagpapahirap:

Ang mga gulong na ito ay nawasak ng isang anghel na bumaba mula sa langit at nagligtas kay Catherine mula sa pagdurusa. Nang malaman ang tungkol dito, dumating ang asawa ni Maximina at sinimulang tuligsain ang kanyang asawa, ipinagtapat ang kanyang sarili na isang Kristiyano at pinatay. Kasunod niya, pinatay ang pinuno ng militar na si Porfiry at ang 200 sundalo na na-convert ni Catherine sa Kristiyanismo.

Pagkatapos ng mga pangyayaring ito, muling tinawag ni Maximin si Catherine at inalok na gawin siyang asawa kung maghain siya sa mga paganong diyos. Tumanggi ang santo at inutusan siya ni Maximin na patayin sa pamamagitan ng pagpugot ng ulo. Ayon sa alamat, gatas ang umagos mula sa sugat sa halip na dugo.

Matapos ang pagbitay kay Saint Catherine, nawala ang kanyang katawan. Ayon sa alamat, dinala ito ng mga anghel sa tuktok ng mataas na bundok Sinai, na ngayon ay dinadala ang kanyang pangalan. Pagkalipas ng tatlong siglo, sa kalagitnaan ng ika-6 na siglo, ang mga monghe ng Monastery of the Transfiguration, na itinayo ni Emperor Justinian, na sumunod sa isang pangitain, ay umakyat sa bundok, natagpuan ang mga labi ni St. Catherine doon, na kinilala sila sa pamamagitan ng singsing na ibinigay sa kanya ni Jesu-Kristo, at inilipat ang mga labi sa simbahan. Matapos makuha ng mga monghe ang monasteryo ng Transfiguration ng mga labi ni St. Catherine at ang pagkalat ng kanyang kulto, noong ika-11 siglo nakuha ng monasteryo ang kasalukuyang pangalan nito - ang monasteryo ng St. Catherine.

Sa altar ng monasteryo catholicon, ang Basilica of the Transfiguration, dalawang silver reliquaries na may mga relics ni St. Catherine (ulo at kanang kamay) ay iniingatan sa isang marble shrine. Araw-araw pagkatapos ng mga oras, ang mga mananampalataya ay binibigyan ng access sa mga labi ni St. Catherine. Bilang pag-alaala sa pagsamba sa mga labi, ang mga monghe ay nagbigay ng isang singsing na pilak na may larawan ng puso at mga salita. ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝA(San Catherine). Ang isa pang bahagi ng mga labi (daliri) ay matatagpuan sa reliquary ng icon ng Great Martyr Catherine sa kaliwang nave ng basilica at palaging bukas sa mga mananampalataya para sa pagsamba.

Sa Germany, dalawang piraso ng relics ng Great Martyr Catherine ang iniingatan: sa Fulda Church Museum at sa German Museum of Cold Steel sa Solingen (Grefrath). Sa Solingen, sa tabi ng isang butil ng mga labi, isang prasko na may mundo mula sa butil ng mga labi na ito ay inilagay.

Noong 2010, ang bahagi ng mga labi ay naibigay sa Catherine Cathedral sa Tsarskoe Selo.

Sa Kherson, ang Dakilang Martir na si Catherine ay ang patroness ng St. Catherine’s Cathedral, pinakamatandang templo sa teritoryo ng rehiyon. Noong Linggo, isang solemne na serbisyo ang ginanap doon na nilahukan nina Arsobispo John ng Kherson at Tauride, ang rektor ng katedral, Padre Peter, at iba pang kaparian.

St. Catherine's Day: kasaysayan

Sa ikalawang kalahati ng ika-3 siglo, ipinanganak si Catherine sa Alexandria sa isang mayaman at marangal na pamilya. Sa edad na 17, ang batang babae ay nakatanggap ng isang mahusay na Hellenic na edukasyon at nakikilala sa pamamagitan ng kanyang bihirang kagandahan at katalinuhan. Ang mga kabataang lalaki mula sa pinakatanyag na pamilya ng imperyo ay hinanap ang kanyang kamay, ngunit wala ni isa sa kanila ang kanyang napili. Ipinahayag niya sa kanyang mga magulang na papayag siyang pakasalan lamang ang sinumang higit sa kanya sa kadakilaan, kayamanan, kagandahan at karunungan. Ang ina ni Saint Catherine ay isang lihim na Kristiyano. Kinuha niya ang dalaga para humingi ng payo sa kanya espirituwal na ama, isang banal na elder na nagsagawa ng isang gawa ng panalangin sa isang liblib na kuweba na hindi kalayuan sa lungsod. Ang matanda ay nakinig kay Saint Catherine at sinabi na kilala niya ang isang Kabataan na higit sa kanya sa lahat ng bagay, dahil "Ang kanyang kagandahan ay mas maliwanag kaysa sa sinag ng araw, ang Kanyang karunungan ay namamahala sa lahat ng nilikha, ang Kanyang kayamanan ay kumalat sa buong mundo, ngunit hindi ito nakakabawas sa Kanya. , ngunit dumarami, ang taas ng lahi Niya ay hindi mailalarawan."

Pagkatapos ang imahe ng Langit na Nobyo ay ipinanganak sa kaluluwa ng banal na birhen sa isang marubdob na pagnanais na makita Siya. Ang Katotohanan ay ipinahayag kay Saint Catherine, kung saan ang kanyang kaluluwa ay nananabik. Sa paghihiwalay, iniabot ng matanda ang isang icon kay Saint Catherine Ina ng Diyos kasama ang Sanggol na Hesus sa kanyang mga bisig. Inutusan ng matanda na manalangin nang may pananampalataya sa Reyna ng Langit, ang Ina ng Makalangit na Nobyo, para sa pagkakaloob ng isang pangitain ng Kanyang Anak.

Nagdasal si Santa Catherine buong gabi at nakita niya ang Ina ng Diyos, na humiling sa Kanyang Anak na tingnan si Catherine na nakaluhod sa harapan nila. Ngunit inilayo ng Bata ang Kanyang mukha kay Catherine, na sinasabi na hindi siya makatingin sa kanya, dahil siya ay pangit, pangit, mahirap at baliw, tulad ng bawat tao na hindi nahugasan ng tubig ng banal na Binyag at hindi natatakan ng selyo. ng Espiritu Santo.

Sa matinding kalungkutan, muling pinuntahan ng dalaga ang matanda. Maibigin niyang itinuro sa kanya ang mga misteryo ng pananampalataya kay Kristo, inutusan siyang panatilihin ang kalinisang-puri, manalangin nang walang tigil, at isagawa ang sakramento ng banal na Binyag sa kanya. At muli si Saint Catherine ay nagkaroon ng isang pangitain Banal na Ina ng Diyos kasama si Baby. Ngayon ang Panginoon ay tumingin sa kanya ng magiliw at binigyan siya ng isang singsing, na ipinapakasal siya sa Kanyang sarili. Nang matapos ang pangitain at nagising ang santo mula sa pagkakatulog, isang singsing ang sumilay sa kanyang kamay - isang regalo mula sa Langit na Nobyo.

Noong panahong iyon, si Emperor Maximin mismo (305-313) ay dumating sa Alexandria para sa isang kahanga-hangang paganong pagdiriwang. Ang hiyawan ng mga hayop na inihain, ang usok at baho ng walang tigil na pag-aapoy ng mga altar, at ang gulo ng mga pulutong sa mga listahan ay pumuno sa Alexandria. Ang mga sakripisyo ng tao ay ginawa din - ang mga confessor ni Kristo na hindi umatras mula sa Kanya sa ilalim ng pagpapahirap ay napapahamak sa kamatayan sa apoy.

Pumunta si Saint Catherine sa punong pari, si Emperor Maximin, ipinagtapat ang kanyang pananampalataya sa Isang Tunay na Diyos at matalinong inilantad ang mga pagkakamali ng mga pagano. Ang kagandahan ng dalaga ay bumihag sa pinuno. Upang ipakita sa kanya ang pagtatagumpay ng paganong karunungan, tinipon ng emperador ang 50 sa mga pinaka-aral na lalaki ng imperyo. Ngunit nanaig ang santo sa mga pantas. Naniwala sila kay Kristo at nasunog. Sinubukan ni Maximin na akitin si Saint Catherine sa pamamagitan ng kayamanan at katanyagan. Nang makatanggap ng galit na pagtanggi, pinailalim ng emperador ang santo sa malupit na pagpapahirap at pagkatapos ay inihagis siya sa bilangguan. Si Empress Augusta, na sinamahan ng gobernador na si Porfiry at isang detatsment ng mga sundalo, ay dumating sa piitan. Inihayag ng banal na martir ang turong Kristiyano sa mga dumating, at naniwala sila. Kinabukasan ay dinala muli ang martir sa upuan ng paglilitis. Sa ilalim ng pagbabanta na ihagis sa manibela, siya ay hiniling na magsakripisyo sa mga diyos. Ipinagtapat ng santo si Kristo at siya mismo ang pumunta sa mga gulong. Ngunit dinurog ng Anghel ang mga instrumento ng pagpatay. Nang makita ang himalang ito, si Empress Augusta at courtier Porfiry kasama ang 200 sundalo ay nagtapat ng kanilang pananampalataya kay Kristo sa harap ng lahat at pinugutan sila ng ulo.

Muling iminungkahi ni Maximin ang kasal sa banal na martir, ngunit tinanggihan. Mahigpit na ipinagtapat ni Saint Catherine ang kanyang katapatan kay Kristo - at kasama ang isang panalangin sa Kanya siya mismo ay inilagay ang kanyang ulo sa bloke sa ilalim ng espada ng berdugo.

Ang mga labi ni Saint Catherine ay inilipat ng mga Anghel sa Bundok Sinai. Noong ika-6 na siglo ang kanyang ulo at kaliwang kamay. Inilipat sila nang may karangalan sa bagong likhang templo ng Sinai Monastery.

St. Catherine's Day: mga tradisyon

Ito ay pinaniniwalaan na ang banal na dakilang martir ay tumutulong sa paghahanap para sa isang matagumpay na kasal, dahil si Catherine ng Alexandria ay itinuturing na patroness ng mga nobya. Samakatuwid, sa holiday na ito, ang mga babaeng walang asawa ay nagsabi ng mga kapalaran.

Ngunit sa parehong oras, ang mga batang babae ay nag-aayos pa rin ng mga partido at pagdiriwang, ngunit hindi sumayaw.

Ang pinaka sa simpleng paraan ay bumunot ng sanga ng cherry at ilagay ito sa isang plorera hanggang Pasko. Kung ito ay namumulaklak, ang pagsasama ay magiging matatag at matagumpay.

Araw ng Memorial ng Dakilang Martir na si Catherine Kalendaryo ng Orthodox bumabagsak sa Disyembre 7 , at sa ibang mga lugar ng pagtuturo ng Kristiyano ito ay iginagalang sa iba pang bilang. Nagdusa ang santo para sa kanyang matibay na pananampalataya, tinanggap ang pagkamartir, ngunit hindi ipinagkanulo ang landas ng kadalisayan at katotohanan.

Siya ay ipinanganak sa Alexandria noong 287, sa isang mayamang pamilya ng isang pinuno, na may pagkakataong mag-aral, at ang kanyang edukasyon ay napakaraming nalalaman at malalim. Ang ina ay isang lihim na Kristiyano at dinala ang dalaga sa pari. Sa binyag ay natanggap niya ang kanyang pangalan, at kalaunan ay naging tanyag bilang Catherine ng Alexandria. Bago ang seremonya, ang kanyang pangalan ay Dorothea, na isinalin ay nangangahulugang "ibinigay ng Diyos."

Noong mga panahong iyon, napakalakas ng pag-uusig sa mga Kristiyano. Una sa lahat, ang antas ng pag-uusig ay nakasalalay sa pinuno. Kaya Maximin II Daza, na ang paghahari ay naganap sa pinakadulo simula ng ika-4 na siglo, ay partikular na malupit at hindi nagpaparaya sa bagong relihiyon. Dahil isang pagano, pinilit niyang mag-alay ng dugo ang bawat residente.

Sa isa sa mga pagdiriwang na ito, isang batang babae ang nagpakita ng walang katulad na katapangan. Siya mismo ang pumunta sa palasyo at sinubukang mangatuwiran sa emperador na huminto sa pagsamba sa mga paganong diyos. Ang kanyang maliwanag na isip ay nakatulong sa kanya upang marangal na manalo sa talakayan sa mga pilosopo ng hukuman na nagsalita sa ngalan ng pinuno. Dahil dito, nagbayad sila nang husto: inutusan sila ng mabangis na Maximin na sunugin sila ng buhay, dahil ang katotohanan ay bumaba sa kanila, at tinalikuran nila ang mga lumang diyos.

Si Catherine mismo ay binugbog at ikinulong, dahil ang emperador ay nagsimulang magkaroon ng mga plano para sa kanya na higit pa sa mga pagtatalo sa relihiyon. Ang batang babae ay tiyak na tinanggihan ang pagkahilig sa kasal - hindi para sa wala na ang katayuan ng "Nobya ni Kristo" ay itinalaga sa kanya. batang dalaga Ang pagkakaroon ng walang katulad na kagandahan at karunungan, gusto niya ang pinakakarapat-dapat na kasintahang lalaki para sa kanyang sarili - isang binata na higit sa kanya sa mga talento. Ngunit hindi siya makapili ng gayong lalaki sa mga makalupang asawa. Si Jesus, na nagpakita sa kanya pagkatapos niyang tanggapin ang Kristiyanismo, ay nagbigay sa kanya ng isang singsing - isang tanda ng kasal at isang simbolo ng kanyang Banal na pag-ibig.
Kahit na ang opisyal na asawa ng emperador ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo, kumbinsido sa katotohanan ng pananampalataya, tulad ng lahat na nakipag-usap kay Catherine. Matapos ang 12 araw na pagkakulong, ang santo ay pinugutan ng ulo - nangyari ito noong 305.

Ang buhay ay naglalaman ng maraming nakakatakot na mga detalye na nagpapatunay sa katatagan ng kanyang pananampalataya. Ang isang espesyal na instrumento ay naimbento para sa pagpapahirap sa rebeldeng Catherine, na binubuo ng 4 na gulong. Hindi siya natatakot sa pagdurusa - matapang niyang nilapitan ang sarili. Ngunit winasak ng isang anghel na nagpakita mula sa langit ang kakila-kilabot na sandata.

Iyon ang dahilan kung bakit ang spiked wheel ay isa sa mga sagradong katangian na inilalarawan sa mga icon, kasama ang mga libro, isang tabak, isang korona at isang sanga ng palma. Kapag pinupuri ang mga imahe ng Dakilang Martir na si Catherine, maaaring lumitaw ang mga himala. Ang ganitong mga kaso ay kilala, at ito ay isang nakikitang tanda ng pamamagitan ng santo para sa mga mananampalataya sa harap ng Panginoon.

Ang parehong kapangyarihan ay taglay ng mga banal na labi na natagpuan ng mga Kristiyanong Egyptian noong kalagitnaan ng ika-6 na siglo. Ayon sa alamat, pagkatapos ng pagpatay ang katawan ng martir ay kinuha ng mga anghel at inilipat sa Mount Sinai, katabi ng Mount Sinai. Pagkaraan ng ilang oras, itinatag ang pagdiriwang ng santo - hindi lalampas sa ika-8 siglo. Unti-unti, lumaganap ang kaalaman sa buong Silangang Europa at Kanlurang Europa. Isang knightly order ang inayos sa ilalim ng kanyang pangalan. Ngayon, sa mga ritwal ng Kanluran, siya ay itinuturing na patroness ng mga mag-aaral para sa kanyang mga kahanga-hangang kakayahan sa agham.

Sa Russian Orthodoxy, ang pangalan ni St. Catherine ay nagsimulang luwalhatiin hindi kaagad - lamang sa ika-15-16 na siglo. Ito ay pinatunayan din ng katotohanan na ang mga anak na babae mula sa mga prinsipe na pamilya ay hindi tinawag sa pangalang ito, at ang mga unang monasteryo sa kanyang karangalan ay napakabihirang. Noong ika-18 siglo, si Catherine ay naging patroness ng babaeng bahagi ng dinastiya ng Romanov. Mula noon, ang pagsamba ay lumawak nang malaki.

Ngayon, sa Araw ng Memoryal, isang solemne liturhiya ay gaganapin, mga prusisyon sa relihiyon. Ang mga gabi ng kawanggawa ay nakatuon sa holiday sa ilang mga diyosesis. Ang mga naghahanap ng kaligayahan sa pamilya ay naghahanap ng pamamagitan ng santo sa maliwanag na holiday na ito. Pinagpapala niya ang lahat na naghahangad ng kapayapaan at kagalingan na gumawa ng mabubuting gawa upang iligtas ang kanilang mga kaluluwa.

Si Saint Catherine ay ipinanganak sa kabisera ng Egypt - Alexandria, sa pamilya ng pinuno ng lungsod na ito. Ang pagkakaroon ng bihirang kagandahan at katalinuhan, nakatanggap siya ng isang mahusay na edukasyon, na pinag-aralan ang mga gawa ng pinakamahusay na mga sinaunang siyentipiko at pilosopo.

Hinanap ng mga kabataang lalaki mula sa mga pinakatanyag na pamilya ang kanyang kamay, ngunit inihayag ni Catherine sa kanyang mga magulang na pumayag siyang pakasalan lamang ang isang tao na hihigit sa kanya hindi sa maharlika, kayamanan at kagandahan, ngunit sa karunungan.

Ang ina ni Catherine, isang lihim na Kristiyano, ay nagpadala ng kaniyang anak na babae sa kaniyang espirituwal na ama upang tulungan siyang mangatuwiran nang may katalinuhan tungkol sa kaniyang desisyon. Matapos pakinggan si Catherine, sinabi ng matanda na may kilala siyang Binata na higit sa kanya sa lahat ng bagay.

Ang imahe ng Langit na Nobyo ay nagsilang sa kaluluwa ng matalinong babae sa isang masigasig na pagnanais na makita Siya. Sa paghihiwalay, ibinigay ng matanda kay Catherine ang isang icon ng Ina ng Diyos kasama ang Sanggol na si Hesus sa kanyang mga bisig at pinayuhan siyang manalangin nang may pananampalataya sa harap ng imahe.

Nagdasal si Catherine buong magdamag at pinarangalan siyang makita Banal na Birhen, na humiling sa Kanyang Banal na Anak na tingnan ang nakaluhod na si Catherine, ngunit hindi ipinagawa ni Kristo na tumingin sa kanya. Sa matinding kalungkutan, pumunta si Catherine sa matanda sa pangalawang pagkakataon. Sinabi niya sa kanya ang tungkol sa pananampalataya at isinagawa ang sakramento ng Binyag sa kanya. Muli ay nagkaroon ng pangitain si Catherine tungkol sa Ina ng Diyos kasama ang Bata, na tumingin sa kanya at binigyan siya ng singsing bilang tanda ng kasal.

Natapos ang pangitain, nagising si Catherine, ngunit kumikinang ang singsing sa kanyang kamay. Di-nagtagal ay dumating ang Romanong Emperador Maximin sa Alexandria para sa isang paganong holiday. Ang pagdiriwang ay kailangang ipagdiwang na may espesyal na karangyaan at may maraming sakripisyo, kabilang ang mga tao.

Kamatayan ang naghihintay sa mga Kristiyanong tumangging sumamba sa mga paganong diyos. Pinuntahan ni Catherine ang Emperor Maximin mismo na may layuning pagaanin ang kapalaran ng mga martir na Kristiyano.

Pinangalanan ng santo ang kanyang pangalan, ipinagtapat ang kanyang pananampalataya sa Isang Tunay na Diyos sa harap ng emperador, at matalinong hinatulan ang mga pagkakamali ng mga pagano. Nagustuhan ng emperador ang dalaga, kaya't inutusan niya ang pagtitipon ng limampung pantas mula sa buong imperyo upang ilayo ang dalaga sa kanyang pananampalataya. Ngunit ang pakikipag-usap kay Catherine ay nasakop sila nang labis na sila mismo ay naniwala kay Kristo at pagkatapos ay tinanggap ang pagkamartir.

Sinubukan din ng emperador na impluwensyahan siya ng mga pangako ng kayamanan at katanyagan, ngunit tinanggihan niya, kaya inutusan niya itong brutal na pahirapan at pagkatapos ay itapon sa bilangguan. Kinabukasan, si Saint Catherine ay muling dinala sa korte, kung saan, sa ilalim ng banta na ipako sa manibela, hiniling sa kanya na talikuran ang pananampalatayang Kristiyano at magsakripisyo sa mga diyos. Ipinagtapat ng santo si Kristo, at siya mismo ay lumapit sa mga instrumento ng pagpapahirap, ngunit lahat sila ay sinira at hindi siya sinaktan.

Nang makita ang himalang ito, si Empress Augusta at ang courtier na si Porfiry kasama ang dalawang daang sundalo ay nagpahayag ng kanilang pananampalataya kay Kristo sa harap ng lahat at pinugutan ng ulo.

Muling sinubukan ni Maximin na akitin ang santo at iminungkahing kasal sa kanya, ngunit muling tinanggihan. Para dito, ang Banal na Dakilang Martir na si Catherine ay pinugutan ng ulo. Ang mga labi ng banal na martir ay mahimalang inilipat sa isa sa mga taluktok ng Bundok Sinai, na hanggang ngayon ay dinadala ang kanyang pangalan.

Troparion

Sa pamamagitan ng mga birtud, tulad ng mga sinag ng araw, niliwanagan mo ang mga di-tapat na pantas, at, tulad ng maliwanag na buwan na naglalakad sa gabi, itinaboy mo ang kadiliman ng kawalan ng pananampalataya at nakumbinsi mo ang reyna, at inilantad mo rin ang nagpapahirap, ang tinawag ng Diyos. nobya, pinagpalang Catherine, na may pagnanais na umakyat ka sa makalangit na palasyo sa magandang Ang Nobyo na si Kristo, at mula sa Kanya ikaw ay nakoronahan ng maharlikang korona: Sa Kanya din, kasama ang mga anghel na dumarating, ipanalangin mo kami, na lumilikha ng iyong pinaka-kagalang-galang na alaala.

Ang proyektong "Orthodox Holidays" ay ipinatupad ng "UNIAN-Religions" sa tulong ng Kyiv Theological Academy at Seminary. Kapag gumagamit ng materyal, kinakailangan ang isang link sa pinagmulan.

Ang Banal na Dakilang Martir na si Catherine ay anak ng pinuno ng Alexandria ng Ehipto, Constus, sa panahon ng paghahari ni Emperor Maximin (305 - 313). Nakatira sa kabisera - ang sentro ng pag-aaral ng Hellenic, si Catherine, na may bihirang kagandahan at katalinuhan, ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon, na pinag-aralan ang mga gawa ng pinakamahusay na mga sinaunang pilosopo at siyentipiko.

Ang mga kabataang lalaki mula sa pinakatanyag na pamilya ng imperyo ay hinanap ang kamay ng magandang Catherine, ngunit wala ni isa sa kanila ang naging kanyang napili. Ipinahayag niya sa kanyang mga magulang na pumayag siyang pakasalan lamang ang sinumang higit sa kanya sa kadakilaan, kayamanan, kagandahan at karunungan.

Ang ina ni Catherine, isang lihim na Kristiyano, ay kumuha sa kanya para sa payo sa kanyang espirituwal na ama, isang banal na elder, na nagsagawa ng isang gawa ng panalangin sa pag-iisa sa isang kuweba na hindi kalayuan sa lungsod. Matapos pakinggan si Catherine, sinabi ng matanda na kilala niya ang isang Kabataan na nahihigitan siya sa lahat ng bagay, dahil "Ang kanyang kagandahan ay mas maliwanag kaysa sa sinag ng araw, ang Kanyang karunungan ay namamahala sa lahat ng nilikha, ang Kanyang kayamanan ay lumaganap sa buong mundo, ngunit hindi ito nakakabawas. , ngunit pinarami ito, ang taas ng Kanyang pamilya - hindi maipaliwanag." Ang imahe ng Langit na Nobyo ay nagsilang sa kaluluwa ng banal na birhen sa isang marubdob na pagnanais na makita Siya. Nabunyag sa kanya ang katotohanang hinahangad ng kanyang kaluluwa. Sa paghihiwalay, ibinigay ng matanda kay Catherine ang isang icon ng Ina ng Diyos kasama ang Sanggol na si Hesus sa kanyang mga bisig at inutusan siyang manalangin nang may pananampalataya sa Reyna ng Langit, ang Ina ng Langit na Nobyo, para sa pagkakaloob ng isang pangitain ng Kanyang Anak. .

Nagdasal si Catherine buong gabi at pinarangalan na makita ang Kabanal-banalang Birhen, na humiling sa Kanyang Banal na Anak na tingnan si Catherine na nakaluhod sa harapan nila. Ngunit inilayo ng Bata ang Kanyang mukha mula sa kanya, na sinasabi na hindi Siya makatingin sa kanya, sapagkat siya ay pangit, pangit, mahirap at baliw, tulad ng bawat tao na hindi nahugasan ng tubig ng banal na Binyag at hindi natatakan ng tatak. ng Espiritu Santo. Sa matinding kalungkutan, muling pinuntahan ni Catherine ang matanda. Tinanggap niya siya nang may pagmamahal, tinuruan siya sa pananampalataya kay Kristo, inutusan siyang panatilihin ang kadalisayan at kalinisang-puri at manalangin nang walang tigil, at isagawa ang sakramento ng banal na Binyag para sa kanya. At muli si Saint Catherine ay nagkaroon ng isang pangitain ng Kabanal-banalang Theotokos kasama ang Bata. Ngayon ang Panginoon ay tumingin sa kanya ng magiliw at binigyan siya ng isang singsing, na ipinapakasal siya sa Kanyang sarili. Nang matapos ang pangitain at nagising ang santo mula sa pagkakatulog, isang singsing ang sumilay sa kanyang kamay - isang kamangha-manghang regalo mula sa Langit na Nobyo.

Sa oras na ito, si Emperor Maximin mismo ay dumating sa Alexandria para sa isang paganong pagdiriwang. Sa okasyong ito ang holiday ay lalong kahanga-hanga at masikip. Ang mga hiyawan ng mga hayop na inihain, ang usok at baho ng mga altar, na walang tigil na nasusunog, at ang kagulo ng mga pulutong sa mga listahan ay pumuno sa Alexandria. Ang mga sakripisyo ng tao ay ginawa din - ang mga confessor ni Kristo na hindi umatras mula sa Kanya sa ilalim ng pagpapahirap ay napapahamak sa kamatayan sa apoy. Ang banal na pag-ibig para sa mga Kristiyanong martir at isang taos-pusong pagnanais na pagaanin ang kanilang kapalaran ay nagtulak kay Catherine na pumunta sa punong pari at pinuno ng imperyo, ang umuusig na emperador na si Maximin.

Nang makilala ang kanyang sarili, ipinagtapat ng santo ang kanyang pananampalataya sa Isang Tunay na Diyos at matalinong inilantad ang mga pagkakamali ng mga pagano. Ang kagandahan ng dalaga ay bumihag sa pinuno.

Upang kumbinsihin siya at ipakita ang tagumpay ng paganong karunungan, ang emperador ay nag-utos na magpulong ng 50 sa mga pinaka-matalinong tao ng imperyo, ngunit ang santo ay nanaig sa mga pantas, kaya sila mismo ay naniwala kay Kristo.