Bahay Mga Calculator Isang kagalakan na hindi alam ng marami. Sanaysay: "Mahal ko ang Amang Bayan, ngunit may kakaibang pag-ibig"

Isang kagalakan na hindi alam ng marami. Sanaysay: "Mahal ko ang Amang Bayan, ngunit may kakaibang pag-ibig"

"Mahal ko ang Ama, ngunit may kakaibang pag-ibig"

Marahil ang tema ng tinubuang-bayan ay ang pangunahing isa sa gawain ng lahat ng mahusay na manunulat na Ruso. Nakahanap siya ng kakaibang repraksyon sa lyrics ng M. Yu. Sa ilang mga paraan, ang kanyang taos-pusong pag-iisip tungkol sa Russia ay kasabay ni Pushkin. Hindi rin nasisiyahan si Lermontov sa kasalukuyan ng kanyang tinubuang-bayan; Ngunit ang kanyang mga liriko ay hindi naglalaman ng masigasig na optimistikong pagtitiwala ni Pushkin na "siya ay babangon, isang bituin ng mapang-akit na kaligayahan." Ang kanyang matalim at walang awa na titig bilang isang artista ay nagpapakita ng mga negatibong aspeto ng buhay ng Russia na nagpapadama sa makata ng pagkapoot sa kanila at humiwalay sa kanyang amang bayan nang walang anumang pagsisisi.

Paalam, hindi nalinis na Russia,

Bansa ng mga alipin, bansa ng mga panginoon,

At ikaw, asul na uniporme,

At ikaw, ang kanilang mga tapat na tao.

Sa mahusay na naisakatuparan, laconic na mga linya ni Lermontov, ang kasamaan na nagiging sanhi ng kanyang galit at galit ay puro sa sukdulan. At ang kasamaang ito ay pang-aalipin sa mga tao, despotismo ng awtokratikong kapangyarihan, pag-uusig sa hindi pagsang-ayon, paghihigpit sa mga kalayaang sibil.

Isang damdamin ng kalungkutan para sa inaaping tinubuang-bayan ang tumatagos sa tulang "The Turk's Complaints." Pinipilit ng malalang nilalamang pampulitika ang makata na gumamit ng alegorya. Ang pamagat ng tula ay tumutukoy sa despotikong rehimen ng estado ng Turkey, kung saan isinagawa ang pambansang pakikibaka sa pagpapalaya ng mga Griyego sa ilalim ng pamamahala nito. Ang mga anti-Turkish na damdaming ito ay nakahanap ng simpatiya sa lipunang Ruso. Kasabay nito, naunawaan ng mga mambabasa na may progresibong pag-iisip ang tunay na kahulugan ng tula, na itinuro laban sa kinasusuklaman na autocratic-serfdom na rehimen ng Russia.

Ang maagang buhay doon ay mahirap para sa mga tao,

Doon, sa likod ng kagalakan ay may kadustaan,

May isang lalaki na umuungol mula sa pagkaalipin at tanikala!..

kaibigan! ang rehiyong ito... ang aking tinubuang-bayan!

Oo, hindi nasisiyahan si Lermontov kay Nikolaev Russia noong 30s ng ika-19 na siglo, na minarkahan ang kanyang pagiging malikhain. Ano ang nagpasigla sa pagmamahal ni Lermontov sa kanyang tinubuang-bayan? Marahil ang kanyang maluwalhating kabayanihan nakaraan? Si Lermontov, tulad ni Pushkin, ay hinangaan ng tapang, katatagan, at pagkamakabayan ng mga mamamayang Ruso, na ipinagtanggol ang kalayaan ng kanilang sariling bansa sa mga kakila-kilabot na taon ng Digmaang Patriotiko noong 1812. Inialay niya ang kahanga-hangang tula na "Borodino" sa pinakakapansin-pansin na kabayanihan ng digmaang ito, na naging kasaysayan na para kay Lermontov. Hinahangaan ang gawa ng mga bayani ng Russia noong nakaraan, ang makata ay hindi sinasadyang naalala ang kanyang henerasyon, na passive na nagtitiis ng pang-aapi, na hindi nagtangkang baguhin ang buhay ng kanyang tinubuang-bayan para sa mas mahusay.

Oo, may mga tao sa ating panahon

Hindi tulad ng kasalukuyang tribo:

Ang mga bayani ay hindi ikaw!

Marami silang nakuha:

Hindi marami ang bumalik mula sa bukid...

Kung hindi ito kalooban ng Diyos,

Hindi nila ibibigay ang Moscow!

Sa tula na "Inang Bayan," gayunpaman sinabi ni Lermontov na ang "kaluwalhatiang binili ng dugo" ay hindi maaaring magbigay sa kanya ng "isang masayang panaginip." Ngunit bakit ang tulang ito ay puno ng isang uri ng maliwanag, tulad ng Pushkin na mood? Walang mapaghimagsik na galit na espiritu na katangian ni Lermontov. Lahat ay tahimik, simple, mapayapa. Maging ang patula na ritmo rito ay nagbibigay ng kinis, kabagalan at kamahalan sa gawain. Sa simula ng tula, pinag-uusapan ni Lermontov ang kanyang "kakaibang" pagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan. Ang kakaibang ito ay nakasalalay sa katotohanan na kinamumuhian niya ang autocratic-serf Russia, ang bansa ng "asul na uniporme," at buong puso niyang minamahal ang mga tao ng Russia, ang maingat ngunit kaakit-akit na kalikasan nito. Sa "Inang Bayan," ipininta ng makata ang Russia ng mga tao. Ang mga larawang mahal sa puso ng bawat taong Ruso ay lilitaw sa harap ng mata ng makata.

Ngunit mahal ko - para saan, hindi ko kilala ang aking sarili -

Ang mga steppes nito ay malamig na tahimik,

Ang kanyang walang hangganang kagubatan ay umuugoy,

Ang mga baha ng mga ilog nito ay parang mga dagat.

Ang artist ay nagpinta dito ng tatlong sunud-sunod na pagbabago ng mga imahe ng landscape: steppe, kagubatan at ilog, na tipikal ng alamat ng Russia. Pagkatapos ng lahat, sa mga katutubong kanta ang steppe ay palaging malawak at libre. Sa kalawakan at kawalang-hanggan nito ay umaakit sa makata. Ang imahe ng isang kabayanihan, makapangyarihang kagubatan ay nagpapabuti sa impresyon ng kapangyarihan at saklaw ng kalikasan ng Russia. Ang ikatlong larawan ay isang ilog. Hindi tulad ng mabilis, mapusok na mga ilog ng bundok ng Caucasus, ang mga ito ay marilag, mahinahon, at puno ng tubig. Binibigyang-diin ni Lermontov ang kanilang lakas sa pamamagitan ng paghahambing sa kanila sa mga dagat. Nangangahulugan ito na ang kadakilaan, saklaw at lawak ng kanyang katutubong kalikasan ay nagbubunga sa makata na "kaaya-ayang mga pangarap" tungkol sa mahusay na kinabukasan ng Russia at ng mga tao nito. Ang mga pagmumuni-muni na ito ni Lermontov ay sumasalamin sa mga kaisipan ng iba pang mahusay na manunulat na Ruso - sina Gogol at Chekhov, na nakakita sa kanilang katutubong kalikasan ng isang salamin ng pambansang diwa ng kanilang mga tao. Ang buong tula ni Lermontov ay puno ng masigasig na pagmamahal sa kanayunan, kanayunan ng Russia.

Gustung-gusto ko ang usok ng nasusunog na pinaggapasan,

Isang nomadic convoy sa steppe

At sa isang burol sa gitna ng dilaw na bukid

Isang pares ng mga puting birch.

Sa tuwa na hindi alam ng marami

Nakikita ko ang isang kumpletong giikan

Isang kubo na natatakpan ng dayami

Isang bintana na may mga inukit na shutter...

Dahil sa kalubhaan ng sapilitang posisyon ng mamamayan, nakikita ng makata nang may partikular na kagalakan ang ilang “bakas ng kasiyahan at paggawa” na nananatili pa rin sa buhay magsasaka. Tila inaakay niya ang mambabasa kasama niya sa kagubatan at steppes, sa isang kalsada ng bansa patungo sa isang nayon, sa isang simpleng kubo at huminto upang humanga sa matapang na sayaw ng Russia "na may pagtapak at pagsipol sa daldalan ng mga lasing na magsasaka." Siya ay walang katapusang nalulugod sa taos-pusong kasiyahan ng mga tao sa holiday. Maaaring madama ng isang tao ang marubdob na pagnanais ng makata na makitang masaya at malaya ang mga Ruso. Isinasaalang-alang lamang ng makata, ang Russia ng mga tao, ang kanyang tunay na tinubuang-bayan.

Mahal ko ang aking amang bayan, ngunit may kakaibang pag-ibig!
Hindi siya matatalo ng rason ko.
Ni kaluwalhatiang binili ng dugo,
Ni ang kapayapaang puno ng mapagmataas na pagtitiwala,
Ni ang madilim na lumang treasured legend
Walang masayang panaginip ang gumugulo sa loob ko.

Ngunit mahal ko - para saan, hindi ko kilala ang aking sarili -
Ang mga steppes nito ay malamig na tahimik,
Ang kanyang walang hangganang kagubatan ay umuugoy,
Ang mga baha ng mga ilog nito ay parang mga dagat;
Sa isang kalsada sa bansa gusto kong sumakay sa isang kariton
At, sa mabagal na titig na tumatagos sa anino ng gabi,
Magkita sa gilid, buntong-hininga para sa isang magdamag na pamamalagi,
Nanginginig na mga ilaw ng malungkot na nayon.
Gustung-gusto ko ang usok ng nasusunog na pinaggapasan,
Isang tren na nagpapalipas ng gabi sa steppe,
At sa isang burol sa gitna ng dilaw na bukid
Isang pares ng mga puting birch.
Sa tuwa na hindi alam ng marami
Nakikita ko ang isang kumpletong giikan
Isang kubo na natatakpan ng dayami
Bintana na may mga inukit na shutter;
At sa isang holiday, sa isang mahamog na gabi,
Handa nang manood hanggang hatinggabi
Ang sumayaw nang may pagtapak at pagsipol
Sa usapan ng mga lasing na lalaki.

Pagsusuri ng tula na "Inang Bayan" ni Lermontov

Sa huling panahon ng gawain ni Lermontov, lumitaw ang malalim na mga tema ng pilosopikal. Ang rebelyon at bukas na protesta na likas sa kanyang kabataan ay napalitan ng mas mature na pananaw sa buhay. Kung mas maaga, kapag inilalarawan ang Russia, si Lermontov ay ginagabayan ng matayog na mga ideyang sibiko na nauugnay sa pagkamartir para sa kabutihan ng Ama, ngayon ang kanyang pagmamahal sa Inang-bayan ay ipinahayag sa mas katamtamang mga tono at nakapagpapaalaala sa mga makabayang tula ni Pushkin. Ang isang halimbawa ng gayong saloobin ay ang akdang "Inang Bayan" (1841).

Inamin na ni Lermontov sa mga unang linya na ang kanyang pag-ibig para sa Russia ay "kakaiba." Noong panahong iyon, nakaugalian na itong ipahayag sa mga magarbong salita at malalakas na pahayag. Ito ay ganap na ipinakita sa mga pananaw ng mga Slavophile. Ang Russia ay idineklara ang pinakadakila at pinakamasayang bansa, na may napakaespesyal na landas ng pag-unlad. Ang lahat ng pagkukulang at problema ay hindi pinansin. Ang awtokratikong kapangyarihan at ang pananampalatayang Orthodox ay idineklara ang garantiya ng walang hanggang kagalingan ng mga mamamayang Ruso.

Ipinahayag ng makata na ang kanyang pag-ibig ay walang anumang makatwirang batayan, ito ay kanyang likas na damdamin. Ang dakilang nakaraan at ang mga kabayanihan ng kanyang mga ninuno ay hindi pumukaw ng anumang tugon sa kanyang kaluluwa. Ang may-akda mismo ay hindi naiintindihan kung bakit ang Russia ay napakalapit at naiintindihan sa kanya. Ganap na naunawaan ni Lermontov ang pagkaatrasado ng kanyang bansa mula sa Kanluran, ang kahirapan ng mga tao at ang kanilang katayuan ng alipin. Ngunit imposibleng hindi mahalin ang kanyang sariling ina, kaya natutuwa siya sa mga larawan ng malawak na tanawin ng Russia. Gamit ang matingkad na epithets ("walang hangganan", "pagpaputi"), inilalarawan ni Lermontov ang isang marilag na panorama ng kanyang katutubong kalikasan.

Ang may-akda ay hindi direktang nagsasalita tungkol sa kanyang paghamak sa buhay ng mataas na lipunan. Makikita ito sa mapagmahal na paglalarawan ng isang simpleng tanawin ng nayon. Ang Lermontov ay mas malapit sa pagsakay sa isang ordinaryong kariton ng magsasaka kaysa sa paglalakad sa isang makintab na karwahe. Nagbibigay-daan ito sa iyo na maranasan ang buhay ng mga ordinaryong tao at maramdaman ang iyong hindi maihihiwalay na koneksyon sa kanila.

Noong panahong iyon, ang nangingibabaw na opinyon ay ang mga maharlika ay naiiba sa mga magsasaka hindi lamang sa edukasyon, ngunit sa pisikal at moral na istraktura ng katawan. Idineklara ni Lermontov ang mga karaniwang ugat ng buong tao. Paano pa maipapaliwanag ang walang malay na paghanga sa buhay nayon? Ang makata ay malugod na handang makipagpalitan ng mga pekeng capital ball at pagbabalatkayo para sa "isang sayaw na may pagtapak at pagsipol."

Ang tulang "Inang Bayan" ay isa sa mga pinakamahusay na makabayang gawa. Ang pangunahing bentahe nito ay ang kawalan ng kalungkutan at ang napakalaking katapatan ng may-akda.

Mahal ko ang aking amang bayan, ngunit may kakaibang pag-ibig!
Hindi siya matatalo ng rason ko.
Ni kaluwalhatiang binili ng dugo,
Ni ang kapayapaang puno ng mapagmataas na pagtitiwala,

Ni ang madilim na lumang treasured legend
Walang masayang panaginip ang gumugulo sa loob ko.
Ngunit mahal ko - para saan, hindi ko kilala ang aking sarili -
Ang mga steppes nito ay malamig na tahimik,

Ang kanyang walang hangganang kagubatan ay umuugoy,
Ang mga baha ng mga ilog nito ay parang mga dagat;
Sa isang kalsada sa bansa gusto kong sumakay sa isang kariton
At, sa mabagal na titig na tumatagos sa anino ng gabi,

Magkita sa gilid, buntong-hininga para sa isang magdamag na pamamalagi,
Ang nanginginig na mga ilaw ng malungkot na mga nayon;
Gustung-gusto ko ang usok ng nasusunog na pinaggapasan,
Isang convoy na nagpapalipas ng gabi sa steppe
At sa isang burol sa gitna ng dilaw na bukid
Isang pares ng mga puting birch.
Sa kagalakan na hindi alam ng marami,
Nakikita ko ang isang kumpletong giikan
Isang kubo na natatakpan ng dayami
Bintana na may mga inukit na shutter;
At sa isang holiday, sa isang mahamog na gabi,
Handa nang manood hanggang hatinggabi
Ang sumayaw nang may pagtapak at pagsipol
Sa usapan ng mga lasing na lalaki.

Taon ng pagsulat: 1841

Pagsusuri ng tula na "Inang Bayan" ni Lermontov

Ang malikhaing pamana ng makatang Ruso at manunulat na si Mikhail Lermontov ay kinabibilangan ng maraming mga gawa na nagpapahayag ng sibiko na posisyon ng may-akda. Gayunpaman, ang tula na "Inang Bayan," na isinulat ni Lermontov noong 1941, ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, ay maaaring maiuri bilang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na mga halimbawa ng makabayang liriko noong ika-19 na siglo.
Ang mga manunulat na kapanahon ni Lermontov ay maaaring nahahati sa dalawang kategorya. Ang ilan sa kanila ay umawit ng kagandahan ng kalikasang Ruso, na sadyang pumikit sa mga problema ng nayon at serfdom. Ang iba, sa kabaligtaran, ay sinubukang ibunyag ang mga bisyo ng lipunan sa kanilang mga gawa at kilala bilang mga rebelde. Si Mikhail Lermontov, naman, ay sinubukan na makahanap ng isang ginintuang kahulugan sa kanyang trabaho, at ang tula na "Inang Bayan" ay nararapat na isinasaalang-alang ang korona ng tagumpay ng kanyang pagnanais na ipahayag ang kanyang damdamin sa Russia nang buo at obhetibo hangga't maaari.
Ang isa ay binubuo ng dalawang bahagi, naiiba hindi lamang sa laki, kundi pati na rin sa konsepto. Ang solemne na pagpapakilala, kung saan ipinahayag ng may-akda ang kanyang pag-ibig sa Ama, ay pinalitan ng mga stanza na naglalarawan sa kagandahan ng kalikasan ng Russia. Inamin ng may-akda na mahal niya ang Russia hindi para sa mga gawang militar nito, ngunit para sa kagandahan ng kalikasan, pagka-orihinal at maliwanag na pambansang kulay. Malinaw niyang pinaghihiwalay ang mga konsepto tulad ng tinubuang-bayan at estado, na binabanggit na ang kanyang pag-ibig ay kakaiba at medyo masakit. Sa isang banda, hinahangaan niya ang Russia, ang mga steppes nito, parang, ilog at kagubatan. Ngunit kasabay nito, batid niya na ang mga mamamayang Ruso ay inaapi pa rin, at ang pagsasapin ng lipunan sa mayaman at mahirap ay nagiging mas malinaw sa bawat henerasyon. At ang kagandahan ng katutubong lupain ay hindi kayang takpan ang “nanginginig na mga ilaw ng malungkot na mga nayon.”
Ang mga mananaliksik ng gawain ng makata na ito ay kumbinsido na sa likas na katangian ni Mikhail Lermontov ay hindi isang sentimental na tao. Sa kanyang bilog, ang makata ay kilala bilang isang maton at palaaway, mahilig siyang kutyain ang kanyang mga kapwa sundalo at niresolba ang mga alitan sa tulong ng isang tunggalian. Samakatuwid, ito ay ang lahat ng mga mas kakaiba na mula sa kanyang panulat ay ipinanganak hindi bravura makabayan o accusatory linya, ngunit banayad na lyrics na may isang touch ng bahagyang kalungkutan. Gayunpaman, mayroong isang lohikal na paliwanag para dito, na sinusunod ng ilang mga kritiko sa panitikan. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga tao ng isang malikhaing kalikasan ay may kamangha-manghang intuwisyon o, tulad ng karaniwang tawag sa mga bilog na pampanitikan, ang regalo ng pag-iintindi sa kinabukasan. Si Mikhail Lermontov ay walang pagbubukod at, ayon kay Prinsipe Peter Vyazemsky, nagkaroon siya ng presentiment ng kanyang pagkamatay sa isang tunggalian. Iyon ang dahilan kung bakit nagmadali siyang magpaalam sa lahat ng bagay na mahal sa kanya, hinubad saglit ang maskara ng isang jester at aktor, kung wala ito ay hindi niya itinuturing na kinakailangan na lumitaw sa mataas na lipunan.
Gayunpaman, mayroong isang alternatibong interpretasyon ng gawaing ito, na, walang alinlangan, ay susi sa gawain ng makata. Ayon sa kritiko sa panitikan na si Vissarion Belinsky, hindi lamang itinaguyod ni Mikhail Lermontov ang pangangailangan para sa mga reporma sa gobyerno, ngunit nakita rin na sa lalong madaling panahon ang lipunang Ruso kasama ang patriyarkal na istraktura nito ay ganap na magbabago, ganap at hindi na mababawi. Samakatuwid, sa tula na "Inang Bayan" ay may malungkot at kahit na nostalhik na mga tala, at ang pangunahing leitmotif ng trabaho, kung babasahin mo ito sa pagitan ng mga linya, ay isang apela sa mga inapo na mahalin ang Russia kung ano ito. Huwag itaas ang kanyang mga tagumpay at merito, huwag tumuon sa mga bisyo sa lipunan at mga di-kasakdalan ng sistemang pampulitika. Pagkatapos ng lahat, ang tinubuang-bayan at estado ay dalawang ganap na magkaibang mga konsepto na hindi dapat subukan na dalhin sa isang solong denominator kahit na may mabuting hangarin. Kung hindi, ang pag-ibig sa Inang Bayan ay timplahan ng pait ng pagkabigo, na siyang labis na kinatatakutan ng makata na nakaranas ng ganitong damdamin.

Pagsusuri ng tula na "Inang Bayan" ni Lermontov (2)

Ang tula ni Lermontov na "Inang Bayan" ay pinag-aralan sa mga aralin sa panitikan sa ika-9 na baitang Sa aming artikulo maaari kang makahanap ng isang kumpletong at maikling pagsusuri ng "Motherland" ayon sa plano.

Kasaysayan ng paglikha - ang tula ay isinulat bilang isang deklarasyon ng pag-ibig sa Inang Bayan noong 1841, ilang buwan bago ang pagkamatay ng makata.

Ang tema ay pagmamahal sa inang bayan, tunay na pagkamakabayan, na may talim ng mga larawan ng katutubong kalikasan.

Ang komposisyon ay dalawang saknong na magkaiba ang haba, na naglalaman ng mga pilosopikal na pagninilay at isang deklarasyon ng pagmamahal sa inang bayan na may listahan ng mga larawan ng katutubong kalikasan.

Genre – naisip. Ang ikalawang saknong ay napakalapit sa isang elehiya.

Ang poetic meter ay iambic hexameter, nagiging pentameter at tetrameter na may cross rhyme (ang akda ay may parehong paired at ring rhyming method). Nangibabaw ang rhyme ng babae.

Metapora - "kaluwalhatiang binili ng dugo", "malamig na katahimikan ng mga steppes", "walang hanggan na umuugong na kagubatan", "isang pares ng mga birch".

Epithets - "madilim na sinaunang panahon", "pinagmamahalaang pagbibigay", "kaaya-ayang panaginip", "malamig na katahimikan", "malungkot na mga nayon", "walang hangganang kagubatan", "mahamog na gabi".

Ang simile ay "ang mga baha ng mga ilog nito ay parang mga dagat."

Kasaysayan ng paglikha

Noong 1841, bumalik si Lermontov mula sa Caucasus sa bakasyon upang lutasin ang isyu ng pagreretiro at makisali sa pagkamalikhain sa panitikan. Ang mahabang pagkawala sa kanyang tinubuang-bayan ay may papel, na nagbigay inspirasyon sa makata na magsulat ng isang pinakamagandang tula - isang deklarasyon ng pag-ibig. Ang simpleng kagandahan ng kalikasan ng Russia ay isang kaibahan sa mga bundok ng Caucasian na ang makata ay lumikha ng magagandang linya, butas at taos-puso.

Ito ay isinulat noong Marso 13 at orihinal na tinawag na "Amang Bayan," ngunit nang mailathala ay napagpasyahan na palitan ang pangalan ng "Inang Bayan" (ito ay wala ng mga sibil na kalunos-lunos, mas malambot at mas melodic, na tumutugma sa pag-unawa sa patriotismo na tumatagos. ang tula). Ang pananabik sa sariling bayan at kamalayan sa halaga at pagiging malapit nito ay parang pangunahing motibo sa tula. Pinagsasama ng tula ang parehong mga tunay na tanawin at mga indibidwal na natural na sketch na kinuha ng makata mula sa mga alaala at impresyon ng isa pang panahon.

Paksa

Ang tema ng pag-ibig sa inang bayan, tanawin at pagkamakabayan, malalim, katutubong, personal, halos walang bahagi ng estado o sibil. Ang mga bakas nito ay nasa simula pa lamang ng tula, pagkatapos ay ang mga larawan ng pang-araw-araw na buhay at mga katutubong tanawin ay itinutulak sa tabi ng kalunos-lunos at isang solemne na tono.

Ang pag-ibig ni Lermontov ay napaka-personal at taos-puso; siya ay mahilig sa mga ilaw sa mga bintana ng mga bahay sa kanayunan, ang mga amoy ng apoy, mga kubo na gawa sa pawid, at mga puno ng birch na nakahanay sa kalsada. Tinutukoy ng may-akda ang kanyang pag-ibig bilang "kakaiba," dahil siya mismo ay hindi nauunawaan ang mga ugat at sanhi nito, ngunit isang malakas na pakiramdam na nakakaubos ng lahat ay kumikinang sa bawat linya ng tula Tanging isang dalisay na isip, isang malaking talento, ang makakasulat nito. Si Lermontov ay walang pagmamahal sa buhay panlipunan, siya ay naiinis ako sa "mga batas" ng mataas na lipunan, intriga, kaalipinan, alingawngaw, ang kawalang-kabuluhan ng pagkakaroon ng maharlika at ang walang laman na katotohanan ng Russia.

Ang pangunahing ideya ng tula– ang pag-ibig sa tinubuang-bayan ay isang malakas, hindi maintindihan na pakiramdam na ibinigay mula sa itaas. Ang ideya ng tula ay upang ipakita ang kakanyahan ng isang tao - isang makabayan (ang may-akda mismo), na tapat na nagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan, na nakalakip dito nang buong kaluluwa. Ipinakikita ng liriko na bayani ang kanyang damdamin bilang isang bagay na personal: ganito ang pagmamahal ng isang mahal sa buhay, sa kabila ng kanyang mga pagkukulang, nang malakas at walang pag-iimbot.

Komposisyon

Ang unang semantikong bahagi ng tula - ang saknong - ay binubuo ng 6 na taludtod. Ang mga ito ay pilosopiko sa kalikasan at malinaw na tinukoy ang kawalan ng koneksyon sa pagitan ng lyrical hero's attachment sa kasaysayan ng bansa, ang kaluwalhatian at kabayanihan nito. Mahal niya ang kanyang tinubuang-bayan, hindi ang bansa, hindi para sa isang bagay, ngunit sa kabila ng lahat ng nagawa nito sa makata. Ang ikalawang saknong - 20 linya - ay ang pag-amin ng liriko na bayani ng tunay na pagmamahal ng anak sa kanyang tinubuang-bayan. Ang isang uri ng semantic antithesis ay ipinahayag sa pamamagitan ng pagpili ng bokabularyo: sa simula ng tula - dakila, taimtim, at sa pangalawang saknong - simple, kolokyal, na may pang-araw-araw na paglalarawan.

Genre

Ang liriko na tula ay malapit sa duma genre, na katangian ng gawa ng mga Decembrist. Ang pangalawang saknong - ang pinakamalaki sa volume - ay nakakatugon sa lahat ng mga kinakailangan ng genre ng elehiya. Sa unang saknong, nagbigay ang may-akda ng tatlong negatibo na maaaring dahilan ng pagmamahal sa sariling bayan, ngunit hindi. Ang ikalawang saknong ay isang purong deklarasyon ng pag-ibig na may kamangha-manghang at napaka-orihinal sa pagiging simple nitong paglalarawan ng mga katutubong tanawin: walang katibayan o dahilan, tanging ang "katotohanan ng pag-ibig." sa tetrameter, mas tradisyonal para sa may-akda.

Paraan ng pagpapahayag

Mga metapora: "kaluwalhatiang binili ng dugo", "malamig na katahimikan ng mga steppes", "walang hanggan na umuugong na kagubatan", "mag-asawang birch".

Paghahambing: ""parang dagat ang baha ng mga ilog nito."

Ang anapora sa unang saknong ay nagiging emosyonal at dakila ang mga kaisipan ng liriko na bayani: “Ni ang kaluwalhatiang binili ng dugo, ni ang kapayapaang puno ng mapagmataas na pagtitiwala, ni ang mga itinatangi na alamat ng madilim na sinaunang panahon...” Ang anapora sa ikalawang saknong ay nagbibigay sa tula ng isang parang kanta at eleganteng kalidad: "Ang kanyang mga steppes ay malamig na tahimik, ang walang hangganang kagubatan nito ay umuugoy..."

Ang pangungusap na padamdam, na siyang unang taludtod ng akda, ay nagpapahayag ng pangunahing kaisipan: "Mahal ko ang aking amang bayan, ngunit may kakaibang pag-ibig!"

Tula ni M.Yu. Lermontov
"Inang Bayan"

Ang pakiramdam ng tinubuang-bayan, masigasig na pag-ibig para dito ay tumatagos sa lahat ng mga liriko ni Lermontov.
At ang mga saloobin ng makata tungkol sa kadakilaan ng Russia ay natagpuan ang isang uri ng liriko
pagpapahayag sa tulang "Inang Bayan". Ang tula na ito ay isinulat noong 1841, ilang sandali bago ang pagkamatay ni M.Yu. Sa mga tula na kabilang sa unang bahagi ng akda ni M.Yu, ang damdaming makabayan ay hindi umabot sa analitikal na kalinawan, ang kamalayan na nagpapakita mismo sa tula na "Inang Bayan". Ang "Inang Bayan" ay isa sa mga pinakamahalagang gawa ng tula ng Russia noong ika-19 na siglo. Ang tula na "Inang Bayan" ay naging isa sa mga obra maestra hindi lamang ng mga liriko ni M.Yu, kundi pati na rin ng lahat ng tula ng Russia. Ang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa ay nagbunga ng isang trahedya na saloobin, na makikita sa tulang "Inang Bayan." Wala, tila, ang nagbibigay ng gayong kapayapaan, tulad ng isang pakiramdam ng kapayapaan, kahit na kagalakan, tulad ng pakikipag-usap na ito sa rural Russia. Dito nababawasan ang pakiramdam ng kalungkutan. Si M.Yu. Lermontov ay nagpinta ng Russia ng isang tao, maliwanag, solemne, marilag, ngunit, sa kabila ng pangkalahatang background na nagpapatunay sa buhay, mayroong isang tiyak na lilim ng kalungkutan sa pang-unawa ng makata sa kanyang sariling lupain.

Petsa ng pagsulat: 1841

Eduard Evgenievich Martsevich (ipinanganak 1936) - Sobyet at Ruso na teatro at artista ng pelikula, People's Artist ng RSFSR.
Sa kasalukuyan, ang aktor ay patuloy na nagtatrabaho sa mga pelikula at regular na lumilitaw sa entablado ng State Academic Maly Theater.

Tula ni M.Yu. Lermontov
"Inang Bayan"

Petsa ng pagsulat: 1841

Vasily Ivanovich Kachalov, totoong pangalan Shverubovich (1875-1948) - nangungunang aktor ng tropa ni Stanislavsky, isa sa mga unang People's Artist ng USSR (1936).
Ang Kazan Drama Theater, isa sa pinakamatanda sa Russia, ay nagdala ng kanyang pangalan.

Salamat sa mga natitirang merito ng kanyang boses at kasiningan, nag-iwan si Kachalov ng isang kapansin-pansing marka sa isang espesyal na uri ng aktibidad tulad ng pagganap ng mga gawa ng tula (Sergei Yesenin, Eduard Bagritsky, atbp.) at prosa (L. N. Tolstoy) sa mga konsyerto, sa ang radyo, sa mga talaan ng pag-record ng gramopon.