Gaano katagal bago mabulok ang kabaong? Ang pagkabulok at pagkabulok ng bangkay ay ang huling anyo ng pag-iral ng tao

Lakasan natin ang loob at suriing mabuti ang mga detalye. Ito lang ang mananatili pagkatapos mo.

"Kailangan ng ilang trabaho upang maituwid ang lahat ng ito," sabi ng dissector na si Holly Williams, na itinaas ang braso ni John at maingat na ibinaluktot ang kanyang mga daliri, siko at kamay "Sa pangkalahatan, mas presko ang bangkay, mas madali para sa akin na gawin ito."

Malumanay na nagsasalita si Williams at dinadala ang sarili sa positibo at madaling paraan, salungat sa likas na katangian ng kanyang propesyon. Siya ay halos lumaki sa isang punerarya ng pamilya sa hilaga ng estado ng Texas ng US, kung saan siya ngayon ay nagtatrabaho. Halos araw-araw na siyang nakakakita ng mga bangkay mula pagkabata. Siya ngayon ay 28 taong gulang at, sa kanyang tantiya, nakatrabaho na niya ang halos isang libong bangkay.

Kinokolekta niya ang mga bangkay ng kamakailang namatay sa Dallas-Fort Worth metropolitan area at inihahanda ang mga ito para sa libing.

"Karamihan sa mga taong hinahanap namin ay namamatay sa mga nursing home," sabi ni Williams "Ngunit kung minsan ay nakatagpo kami ng mga biktima ng mga aksidente sa sasakyan o mga pamamaril doon sa loob ng ilang araw o linggo at nagsimula nang mabulok sa mga ganitong kaso, ang aking trabaho ay nagiging napakahirap."

Nang dinala si John sa punerarya, mga apat na oras na siyang patay. Sa kanyang buhay medyo malusog siya. Nagtrabaho siya sa mga oil field ng Texas sa buong buhay niya at samakatuwid ay pisikal na aktibo at nasa mabuting kalagayan. Huminto siya sa paninigarilyo ilang dekada na ang nakalilipas at uminom ng alak sa katamtaman. Ngunit isang malamig na umaga ng Enero ay dumanas siya ng matinding karamdaman sa bahay. atake sa puso(sanhi ng iba, hindi kilalang dahilan), bumagsak siya sa sahig at halos namatay. Siya ay 57 taong gulang.

Nakahiga ngayon si John sa metal na mesa ni Williams, ang kanyang katawan ay nakabalot sa puting sapin, malamig at matigas. Ang kanyang balat ay isang purplish-grey na kulay, na nagpapahiwatig na ang mga unang yugto ng pagkabulok ay nagsimula na.

Pagsipsip sa sarili

Ang isang patay na katawan ay talagang hindi patay na tila - ito ay puno ng buhay. Parami nang parami ang mga siyentipiko na may hilig na tingnan ang nabubulok na bangkay bilang pundasyon ng isang malawak at kumplikadong ecosystem na lumilitaw sa ilang sandali pagkatapos ng kamatayan, umuunlad at umuunlad sa pamamagitan ng proseso ng agnas.

Nagsisimula ang agnas ilang minuto pagkatapos ng kamatayan - nagsisimula ang prosesong tinatawag na autolysis, o self-absorption. Sa lalong madaling panahon pagkatapos huminto ang puso sa pagtibok, ang mga selula ay magsisimula gutom sa oxygen, at habang naiipon ang mga nakakalason na byproduct mga reaksiyong kemikal Tumataas ang kaasiman sa mga selula. Ang mga enzyme ay nagsisimulang ubusin ang mga lamad ng cell at tumagas kapag nasira ang mga selula. Karaniwan ang prosesong ito ay nagsisimula sa atay na mayaman sa enzyme at sa utak, na naglalaman ng maraming tubig. Unti-unti, ang lahat ng iba pang mga tisyu at organo ay nagsisimula ring maghiwa-hiwalay sa katulad na paraan. Ang mga nasirang selula ng dugo ay nagsisimulang tumagas mula sa mga nasirang sisidlan at, sa ilalim ng impluwensya ng grabidad, lumipat sa mga capillary at maliliit na ugat, na nagiging sanhi ng pagkawala ng kulay ng balat.

Ang temperatura ng katawan ay nagsisimulang bumaba at sa kalaunan ay nagpapapantay sa temperatura kapaligiran. Pagkatapos ay pumasok ang rigor mortis - nagsisimula ito sa mga kalamnan ng talukap ng mata, panga at leeg at unti-unting umabot sa katawan at pagkatapos ay sa mga paa. Sa panahon ng buhay, ang mga selula ng kalamnan ay kumukontra at nakakarelaks bilang resulta ng pakikipag-ugnayan ng dalawang filament na protina, ang actin at myosin, na gumagalaw laban sa isa't isa. Pagkatapos ng kamatayan, nawawalan ng enerhiya ang mga selula at ang mga protina ng filament ay nagiging frozen sa isang posisyon. Dahil dito, tumitigas ang mga kalamnan at nababara ang mga kasukasuan.

Sa mga unang yugto ng postmortem na ito, ang ecosystem ng cadaver ay pangunahing binubuo ng mga bacteria na naninirahan din sa buhay na katawan ng tao. Isang malaking bilang ng mga bakterya ang naninirahan sa ating mga katawan, sa iba't ibang sulok at sulok. katawan ng tao nagsisilbing kanlungan para sa mga dalubhasang kolonya ng mga mikrobyo. Ang pinakamarami sa mga kolonya na ito ay naninirahan sa mga bituka: trilyon na bakterya ang nakolekta doon - daan-daan, kung hindi libu-libong iba't ibang uri ng hayop.

Ang bituka microcosm ay isa sa mga pinakasikat na lugar para sa pananaliksik sa biology, at ito ay nauugnay sa pangkalahatang kondisyon kalusugan ng tao at isang malaking hanay ng iba't ibang sakit at kundisyon, mula sa autism at depression hanggang sa troublesome bowel syndrome at obesity. Ngunit kakaunti pa rin ang alam natin tungkol sa kung ano ang ginagawa ng mga mikroskopikong pasaherong ito sa ating buhay. Mas kaunti pa ang nalalaman natin tungkol sa kung ano ang mangyayari sa kanila pagkatapos ng ating kamatayan.

Pagbagsak ng immune

Noong Agosto 2014, ang forensic expert na si Gulnaz Zhavan at mga kasamahan mula sa University of Alabama sa American city of Montgomery ay nag-publish ng kauna-unahang pag-aaral ng thanatomicrobiome - bacteria na naninirahan sa katawan ng tao pagkatapos ng kamatayan. Hinango ng mga siyentipiko ang pangalang ito mula sa salitang Griyego na "thanatos", kamatayan.

"Marami sa mga sample na ito ay dumating sa amin mula sa mga kriminal na pagsisiyasat," sabi ni Zhavan "Kapag ang isang tao ay namatay mula sa pagpapakamatay, pagpatay, labis na dosis o aksidente sa sasakyan, kumukuha ako ng mga sample ng kanilang mga tissue, dahil kailangan namin ang pahintulot ng mga kamag-anak."

Karamihan sa ating mga panloob na organo ay walang microbes habang nabubuhay. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon pagkatapos ng kamatayan, ang immune system ay tumitigil sa paggana, at wala nang pumipigil dito na malayang kumalat sa buong katawan. Ang prosesong ito ay karaniwang nagsisimula sa mga bituka, sa hangganan ng maliit at malalaking bituka. Ang bakterya na naninirahan doon ay nagsisimulang ubusin ang mga bituka mula sa loob, at pagkatapos ay ang mga nakapaligid na tisyu, na kumakain sa pinaghalong kemikal na dumadaloy mula sa mga gumuguhong selula. Pagkatapos ang mga bakteryang ito ay sumalakay sa mga capillary ng dugo sistema ng pagtunaw at sa mga lymph node, kumakalat muna sa atay at pali, at pagkatapos ay sa puso at utak.

Kinuha ni Zhavan at ng kanyang mga kasamahan ang mga sample ng tissue mula sa atay, pali, utak, puso at dugo mula sa 11 bangkay. Ginawa ito sa pagitan ng 20 at 240 na oras pagkatapos ng kamatayan. Upang pag-aralan at paghambingin ang komposisyon ng bakterya ng mga sample, ginamit ng mga mananaliksik ang dalawang makabagong teknolohiya sa pagkakasunud-sunod ng DNA kasama ng mga bioinformatics.

Mga sample na kinuha mula sa iba't ibang organo ang isang bangkay ay naging halos magkapareho sa isa't isa, ngunit sila ay ibang-iba sa mga sample na kinuha mula sa parehong mga organo sa iba pang mga bangkay. Ito ay maaaring sa ilang lawak dahil sa mga pagkakaiba sa komposisyon ng mga microbiome (mga hanay ng mga mikrobyo) ng mga katawan na ito, ngunit maaari rin itong dahil sa oras na lumipas mula noong kamatayan. Ang isang naunang pag-aaral ng nabubulok na mga bangkay ng mouse ay nagpakita na ang microbiome ay nagbabago nang malaki pagkatapos ng kamatayan, ngunit ang proseso ay pare-pareho at nasusukat. Sa kalaunan ay natukoy ng mga siyentipiko ang oras ng kamatayan sa loob ng tatlong araw sa loob ng halos dalawang buwang panahon.

Hindi nakakaakit na eksperimento

Ang pananaliksik ni Zhavan ay nagmumungkahi na ang isang katulad na "microbial clock" ay lumilitaw na gumagana sa katawan ng tao. Natuklasan ng mga siyentipiko na ang bakterya ay umaabot sa atay humigit-kumulang 20 oras pagkatapos ng kamatayan, at inaabot sila ng hindi bababa sa 58 oras upang maabot ang lahat ng mga organo kung saan kinuha ang mga sample ng tissue. Tila, sistematikong kumakalat ang bakterya sa isang patay na katawan, at ang pagbibilang ng oras pagkatapos nilang pumasok sa isang partikular na organ ay maaaring isa pang bagong paraan upang matukoy ang eksaktong sandali ng kamatayan.

"Pagkatapos ng kamatayan, nagbabago ang komposisyon ng bakterya," ang sabi ni Zhavan "Ang huling bagay na narating nila ay ang puso, utak at reproductive organs"Noong 2014, isang grupo ng mga siyentipiko sa ilalim ng kanyang pamumuno ang nakatanggap ng $200,000 na gawad mula sa US National Science Foundation para magsagawa ng karagdagang pananaliksik. "Gagamitin namin ang mga susunod na henerasyong genome sequencing at bioinformatics na mga pamamaraan upang malaman kung aling organ ang nagpapahintulot sa amin na mas tumpak na matukoy ang oras ng kamatayan "Hindi pa namin alam iyon," sabi ng mananaliksik.

Gayunpaman, malinaw na na ang iba't ibang hanay ng bakterya ay tumutugma sa iba't ibang yugto ng agnas.

Ngunit ano ang hitsura ng proseso ng pagsasagawa ng naturang pananaliksik?

Malapit sa lungsod ng Huntsville sa estado ng Texas ng US, kalahating dosenang bangkay ang nakahiga sa isang pine forest. iba't ibang yugto pagkabulok. Ang dalawang pinakasariwa, na ang kanilang mga paa ay kumalat sa mga gilid, ay inilatag nang mas malapit sa gitna ng isang maliit na nabakuran na enclosure. Karamihan sa kanilang saggy, asul-abo na balat ay napanatili pa rin, ang mga tadyang at dulo pelvic bones nakausli sa dahan-dahang nabubulok na laman. Ilang metro ang layo mula sa kanila ay nakahiga ang isa pang bangkay, na esensyal na naging kalansay - ang itim at matigas na balat nito ay umaabot sa mga buto nito, na parang nakasuot ng makintab na latex suit mula ulo hanggang paa. Karagdagan pa, sa kabila ng mga labi na nakakalat ng mga buwitre, namamalagi ang isang ikatlong katawan, na protektado ng isang hawla ng mga kahoy na slats at wire. Malapit na itong matapos ang post-mortem cycle nito at bahagyang na-mummify na. May ilang malalaking kayumangging mushroom na tumutubo kung saan naroon ang kanyang tiyan.

Natural na pagkabulok

Para sa karamihan ng mga tao, ang paningin ng isang nabubulok na bangkay ay hindi bababa sa hindi kasiya-siya, at mas madalas kaysa sa hindi, kasuklam-suklam at nakakatakot, bilang bangungot. Ngunit para sa mga kawani sa Southeast Texas Applied Forensics Science Laboratory, ito ay negosyo gaya ng dati. Binuksan ang institusyong ito noong 2009, ito ay matatagpuan sa 100 ektarya ng kagubatan na pag-aari ng Sam Houston State University. Sa kagubatan na ito, isang lugar na humigit-kumulang tatlo at kalahating ektarya ang inilaan para sa pananaliksik. Napapaligiran ito ng tatlong metrong taas na berdeng metal na bakod na may barbed wire na tumatakbo sa itaas, at sa loob nito ay nahahati sa ilang mas maliliit na seksyon.

Sa pagtatapos ng 2011, ang mga empleyado ng unibersidad na sina Sybil Bucheli at Aaron Lynn at kanilang mga kasamahan ay nag-iwan ng dalawang sariwang bangkay doon upang mabulok sa natural na mga kondisyon.

Kapag nagsimulang kumalat ang bakterya mula sa digestive tract, simula sa proseso ng self-absorption ng katawan, nagsisimula ang nabubulok. Ito ay kamatayan sa antas ng molekular: karagdagang pagkasira ng malambot na mga tisyu, ang kanilang pagbabago sa mga gas, likido at asin. Dumadaan din ito maagang yugto agnas, ngunit nakakakuha ng buong bilis kapag naglaro ang anaerobic bacteria.

Ang putrefactive decomposition ay ang yugto kung saan ang baton ay ipinasa mula sa aerobic bacteria (na nangangailangan ng oxygen upang lumago) sa anaerobic bacteria - iyon ay, ang mga hindi nangangailangan ng oxygen.

Sa prosesong ito, ang katawan ay nagiging mas kupas. Ang mga nasirang selula ng dugo ay patuloy na tumutulo mula sa mga naghiwa-hiwalay na mga sisidlan, at ang anaerobic bacteria ay nagko-convert ng mga molekula ng hemoglobin (na nagdadala ng oxygen sa buong katawan) sa sulfhemoglobin. Ang pagkakaroon ng mga molekula nito sa stagnant na dugo ay nagbibigay sa balat ng isang marmol, maberde-itim na hitsura, katangian ng isang bangkay sa yugto ng aktibong pagkabulok.

Espesyal na tirahan

Habang tumataas ang presyon ng mga gas sa katawan, lumilitaw ang mga abscess sa buong ibabaw ng balat, pagkatapos nito ay naghihiwalay at lumulubog ang malalaking bahagi ng balat, na halos hindi nakahawak sa naghiwa-hiwalay na base. Sa kalaunan, ang mga gas at liquefied tissue ay umaalis sa bangkay, kadalasang lumalabas at tumutulo mula sa anus at iba pang bukana ng katawan, at madalas sa pamamagitan ng punit-punit na balat sa ibang bahagi ng katawan. Minsan ang presyon ng gas ay napakataas na ang lukab ng tiyan ay pumutok.

Ang cadaveric distension ay karaniwang itinuturing na tanda ng paglipat mula sa maaga hanggang mga susunod na yugto pagkabulok. Nalaman ng isa pang kamakailang pag-aaral na ang paglipat na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga markang pagbabago sa komposisyon ng cadaveric bacteria.

Kinuha nina Bucheli at Lynn ang mga sample ng bacteria mula sa iba't ibang bahagi ng katawan sa simula at pagtatapos ng yugto ng bloating. Pagkatapos ay kinuha nila ang microbial DNA at pinagsunod-sunod ito.

Si Bucheley ay isang entomologist, kaya ang kanyang pangunahing interes ay ang mga insekto na naninirahan sa isang bangkay. Itinuturing niya ang isang patay na katawan bilang isang espesyal na tirahan para sa iba't ibang uri ng mga necrophaous na insekto (mga kumakain ng bangkay), at ang ilan sa kanila ay may buong ikot ng buhay ganap na dumadaan sa loob ng bangkay, dito, at malapit dito.

Kapag ang mga likido at gas ay nagsimulang umalis sa isang nabubulok na organismo, ito ay ganap na nakalantad sa kapaligiran. Sa yugtong ito, ang ecosystem ng bangkay ay nagsisimulang magpakita ng sarili lalo na marahas: ito ay nagiging sentro ng buhay ng mga mikrobyo, insekto at mga scavenger.

Yugto ng larva

Dalawang uri ng mga insekto ang malapit na nauugnay sa agnas: carrion flies at gray blowflies, pati na rin ang kanilang larvae. Ang mga bangkay ay naglalabas ng isang hindi kasiya-siya, masakit-matamis na amoy na dulot ng isang kumplikadong cocktail ng mga pabagu-bagong compound, ang komposisyon nito ay patuloy na nagbabago habang sila ay nabubulok. Nararamdaman ng mga langaw ng bangkay ang amoy na ito gamit ang mga receptor na matatagpuan sa kanilang antennae, dumapo sa katawan at nangingitlog sa mga butas sa balat at sa mga bukas na sugat.

Ang bawat babaeng langaw ay naglalagay ng mga 250 itlog, kung saan ang maliliit na larvae ay napisa sa loob ng isang araw. Pinapakain nila ang nabubulok na karne at namu-molt sa mas malalaking larvae, na patuloy na kumakain at namu-molt muli pagkatapos ng ilang oras. Pagkaraan ng ilang oras na pagpapakain, ang mga malalaking larvae na ito ay gumagapang palayo sa katawan, pagkatapos ay pupate sila at kalaunan ay nagiging mga langaw na nasa hustong gulang. Ang cycle ay umuulit hanggang sa ang larvae ay wala nang natitirang pagkain.

Sa ilalim ng kanais-nais na mga kondisyon, ang isang aktibong nabubulok na organismo ay nagsisilbing kanlungan para sa malaking dami ikatlong yugto ng fly larvae. Ang kanilang body mass ay gumagawa ng maraming init, na nagiging sanhi ng kanilang panloob na temperatura na tumaas ng higit sa 10 degrees. Tulad ng mga kawan ng mga penguin sa South Pole, ang larvae sa masa na ito ay patuloy na gumagalaw. Ngunit kung ang mga penguin ay gumagamit ng pamamaraang ito upang manatiling mainit, kung gayon ang larvae, sa kabaligtaran, ay may posibilidad na lumamig.

"Ito ay isang tabak na may dalawang talim," paliwanag ni Bucheli, na nakaupo sa kanyang opisina sa unibersidad, na napapaligiran ng malalaking laruang insekto at nakatutuwang mga manika ng halimaw sa lahat ng oras sa gitna - maaari silang magluto kaya, patuloy silang lumilipat mula sa gitna hanggang sa mga gilid at likod."

Ang mga langaw ay umaakit ng mga mandaragit - mga salagubang, mites, ants, wasps at spider - na kumakain ng mga itlog ng langaw at larvae. Ang mga buwitre at iba pang mga scavenger, gayundin ang iba pang malalaking hayop na kumakain ng karne, ay maaari ding pumunta sa piging.

Natatanging komposisyon

Gayunpaman, sa kawalan ng mga scavenger, ang fly larvae ay nakikibahagi sa pagsipsip ng malambot na mga tisyu. Noong 1767, sinabi ng Swedish naturalist na si Carl Linnaeus (na bumuo ng isang pinag-isang sistema para sa pag-uuri ng mga flora at fauna) na “maaaring lamunin ng tatlong langaw ang bangkay ng kabayo na kasing bilis ng leon.” Ang ikatlong yugto ng larvae ay gumagapang palayo sa bangkay nang maramihan, madalas kasama ang parehong mga tilapon. Napakataas ng kanilang aktibidad na pagkatapos makumpleto ang agnas, ang kanilang mga ruta ng paglilipat ay makikita bilang malalim na mga tudling sa ibabaw ng lupa, na lumilihis sa iba't ibang direksyon mula sa bangkay.

Ang bawat uri ng buhay na nilalang na bumibisita sa isang patay na katawan ay may sariling natatanging hanay ng mga digestive microbes, at iba't ibang uri Ang mga lupa ay naglalaman ng iba't ibang mga kolonya ng bakterya - ang eksaktong komposisyon ng mga ito ay lumilitaw na tinutukoy ng mga kadahilanan tulad ng temperatura, halumigmig, uri ng lupa at istraktura.

Ang lahat ng microbes na ito ay naghahalo sa isa't isa sa ecosystem ng bangkay. Ang mga dumarating na langaw ay hindi lamang nangingitlog, ngunit nagdadala din ng kanilang sariling bakterya at dinadala ang iba. Ang mga tunaw na tisyu na dumadaloy palabas ay nagbibigay-daan sa pagpapalitan ng bakterya sa pagitan ng patay na organismo at ng lupa kung saan ito nakahiga.

Nang kumuha sina Bucheley at Lynn ng mga sample ng bacteria mula sa mga patay na katawan, nakakita sila ng mga mikrobyo na orihinal na nabubuhay sa balat, pati na rin ang iba na dinadala ng mga langaw at mga scavenger, gayundin mula sa lupa. "Habang ang mga likido at gas ay umalis sa katawan, gayundin ang bakterya na naninirahan sa mga bituka - parami nang parami ang mga ito ay nagsisimulang matagpuan sa nakapalibot na lupa," paliwanag ni Lynn.

Kaya, ang bawat bangkay ay lumilitaw na may natatanging microbiological na katangian na maaaring magbago sa paglipas ng panahon upang umangkop sa mga kondisyon ng partikular na lokasyon nito. Sa pamamagitan ng pag-unawa sa komposisyon ng mga bacterial colonies na ito, ang mga ugnayan sa pagitan ng mga ito, at kung paano sila nakakaapekto sa isa't isa sa panahon ng proseso ng agnas, ang mga forensic scientist ay maaaring makakuha ng higit pang impormasyon sa ibang araw tungkol sa kung saan, kailan at paano namatay ang taong pinag-aaralan.

Mga elemento ng mosaic

Halimbawa, ang pagtukoy sa mga pagkakasunud-sunod ng DNA sa isang bangkay na katangian ng ilang partikular na organismo o uri ng lupa ay maaaring makatulong sa mga forensic scientist na iugnay ang biktima ng pagpatay sa isang partikular na heyograpikong lokasyon o mas paliitin pa ang paghahanap ng ebidensya - hanggang sa isang partikular na larangan sa isang lugar.

"Nagkaroon ng ilang mga pagsubok kung saan ang forensic entomology ay dumating sa sarili nitong at ibinigay ang mga nawawalang piraso ng palaisipan," sabi ni Bucheli. Naniniwala siya na ang bakterya ay may kakayahang gumawa karagdagang impormasyon at nagsisilbing bagong kasangkapan para sa pagtukoy ng oras ng kamatayan. "Umaasa ako na sa loob ng halos limang taon ay magagamit namin ang data ng bacteriological sa korte," sabi niya.

Sa layuning ito, maingat na tinatala ng mga siyentipiko ang mga uri ng bakterya na nabubuhay sa loob at labas ng katawan ng tao at pinag-aaralan kung paano nag-iiba ang komposisyon ng microbiome sa bawat tao. "Magandang magkaroon ng isang set ng data mula sa kapanganakan hanggang sa kamatayan," sabi ni Bucheli "Gusto kong makilala ang isang donor na magpapahintulot sa akin na kumuha ng mga sample ng bacteria sa buhay, pagkatapos ng kamatayan at sa panahon ng pagkabulok."

"Pinag-aaralan namin ang likido na lumalabas sa mga nabubulok na katawan," sabi ni Daniel Wescott, direktor ng Center for Criminal Anthropology sa University of Texas sa San Marcos.

Ang lugar ng interes ni Wescott ay ang pag-aaral ng istraktura ng bungo. Sa pamamagitan ng paggamit computed tomography sinusuri niya ang mga mikroskopikong istruktura ng mga buto ng mga bangkay. Nakikipagtulungan siya sa mga entomologist at microbiologist, kabilang si Javan (na siya namang sinusuri ang mga sample ng lupa na kinuha mula sa eksperimentong site ng San Marcos kung saan nakahiga ang mga bangkay), mga computer engineer at isang drone operator - ang kanyang It helps take aerial photographs of the area.

"Nabasa ko ang isang artikulo tungkol sa mga drone na ginagamit upang pag-aralan ang mga lupang pang-agrikultura - upang maunawaan kung alin sa mga ito ang pinaka-mayabong. Ang kanilang mga camera ay gumagana sa malapit-infrared na hanay, kung saan malinaw na ang mga lupang mayaman sa mga organikong compound ay may higit pa. madilim na kulay kaysa sa iba. Naisip ko na dahil umiiral ang ganitong teknolohiya, marahil ay maaaring maging kapaki-pakinabang din ito para sa atin - na hanapin ang mga maliliit na brown spot na ito," sabi niya.

Mayaman na lupa

"Mga brown spot"Ang pinag-uusapan ng siyentipiko ay ang mga lugar kung saan naagnas ang mga bangkay. Ang nabubulok na katawan ay makabuluhang nagbabago sa kemikal na komposisyon ng lupa kung saan ito nakahiga, at ang mga pagbabagong ito ay maaaring kapansin-pansin sa susunod na ilang taon. Ang pagbubuhos ng likidong tissue mula sa mga labi ay nagpapayaman sa lupa. na may mga sustansya, at ang paglipat ng larvae ay naglilipat ng malaking bahagi ng enerhiya ng katawan sa kapaligiran nito.

Sa paglipas ng panahon, bilang isang resulta ng buong prosesong ito, lumilitaw ang isang "isla ng pagkabulok ng bangkay" - isang zone na may mataas na konsentrasyon mayaman mga organikong sangkap lupa. Bilang karagdagan sa mga nutritional compound na inilabas sa ecosystem mula sa cadaver, mayroon ding mga patay na insekto, dumi ng scavenger, at iba pa.

Ayon sa ilang mga pagtatantya, ang katawan ng tao ay 50-75% ng tubig, at bawat kilo ng tuyong masa ng katawan, kapag nabulok, ay naglalabas ng 32 gramo ng nitrogen, 10 gramo ng posporus, apat na gramo ng potasa at isang gramo ng magnesiyo sa kapaligiran. Ito ay unang pumapatay sa mga halaman sa ibaba at sa paligid nito - marahil dahil sa nitrogen toxicity o dahil sa mga antibiotic na nakapaloob sa katawan, na inilalabas sa lupa ng mga larvae ng insekto na kumakain sa bangkay. Gayunpaman, ang agnas sa huli ay nakikinabang sa lokal na ecosystem.

Ang biomass ng microbes sa isla ng agnas ng isang bangkay ay makabuluhang mas mataas kaysa sa nakapaligid na lugar. Ang mga roundworm, na naaakit ng mga inilabas na sustansya, ay nagsisimulang magparami sa lugar na ito, at ang mga flora nito ay nagiging mas mayaman din. Ang karagdagang pananaliksik sa eksakto kung paano binabago ng mga nabubulok na bangkay ang ekolohiya sa kanilang paligid ay maaaring makatulong na mas mahusay na mahanap ang mga biktima ng pagpatay na ang mga katawan ay inilibing sa mababaw na libingan.

Isa pang posibleng pahiwatig sa pagtatatag eksaktong petsa ang kamatayan ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng pagsusuri ng lupa mula sa libingan. Ang isang 2008 na pag-aaral ng mga pagbabagong biochemical na nagaganap sa decomposition island ng isang bangkay ay natagpuan na ang mga konsentrasyon ng phospholipid sa effluent fluid ay tumaas nang humigit-kumulang 40 araw pagkatapos ng kamatayan, at ang nitrogen at nare-recover na phosphorus ay tumaas sa 72 at 100 araw, ayon sa pagkakabanggit. Habang pinag-aaralan natin ang mga prosesong ito nang mas detalyado, maaari nating magamit sa hinaharap ang pagsusuri ng biochemistry ng lupa mula sa libing upang matukoy nang eksakto kung kailan inilagay ang katawan sa isang nakatagong libingan.

Mas gusto ng maraming tao na huwag isipin kung ano ang mangyayari sa katawan sa kabaong. Nagkataon na sa ating komunidad ay bawal ang paksa ng kamatayan; Ito ay ganap na hindi etikal na direktang sabihin, halimbawa, ang tungkol sa pagkabulok, bagama't dahil sa edukasyong natanggap, ang karamihan sa ating mga kababayan ay lubos na nakakaalam na ito ang mga prosesong nangyayari sa isang katawan na nakalagay sa lupa. Gayunpaman, ang kabaong ay maaaring maglaman lamang ng abo na natitira pagkatapos ng cremation. Sa ganoong sitwasyon, ang mga organikong proseso ay medyo naiiba at hindi magpapatuloy sa parehong paraan tulad ng sa panahon ng paglilibing ng mga ordinaryong labi. Sa kabilang banda, kadalasan ang mga abo ng isang na-cremate na tao ay pinapanatili sa ganap na magkakaibang paraan.

Ano ang naghihintay sa atin?

Ang mga opinyon tungkol sa kung ano ang nangyayari sa katawan sa kabaong ay malaki ang pagkakaiba-iba - depende kung aling sangay ng relihiyon ang isang partikular na tao. Marami, halimbawa, ang naniniwala sa muling pagkabuhay, kaya kumbinsido sila na walang masamang nangyayari sa mga katawan - naghihintay sila sa mga pakpak. Ang iba ay naniniwala na ang isang apocalyptic na sitwasyon ay posible, kapag ang mga patay ay babangon mula sa kanilang mga libingan at ilalabas ang kanilang galit sa mga buhay. Para sa gayong pananampalataya, ang ideya ng kumpletong pagkabulok ng katawan ay hindi rin angkop - pagkatapos ng lahat, ang isang tao (isang bagay) ay kailangang bumangon.

Ang mga relihiyon, pilosopikal na paggalaw, ritwal at tradisyon ay matagal nang sinubukan na bigyan ang mga tao ng ideya kung ano ang mangyayari pagkatapos ng kamatayan - at lahat ng ito sa simpleng dahilan na ang gayong paglipat ay nakakatakot sa karamihan ng mga tao. Ito ay dahil dito na ang paksa ng kamatayan ay maingat na iniiwasan sa lipunan, at tiyak na hindi pinag-uusapan kung paano nabubulok ang katawan ng tao. Ito ay itinuturing na tiyak na hindi etikal, masama ang ugali, at kahit napakapangit na pag-uugali kung may namatay. malapit na tao. Ang ideya ng pag-decompose ng mga labi ng isang taong minahal natin ng sobra ay hindi lamang nakakainis, nakakainsulto.

At huwag tanggapin, at huwag kalimutan

Sa kabila ng napakalaking paghihirap na tradisyonal na nauugnay sa pang-unawa sa sandali ng kamatayan, hindi pa rin maiiwan ng isang tao ang pangangatwiran at mga pagmumuni-muni na nauugnay sa paglipat mula sa buhay patungo sa hindi pag-iral. Siyempre, si Epicurus ay nagpahayag ng kanyang sarili nang napakarunong sa bagay na ito sa kanyang panahon, na sinasagot na walang kamatayan habang siya ay nabubuhay, at pagdating nito ay wala na siya roon, ibig sabihin ay walang dapat ikatakot. Kasabay nito, ang ideyang ito ay hindi masyadong tugma sa mga paniniwala sa paglipat ng mga kaluluwa, ang kabilang buhay at iba pang mga anyo ng hinaharap na pagkakaroon ng kakanyahan ng tao, samakatuwid hindi lahat ay handa na tanggapin ang mga pahayag ng Epicurean, at ang kapalaran ng kabaong sa ang lupa ay taos-pusong nag-aalala sa marami, marami. Nakapagtataka, marami ang natatakot na aminin ang kanilang interes, isinasaalang-alang ito na nakakahiya.

Kung paano nagsimula ang lahat

Sa sandaling tumigil ang buhay, ang hindi maibabalik na mga organikong reaksyon ay nagsisimula sa katawan. Ang una sa kanila, gaya ng sinasabi ng mga doktor, ay autolysis, sa madaling salita, ang independiyenteng panunaw ng sariling mga selula. Ang mga doktor ay higit sa isang beses na pinag-aralan kung ano ang nangyayari sa katawan ng tao pagkatapos ng kamatayan, at samakatuwid ay natuklasan na ang mga negatibong proseso ay pangunahing sanhi ng kakulangan ng oxygen. Sa sandaling mangyari ang kamatayan, ang dugo ay hindi na ibinibigay sa mahalagang sangkap na ito, na nagreresulta sa matinding pinsala sa mga buhay na selula.

Ang mga reaksiyong kemikal na nagaganap sa katawan ng tao ay nagiging pinagmumulan ng mga nakakalason na compound. Sa panahon ng buhay, ang mga panloob na organo ay epektibong nag-aalis ng mga organikong bagay, na gumagawa ng mataas na kalidad na paglilinis. Kung isasaalang-alang kung ano ang nangyayari sa katawan ng tao pagkatapos ng kamatayan, kinakailangang tandaan: wala nang daloy ng dugo o aktibidad ng organ, salamat sa kung saan ang mga nakakalason na sangkap ay maaaring alisin mula sa mga buhay na selula, kaya sa halip na itapon, nangyayari ang akumulasyon. Ang utak at atay ang unang dumaranas ng mga negatibong proseso. Ito ay dahil sa mataas na nilalaman ng tubig sa mga istruktura ng pangunahing organ sistema ng nerbiyos, at ang atay ay mayaman sa mga aktibong enzyme.

Hindi ito mapapansin

Kung ang mga pagbabago sa istraktura ng utak at atay ay nangyayari sa loob ng katawan at nananatiling hindi nakikita ng isang panlabas na tagamasid, kung gayon ang susunod na hakbang, kung hindi napagpasyahan na i-cremate ang tao sa isang napapanahong paraan, ay maaaring maobserbahan sa iyong sariling mga mata - ang pagbabago ng balat. Ang lilim ay nagiging maputla, karaniwan itong inilarawan bilang "patay", ito ay magiging katangian sa ganoong sitwasyon.

Ang proseso ay ipinaliwanag nang simple. Habang ang mga panloob na sistema ay nawasak, ang mga sisidlan ay nawawalan din ng pag-andar. Sa ganoong sitwasyon, ang dugo ay unti-unting dumadaloy pababa sa direksyon ng lokasyon ng tao na may kaugnayan sa ibabaw ng lupa, na dahil sa impluwensya ng grabidad. Siyanga pala, hindi lihim sa sinuman kung ano ang nangyayari sa katawan sa kabaong, kaya naman sa popular na kultura ang mga buhay na patay ay karaniwang inilalarawan na kasing putla nito. Kabilang dito ang mga bampira at zombie sa mga pelikula, libro at laro. Nakatira sa madilim na sulok, natatakot sa liwanag, ang mga "patay" ay handang sumunggab sa buhay, na ang dugo ay mainit at puno pa rin. Gayunpaman, sa mga pelikula, ang mga bayani ng "otherworldly" na mundo ay karaniwang pare-parehong magaan, ngunit sa katotohanan ang katawan na may likurang bahagi kumukuha ng madilim na kulay habang ang dugo ay naipon dito.

Walang init

Marahil ang elementong ito ng mga proseso na nangyayari sa katawan ng isang tao sa isang kabaong ay napakahusay din na ipinakita sa popular na kultura: ang namatay na tao ay nagiging malamig. Ito ay dahil sa kawalan ng kakayahang gumana panloob na mga sistema at mga organo. Sa ilalim ng impluwensya ng mga stagnant na proseso at ang kawalan ng mga reaksyon ng pagbuo ng enerhiya, bumababa ang temperatura. Ang proseso ay hindi madalian, ngunit hindi maiiwasan. Ang mga cell ay hindi tumatanggap ng kinakailangang nutrisyon, kabilang ang enerhiya, na ang dahilan kung bakit ang mga thread ng mga compound ng protina ay nagiging static. Ito ay humahantong sa hardening ng kalamnan tissue, ito ay nagiging matibay. Ang mga joints ay nagbabago sa katulad na paraan. Sa medisina, ang yugtong ito ay tinatawag na rigor mortis.

Kung ang cremation ng isang tao ay hindi naayos sa isang napapanahong paraan, ang mga proseso ay maaaring mapansin una sa lahat sa pamamagitan ng mukha. Ang mga unang pagbabago ay makikita sa mga talukap ng mata ng namatay at sa kondisyon ng mga panga. Susunod na hakbang - tissue ng kalamnan leeg. Unti-unti, ang prosesong ito ay sumasakop sa buong katawan.

Ang isang banal na lugar ay hindi kailanman walang laman

Kung isasaalang-alang kung ano ang nangyayari sa katawan ng namatay sa kabaong, kinakailangang maunawaan na ang taong mismo ay wala na dito. Ito ay isang hanay lamang ng mga organikong tisyu na ganap na napapailalim sa mga batas ng ating mundo, ibig sabihin: ang mga nabubuhay na organismo ay maaaring gumamit ng lahat ng bagay na nasa planeta upang matiyak na maaari silang mabuhay nang mas matagal. Nalalapat din ito sa mga katawan ng mga namatay na tao.

Habang ang isang tao ay buhay, ang mga panloob na organo ay gumagawa ng iba't ibang mga sangkap na hindi nagpapahintulot sa mga mikrobyo at mga virus na dumami sa loob. Pagkatapos ng kamatayan, ang sistemang proteksiyon na ito ay nawawala ang pag-andar nito, kaya ang isang bagong ekolohikal na sistema sa lalong madaling panahon ay bubuo - ito ay dahil dito na ang katawan ay nabubulok. Maraming bakterya na ang paglaki ay aktibo ay naroroon din sa mga buhay na organismo, ngunit ang kanilang mga kolonya ay mahigpit na kinokontrol. immune cells, ngunit pagkatapos ng kamatayan, ang tunay na kalayaan ay magsisimula para sa mikroskopikong buhay. Sa katunayan, ang katawan ay buhay pa, ngunit walang malay. Isa ito sa pinaka mga katangiang katangian organic na buhay sa ating planeta, kung saan ang ganap na walang laman na espasyo ay hindi maaaring manatili kung ito ay hindi bababa sa isang lawak na angkop para sa tirahan. Ang katawan ng tao ay organikong bagay na mayaman sa mga sangkap na nutrisyon, kaya tiyak na ito ay isang "banal na lugar", kahit na ang mga kapwa tribo ng namatay ay nasaktan sa gayong pag-uugali ng mga microscopic na organismo bilang kawalang-galang sa memorya ng namatay.

Molekular na kamatayan

Para sa kapakanan ng iyong sariling kalusugan sa pag-iisip, hindi mo dapat buksan ang kabaong na nakatayo sa crypt: sa gayon maaari mong bigyan ang iyong sarili ng pagkakataon na pag-isipan ang isa sa mga pinaka-unaesthetic, hindi kasiya-siya (at, sa pamamagitan ng paraan, mapanganib sa kalusugan ng mga nabubuhay na bagay. ) yugto ng agnas - molekular na kamatayan. Sa pamamagitan ng paraan, tulad ng ipinakita ng mga pag-aaral, sa karamihan ng mga nabubuhay na tao ang larawan ng post-mortem decomposition ay nagdudulot ng pagkasuklam, at ang kawalan ng gayong reaksyon sa makabagong gamot itinuturing na isang pathological na tugon sa panlabas na kadahilanan. Ito ay dahil sa mga proteksiyon na reaksyon ng katawan: ito ay kilala mula noong sinaunang panahon na ang mga nabubulok na katawan ay mapanganib, maaaring maging mapagkukunan ng impeksyon, at pukawin ang mga epidemya ng mga kahila-hilakbot na sakit. Sa antas ng hindi malay, ang sangkatauhan bilang isang species ay nakabuo ng isang depensa laban sa naturang banta sa anyo ng pag-ayaw sa proseso ng agnas.

Gayunpaman, kahit na balewalain natin ang mga pagtatangka na mabuhay bilang isang species at tingnan lamang kung ano ang nangyayari sa katawan sa kabaong, kailangan pa rin nating aminin na ang larawan ay medyo unaesthetic. Ang mga dating malambot na tisyu sa kalaunan ay nagiging pinaghalong mga gas, likido at mga deposito ng asin. Ang proseso ay higit sa lahat dahil sa aktibidad ng mga mikroskopikong anyo ng buhay.

Hakbang-hakbang

Kung titingnan mo ang katawan sa kabaong makalipas ang isang taon, makikita mo ang ilang labi ng malambot na tisyu, na nabubulok pa rin sa ilalim ng impluwensya ng microflora, ngunit ang proseso ng pagkabulok mismo ay nakumpleto sa oras na ito. Ngunit kung kailangan mong makilala ang bangkay nang mas maaga, ang larawan ay tapat na hindi magiging kaaya-aya. Una, ang presyon ng mga gas na masa ay tumataas sa katawan, na humahantong sa pagbuo ng mga paltos sa balat - sinusubukan ng hangin na makatakas sa libreng panlabas na espasyo. Sa ilalim ng impluwensya ng naturang mga proseso at agnas mismo, ang mga flaps ng integument ay unti-unting nahihiwalay mula sa katawan, at ang mga resulta ng mga proseso ay umalis sa dati ay isang buhay na organismo. May mga kilalang kaso kung kailan altapresyon humantong sa isang maliit na pagsabog sa loob ng katawan ng namatay na tao. Sa ganitong sitwasyon, ang bahagi ng tiyan ang unang nagdurusa.

Bumalik sa mga ugat

Sa una, ang lahat ng mga prosesong ito ay nagaganap nang napakatindi at aktibo, ngunit sa paglipas ng panahon, ang mga volume ng organikong bagay na magagamit para sa pagproseso ay bumaba nang malaki, na humahantong sa isang pagbagal sa mga reaksiyong kemikal. Ang mga labi ay bumalik sa kung saan tayo nagmula - sa kalikasan. Ang likido ay unti-unting tumagos sa lupa, ang bakterya ay nakakahanap ng mga bagong carrier - mga insekto. Ginagamit ng mga kriminologo ang terminong "isla" sa kanilang pagsasanay sa trabaho. Sila ang naglalarawan sa lugar kung saan inilibing ang katawan ng tao - unti-unti ay halos walang natitira na bakas nito, tanging ang lupa lamang ang tila napabuti na may masaganang organikong pataba. Ayon sa kanyang pagsusuri komposisyon ng kemikal ito ay posible upang matukoy kung ano ang eksaktong ay dito bago.

Hindi lahat ay naaayon sa plano

May mga sitwasyon kung kailan hindi nagpapatuloy ang mga proseso gaya ng inilarawan sa itaas. Posible ang pangangalaga. Maraming naniniwala na ito ay higit na katangian ng mga nagdaang dekada, ang pag-unlad ng industriya, ang saturation ng mga tisyu ng katawan ng tao na may mga sangkap na kemikal - gayunpaman, ang opinyon na ito ay pinagtatalunan ng walang mas kaunting mga tao kaysa sa mga sumasang-ayon dito. Mayroong ilang mga kilalang paraan upang mapanatili ang katawan ng isang namatay na tao:

• mummification;
• matabang waks;
• pit tanning;
• nagyeyelo.

Paano at bakit?

Ang tiyak na proseso ay tinutukoy ng mga kondisyon. May mga kilalang tradisyon sa ilang lugar kung saan ang mga tao, kahit na habang nabubuhay pa sila, ay gumawa ng mga hakbang upang mapanatili ang kanilang mga katawan. Halimbawa, ito mismo ang kasanayan na ginawa ng mga monghe ng Sokushinbutsu: una ay sumunod sila sa isang mahigpit na diyeta, at pagkatapos ay immured ang kanilang sarili sa mataas na kabundukan. Gayunpaman, ngayon ang kasanayang ito ay kinikilala bilang malupit at opisyal na ipinagbabawal. Nakakapagtataka: sa kabila ng maraming paghihirap, kakaunti lamang sa mga panatiko ng relihiyosong kalakaran na ito ang nakamit ang tunay na tagumpay. Para sa karamihan, sa kabila ng lahat mga hakbang na ginawa(pagkain ng mga ugat, pagtanggi sa mga likido), ang mga likas na batas ay naging mas malakas, kaya pagkatapos ng kamatayan ay naobserbahan ko ang medyo ordinaryong pagkabulok ng organiko alinsunod sa mga batas ng ating mundo.

Ang pangalan ng huling monghe ng Hapon na matagumpay na sumunod sa ideyang ito ay Tetsuyukai. Kapansin-pansin, siya ay naging "Buddha sa laman" pagkatapos ng pagpapakilala ng imperyal na pagbabawal sa gayong sopistikadong anyo ng pagpapatiwakal, ngunit ang mga tapat na tagasunod ay nagawang iharap ang bagay sa paraang walang sinumang lumabag sa mga batas. Hanggang ngayon, ang mummy ng monghe na ito ay makikita sa isa sa mga Japanese temple sa Nangaku.

Ano ang nangyayari sa isang katawan sa isang kabaong sa isang regular na sementeryo?

Kapag ang isang tao ay inilibing, ayon sa ating mga tradisyon, ang katawan sa kabaong ay pumupunta sa sementeryo. Kabaligtaran sa mga sopistikadong pamamaraan ng pag-iingat ng mga organikong tisyu, dito nangyayari ang lahat ng eksaktong kabaligtaran: kung ano ang dating isang tao ay nasa awa ng maraming maliliit na organismo na naninirahan sa kapal ng lupa. Ang mekanikal na impluwensya, sa madaling salita, ang pagsipsip ng tissue, ay ang responsibilidad ng mga fungi ng amag, nematodes, at uod, na masayang kumakain sa "treat."

Ang mga batas ng mundong ito

Ang pagkabulok ay nangyayari nang pinakamabilis sa mataas na temperatura sa tubig, ang proseso ay tumatagal ng bahagyang mas mahaba, at pinakamabagal sa ilalim ng lupa. Ang isang espesyal na tuntunin ng Kasper ay binuo tungkol sa ugnayan sa pagitan ng mga panahon: ang isang linggo sa bukas na hangin ay tumutugma sa dalawang linggo ng pagkabulok sa tubig at dalawang buwan sa kapal ng lupa.

Ano ang nangyayari sa kabaong pagkatapos ng kamatayan

Opisyal, tumatagal ng 15 taon para tuluyang mabulok ang isang katawan sa isang kabaong. Gayunpaman, pinapayagan ang muling paglilibing pagkatapos ng humigit-kumulang 11-13 taon pagkatapos ng una. Ito ay pinaniniwalaan na sa panahong ito ang namatay at ang kanyang huling pahingahang lugar ay ganap na mabubulok, at ang lupa ay magagamit muli.

Kaagad pagkatapos ng kamatayan, nagsisimula ang self-digestion ng mga panloob na organo at tisyu ng tao. At kasama nito, pagkaraan ng ilang oras, nabubulok. Bago ang isang libing, ang mga proseso ay pinabagal sa pamamagitan ng pag-embalsamo o pagpapalamig sa katawan upang maging mas presentable ang tao. Ngunit sa ilalim ng lupa ay wala nang anumang mga salik na pumipigil. At ang agnas ay sumisira sa katawan nang puspusan. Sa huli, ang natitira ay buto at mga kemikal na compound: mga gas, asin at likido.

Sa katunayan, ang isang bangkay ay isang kumplikadong ekosistema. Ito ay isang tirahan at lugar ng pag-aanak para sa isang malaking bilang ng mga microorganism. Ang sistema ay bubuo at lumalaki habang ang tirahan nito ay nabubulok. Ang kaligtasan sa sakit ay namamatay kaagad pagkatapos ng kamatayan - at ang mga mikrobyo at mikroorganismo ay naninirahan sa lahat ng mga tisyu at organo. Pinapakain nila ang mga cadaveric fluid at pumukaw karagdagang pag-unlad nabubulok. Sa paglipas ng panahon, ang lahat ng mga tisyu ay ganap na nabubulok o nabubulok, na nag-iiwan ng isang hubad na balangkas. Ngunit maaari rin itong bumagsak sa lalong madaling panahon, na nag-iiwan lamang ng indibidwal, lalo na ang mga malalakas na buto.

Ano ang mangyayari sa kabaong pagkatapos ng isang taon

Pagkalipas ng isang taon pagkatapos ng kamatayan, ang proseso ng agnas ng natitirang malambot na tisyu kung minsan ay nagpapatuloy. Kadalasan, kapag naghuhukay ng mga libingan, nabanggit na pagkatapos ng isang taon pagkatapos ng kamatayan, ang amoy ng cadaveric ay wala na - kumpleto na ang nabubulok. At ang natitirang mga tisyu ay maaaring dahan-dahang umuusok, na pangunahing naglalabas ng nitrogen at carbon dioxide sa atmospera, o wala nang natitira upang umaapoy. Dahil ang kalansay na lamang ang natitira.

Ang skeletonization ay ang yugto ng pagkabulok ng katawan kapag isang balangkas na lang ang natitira. Ano ang nangyayari sa namatay sa kabaong mga isang taon pagkatapos ng kamatayan. Minsan ang ilang mga litid o partikular na siksik at tuyong bahagi ng katawan ay maaari pa ring manatili. Susunod ay ang proseso ng mineralization. Maaari itong tumagal nang napakatagal - hanggang 30 taon. Ang lahat ng natitira sa katawan ng namatay ay kailangang mawala ang lahat ng "dagdag" mineral. Bilang isang resulta, ang natitira sa isang tao ay isang unfastened tumpok ng mga buto. Ang kalansay ay bumagsak dahil ang magkasanib na mga kapsula, kalamnan at litid na humahawak sa mga buto ay wala na. At maaari itong manatili sa form na ito para sa isang walang limitasyong dami ng oras. Kasabay nito, ang mga buto ay nagiging napakarupok.

Ano ang mangyayari sa kabaong pagkatapos ilibing?

Karamihan sa mga modernong kabaong ay gawa sa ordinaryong pine board. Ang nasabing materyal ay maikli ang buhay sa mga kondisyon ng patuloy na kahalumigmigan at tatagal sa lupa sa loob ng ilang taon. Pagkatapos nito, siya ay nagiging alikabok at nabigo. Samakatuwid, kapag naghuhukay ng mga lumang libingan, makabubuting humanap ng ilang bulok na tabla na dating kabaong. Ang buhay ng serbisyo ng huling pahingahang lugar ng namatay ay maaaring medyo mapahaba sa pamamagitan ng pag-varnish nito. Ang iba, mas matigas at mas matibay na uri ng kahoy ay maaaring hindi mabulok higit pa oras. At lalo na bihira, ang mga metal na kabaong ay tahimik na nakaimbak sa lupa sa loob ng mga dekada.

Habang nabubulok ang bangkay, nawawalan ito ng likido at dahan-dahang nagiging koleksyon ng mga sangkap at mineral. Dahil ang isang tao ay 70% tubig, kailangan itong pumunta sa isang lugar. Iniwan niya ang katawan ng lahat mga posibleng paraan at tumatagos sa ilalim ng mga tabla sa lupa. Malinaw na hindi nito pinahaba ang buhay ng puno;

Kung paano naaagnas ang isang lalaki sa isang kabaong

Sa panahon ng agnas, ang katawan ng tao ay kinakailangang dumaan sa ilang mga yugto. Maaari silang mag-iba sa oras depende sa kapaligiran ng libing at kondisyon ng bangkay. Ang mga proseso na nangyayari sa mga patay sa kabaong sa huli ay nag-iiwan sa katawan na may hubad na kalansay.

Kadalasan, ang kabaong kasama ang namatay ay inililibing pagkatapos ng tatlong araw mula sa petsa ng kamatayan. Ito ay dahil hindi lamang sa mga kaugalian, kundi pati na rin sa simpleng biology. Kung pagkatapos ng lima hanggang pitong araw ang bangkay ay hindi nailibing, kailangan itong gawin sa loob saradong kabaong. Dahil sa oras na ito, ang autolysis at pagkabulok ay bubuo na nang marami, at ang mga panloob na organo ay unti-unting magsisimulang bumagsak. Ito ay maaaring humantong sa putrefactive emphysema sa buong katawan, pagtagas ng madugong likido mula sa bibig at ilong. Ngayon ang proseso ay maaaring ihinto sa pamamagitan ng pag-embalsamo sa katawan o pag-iingat nito sa refrigerator.

Ang nangyayari sa bangkay sa kabaong pagkatapos ilibing ay makikita sa iba't ibang proseso. Sama-sama, ang mga ito ay tinatawag na agnas, na, naman, ay nahahati sa maraming yugto. Ang agnas ay nagsisimula kaagad pagkatapos ng kamatayan. Ngunit nagsisimula itong magpakita ng sarili lamang pagkatapos ng ilang oras, nang hindi nililimitahan ang mga kadahilanan - sa loob ng ilang araw.

Autolysis

Ang pinakaunang yugto ng agnas, na nagsisimula halos kaagad pagkatapos ng kamatayan. Ang autolysis ay tinatawag ding "self-digestion." Ang mga tissue ay natutunaw sa pamamagitan ng pagkabulok mga lamad ng cell at pagpapalabas ng mga enzyme mula sa mga istruktura ng cellular. Ang pinakamahalaga sa mga ito ay mga cathepsin. Ang prosesong ito ay hindi nakasalalay sa anumang microorganism at nagsisimula nang nakapag-iisa. Mga panloob na organo, tulad ng utak at medulla adrenal glands, pali, pancreas, bilang naglalaman ng karamihan malaking bilang cathepsin. Maya-maya, ang lahat ng mga selula ng katawan ay pumasok sa proseso. Nagdudulot ito ng rigor mortis dahil sa pagpapalabas ng calcium mula sa intercellular fluid at ang kumbinasyon nito sa troponin. Laban sa background na ito, ang actin at myosin ay pinagsama, na nagiging sanhi ng pag-urong ng kalamnan. Ang cycle ay hindi makumpleto dahil sa kakulangan ng ATP, kaya ang mga kalamnan ay naayos at nakakarelaks lamang pagkatapos na sila ay nagsimulang mabulok.

Ang autolysis ay bahagyang pinadali ng iba't ibang bakterya na kumakalat sa buong katawan mula sa mga bituka, na nagpapakain sa likidong dumadaloy mula sa mga nabubulok na selula. Sila ay literal na "kumakalat" sa buong katawan sa pamamagitan ng mga daluyan ng dugo. Pangunahing apektado ang atay. Gayunpaman, naaabot ito ng bakterya sa loob ng unang dalawampung oras mula sa sandali ng kamatayan, unang nagsusulong ng autolysis at pagkatapos ay nabubulok.

Nabubulok

Kaayon ng autolysis, pagkaraan ng kaunti kaysa sa simula nito, nabubulok din. Ang rate ng pagkabulok ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan:

• Ang estado ng isang tao habang nabubuhay.
• Mga pangyayari sa kanyang pagkamatay.
• Halumigmig at temperatura ng lupa.
• Densidad ng damit.

Nagsisimula ito sa mga mucous membrane at balat. Ang prosesong ito ay maaaring umunlad nang maaga kung ang lupa ng libingan ay basa, at sa mga kalagayan ng kamatayan ay may pagkalason sa dugo. Gayunpaman, ito ay umuunlad nang mas mabagal sa malamig na mga rehiyon o kung ang bangkay ay naglalaman ng hindi sapat na kahalumigmigan. Nakakatulong din ang ilang malalakas na lason at makapal na damit na mapabagal ito.

Kapansin-pansin na maraming mga alamat tungkol sa "mga umuungol na bangkay" ay partikular na nauugnay sa nabubulok. Ito ay tinatawag na vocalization. Kapag ang isang bangkay ay nabubulok, ang gas ay nabuo, na pangunahing sumasakop sa mga cavity. Kapag ang katawan ay hindi pa nabubulok, ito ay lumalabas sa pamamagitan ng mga natural na siwang. Kapag dumaan ang gas vocal cords, pinipigilan ng manhid na mga kalamnan, ang output ay tunog. Kadalasan ito ay isang wheezing o isang bagay na katulad ng isang daing. Ang higpit ay kadalasang dumadaan sa tamang oras para sa libing, kaya sa sa mga bihirang kaso Isang nakakatakot na tunog ang maririnig mula sa isang kabaong na hindi pa nalilibing.

Ano ang nangyayari sa katawan sa kabaong sa yugtong ito, ay nagsisimula sa hydrolysis ng mga protina sa pamamagitan ng mga protease ng microbes at patay na mga selula ng katawan. Ang mga protina ay nagsisimulang masira nang paunti-unti, sa polypeptides at sa ibaba. Sa output, ang mga libreng amino acid ay nananatili sa halip. Ito ay bilang isang resulta ng kanilang kasunod na pagbabagong-anyo na lumitaw ang isang mabangong amoy. Sa yugtong ito, ang paglaki ng amag sa bangkay at ang kolonisasyon nito ng mga uod at nematode ay maaaring mapabilis ang proseso. Sila ay mekanikal na sumisira sa mga tisyu, sa gayon ay pinabilis ang kanilang pagkabulok.

Ang atay, tiyan, bituka at pali ay ang pinaka-madaling kapitan sa agnas sa ganitong paraan, dahil sa kasaganaan ng mga enzyme sa kanila. Sa pagsasaalang-alang na ito, madalas na ang peritoneum ng namatay ay sumabog. Sa panahon ng pagkabulok, ang gas ng bangkay ay inilabas, na pumupuno sa mga likas na lukab ng isang tao (namumulaklak siya mula sa loob). Ang laman ay unti-unting nawasak at inilalantad ang mga buto, nagiging isang malabong kulay-abo na pulp.

Ang mga sumusunod na panlabas na pagpapakita ay maaaring ituring na malinaw na mga palatandaan ng simula ng nabubulok:

• Greening ng bangkay (pagbuo ng sulfhemoglobin sa ileal region mula sa hydrogen sulfide at hemoglobin).
• Putrefactive vascular network (dugo na hindi umaalis sa mga ugat ay nabubulok, at ang hemoglobin ay bumubuo ng iron sulfide).
• Cadaveric emphysema (ang presyon ng gas na nalilikha sa panahon ng pagkabulok ay namamaga sa bangkay. Maaari nitong baligtarin ang buntis na matris).
• Ang pagkinang ng isang bangkay sa dilim (paggawa ng hydrogen phosphide, ay nangyayari sa mga bihirang kaso).

Umuusok

Ang bangkay ay pinakamabilis na naaagnas sa unang anim na buwan pagkatapos ilibing. Gayunpaman, sa halip na mabulok, maaaring magsimula ang nagbabaga - sa mga kaso kung saan walang sapat na kahalumigmigan at masyadong maraming oxygen para sa dating. Ngunit kung minsan ang pagkabulok ay maaaring magsimula kahit na pagkatapos ng bahagyang pagkabulok ng bangkay.

Upang mangyari ito, kinakailangan na sapat na oxygen ang pumapasok sa katawan at hindi maraming kahalumigmigan ang pumapasok. Sa pamamagitan nito, humihinto ang produksyon ng corpse gas. Nagsisimula ang paglabas ng carbon dioxide.

Ang isa pang paraan ay mummification o saponification

Sa ilang mga kaso, hindi nangyayari ang pagkabulok at pagkabulok. Ito ay maaaring mangyari dahil sa pagpoproseso ng katawan, kondisyon nito, o isang kapaligiran na hindi kanais-nais para sa mga prosesong ito. Ano ang mangyayari sa patay na tao sa kabaong sa kasong ito? Bilang isang patakaran, mayroong dalawang pagpipilian na natitira: ang bangkay ay alinman sa mummified - ito ay natutuyo nang labis na hindi ito mabulok nang normal, o ito ay saponified - isang fat wax ay nabuo.

Ang mummification ay natural na nangyayari kapag ang isang bangkay ay inilibing sa napakatuyo na lupa. Ang katawan ay mahusay na mummified kapag nagkaroon ng matinding dehydration habang buhay, na pinalala ng cadaveric desiccation pagkatapos ng kamatayan.

Bilang karagdagan, mayroong artipisyal na mummification sa pamamagitan ng pag-embalsamo o iba pang kemikal na paggamot, na maaaring huminto sa agnas.

Ang fat wax ay kabaligtaran ng mummification. Ito ay nabuo sa isang napaka-mabasa na kapaligiran, kapag ang bangkay ay walang access sa oxygen na kinakailangan para sa pagkabulok at pagkabulok. Sa kasong ito, ang katawan ay nagsisimula sa saponify (kung hindi man ay kilala bilang anaerobic bacterial hydrolysis). Ang pangunahing bahagi ng fat wax ay ammonia soap. Lahat ng subcutaneous fat, muscles, balat, mammary glands at utak ay na-convert dito. Lahat ng iba ay hindi nagbabago (buto, kuko, buhok) o nabubulok.

Ayon sa batas na “On Burial...”, 15 taon ang inilaan para sa pagkabulok ng katawan ng tao. Ang figure na ito ay batay sa katotohanan na sa isang mapagtimpi klima, na may isang average na texture ng lupa, sa lalim ng tungkol sa 2 m, ito ay tumatagal ng 10 hanggang 12 taon para sa katawan ng tao upang mabulok sa isang malinis na balangkas. Sa karamihan ng mga kaso, ito ay talagang sapat para sa halos walang natitira sa katawan, dahil ang mga buto ng balangkas ay hindi rin tumatagal magpakailanman at aktibong nabubulok ng mga acid sa lupa. Gayunpaman, sapat na na makipag-usap sa mga arkeologo, kriminologist, at kahit na mga sepulturero lamang upang maunawaan kung gaano kadalas sila nakatagpo ng lahat ng uri ng anomalya. Ang mga proseso na nangyayari sa katawan ng tao pagkatapos ng libing ay napakasalimuot at kung minsan ay hindi mahuhulaan na nagbunga sila ng isang buong larangang pang-agham - taphonomy. Kabilang sa mga pangunahing salik na nakakaimpluwensya sa pagkabulok ng katawan ng tao ay ang temperatura, pag-access sa oxygen, pag-embalsamo, sanhi ng kamatayan, paraan ng paglilibing, likas na katangian ng mga sugat at pinsala, halumigmig, kalikasan ng pananamit at ang ibabaw kung saan nakahiga ang katawan. Ang pananaliksik sa lugar na ito ay may seryosong paggamit at pang-akademikong kahalagahan, ngunit hindi pa rin maipaliwanag ng agham ang maraming mahiwagang phenomena na nagaganap sa mga labi ng tao. Sa kasong ito, ang mga teologo ng iba't ibang direksyon ay kusang-loob na sumagip.
Bukid ng mga Patay

Ang hindi pangkaraniwang lugar ng pagsubok na ito, na kilala ng mga eksperto bilang Body Farm, ay matatagpuan sa estado ng Amerika ng Tennessee, ilang milya mula sa bayan ng Knoxville, at kabilang sa sentrong medikal lokal na unibersidad. Itinatag ito para sa siyentipikong pananaliksik sa agnas ng katawan ng tao, ang antropologo na si Dr. William Bass. Dito, sa kakahuyan, sa isang lugar na mahigit sa isang ektarya, mayroong ilang daang katawan. Nakapagtataka na higit sa 300 mga katawan ang naibigay sa landfill ng mga boluntaryo sa kanilang buhay. Ang natitira ay mga hindi na-claim na bangkay. Ang ilan sa mga katawan ay nakahiga sa iba't ibang posisyon sa ibabaw, habang ang iba ay inilibing sa iba't ibang kalaliman. Ang ilan ay naiwan sa loob ng mga lumang kotse, ang iba ay inilalagay sa mga crypts. Ang landfill ay nabakuran mula sa mga random na bisita gamit ang barbed wire. Gayunpaman, ang mga bisita ay regular na pumupunta rito. Ang pangunahing bahagi ng mga ito ay mga grupo ng FBI trainees, na malinaw na ipinapakita ang mga proseso ng agnas katawan ng tao depende sa maraming panlabas na kondisyon.

Ang karanasan ng "Bukid ng mga Patay" ay maingat na pinag-aaralan ng mga eksperto sa buong mundo. Pagkatapos ng lahat, ang seryosong siyentipikong pananaliksik sa taphonomy ng mga labi ng tao, at kahit na sinusuportahan ng pangmatagalang eksperimentong pananaliksik, ay hindi pa rin sapat. Ang isang tipikal na kaso sa bagay na ito ay naganap noong 2002 sa Israel, kung saan hiniling ng mga magulang ng namatay na sundalo na si Daniel Geller ang paghukay sa katawan ng kanilang anak, na pinaghihinalaan na inalis ng Institute of Forensic Medicine ang bahagi ng kanyang mga organo nang walang pahintulot. Ang bangkay ay hinukay dalawang taon pagkatapos ilibing. Sa paglilitis, dalawang luminaries ng agham ang kumilos bilang mga kalaban sa isa't isa - ang direktor ng Abu Kabir Institute of Forensic Medicine sa Tel Aviv, Yehuda Giss, at propesor-pathologist mula sa Denmark, Jurgen Thompson, na nagharap ng magkasalungat na opinyon ng mga eksperto sa tanong kung, sa loob ng dalawang taon, maaari nilang mapanatili sa lupa sa ilalim ng mga partikular na kondisyon ang labi ng mga baga, atay, bato, utak, puso at dila.
Mga taong latian

Sa hilagang Europa, maraming natuklasan ang tinatawag na "mga taong lusak" ay matagal nang kilala. Pinag-uusapan natin ang pana-panahong natuklasan na perpektong napanatili ang mga katawan ng tao sa sphagnum peat bogs, na ilang daang, at sa ilang mga kaso hanggang sampung libong taong gulang. Dahil sa acidic na kapaligiran, na nilikha ng sphagnum mosses, mababang temperatura, at kawalan ng oxygen, ang "mga taong latian" ay ganap na napanatili ang malambot na mga tisyu (kabilang ang balat at mga panloob na organo) at damit. Sa ilang mga kaso, nagawang pag-aralan ng mga siyentipiko ang nilalaman ng kanilang mga tiyan. Ngunit ang balangkas ng mga tao sa latian, bilang isang panuntunan, ay ganap na wala, kaya ang mga acid ay napakabilis na kumakain ng mga buto. Nakapagtataka na ang mga sinaunang Europeo, lalo na ang mga Celts, ay walang alinlangan na alam ang tungkol sa mga preservative na katangian ng pit at kung minsan ay sadyang gumawa ng mga libing sa mga lusak, kaya nakakamit ang natural na pag-embalsamo.

Ang pinakasikat sa mga bog na tao ay ang Lindow Man, na natagpuan sa isang peat bog malapit sa Manchester noong 1984 at ngayon ay itinatago sa British Museum. Ang taong Lindow ay naging sikat hindi dahil sa mahusay na pangangalaga sa kanyang itaas na bahagi (ulo, braso, dibdib), ngunit dahil sa paraan ng kanyang pagpatay, na naganap noong ika-2 siglo. BC at kung saan ay naibalik na may sapat na antas ng pagiging maaasahan. Una, ang kapus-palad na lalaki ay hinampas ng tatlong beses sa ulo, pagkatapos ay sinaksak sa lalamunan, pagkatapos ay dumugo, pagkatapos ay ritwal na sinakal, nabali ang cervical vertebrae, at "nalunod" ang mukha sa latian. Ang pagkakaroon ng malaking halaga ng mistletoe pollen sa tiyan ay nagpapahiwatig na ang taong Lindow ay nalason din bago siya bitay, na isang likas na ritwal.

Sa Russia, ang sphagnum peat bogs ay madalas na nagpapakita ng mga sorpresa ng ibang uri. Marami pa ring hindi nalibing na mga sundalo sa mga rehiyon ng Leningrad at Novgorod huling digmaan, natural na inembalsamo. Maging ang mga kalahok ng iba't ibang pangkat ng paghahanap, na hindi nahihiyang mga tao, ay naiwan ng hindi maalis na impresyon sa mga naturang paghahanap.

Ang mga kondisyon para sa pag-iingat ng mga malambot na tisyu ng katawan sa loob ng maraming siglo ay maaaring umiral hindi lamang sa peat bogs. Ang mga log ng oak, na malawakang ginagamit para sa paglilibing sa Rus' noong mga panahon bago ang Petrine, ay epektibo ring nagpoprotekta mula sa pagkabulok. Ang ganitong mga libing na itinayo noong ika-16–17 siglo ay paulit-ulit na natuklasan sa gitna ng Moscow. Mga tannin kahoy at isang mahigpit na saradong takip ay tinitiyak ang pangangalaga ng malambot na mga tisyu sa loob ng tatlo hanggang apat na siglo.
Inembalsamo habang nabubuhay

Sa pagmamasid sa mga proseso ng pagkabulok ng mga hinukay na labi ng mga taong inilibing sa huling tatlong dekada, si Propesor Rainer Horn mula sa lungsod ng Kiel ng Aleman ay dumating sa hindi inaasahang konklusyon na ang panahon ng pananatili sa lupa ng ating mga kontemporaryo ay makabuluhang pinahaba. Kabilang sa mga dahilan ng mabagal na agnas, pinangalanan ni Propesor Horn ang pagkonsumo ng malalaking halaga ng mga preservative sa pagkain at ang paggamit ng mga pampaganda sa panahon ng buhay, iyon ay, sa katunayan, intravital embalming.

Ang paghahanda para sa paglipat sa ibang estado, na katangian ng pagsasanay sa yogic, ay madalas ding humahantong sa isang espesyal na kurso ng mga proseso sa katawan pagkatapos ng pisikal na kamatayan. Halimbawa, noong 1952, ang direktor ng Los Angeles morgue, si Harry Rowe, ay nag-obserba sa katawan ng namatay na Paramahan Yogananda sa loob ng 20 araw, na hindi napansin ang anumang mga palatandaan ng pisikal na pagkabulok, amoy o pagkatuyo. Ang kakulangan ng mga senyales ng natural na agnas ay labis na ikinagulat ni Dr. Rowe na isinulat niya at ininotaryo ang lahat ng kanyang mga obserbasyon nang detalyado.

Ang mga kaso ng abnormal na pangangalaga sa namatay ay itinuturing ng maraming relihiyon bilang katibayan ng mga espesyal na espirituwal na katangian at kabanalan ng namatay. Banggitin natin ang isa sa kanila, medyo kamakailan. Noong 1927, namatay si Dashi-Dorzho Itiglov, Pandito Khambo Lama, ang espirituwal na pinuno ng lahat ng mga Budista sa Russia. Hinulaan niya ang kanyang kamatayan, naghanda para dito, at ilang sandali bago umalis para sa ibang mundo ay hiniling niya sa kanyang mga estudyante na suriin ang kanyang katawan sa loob ng 30 taon. Ang Hambo Lama ay namatay sa posisyong lotus, sa isang estado ng pagmumuni-muni. Sa posisyon na ito siya ay inilibing sa isang espesyal na sarcophagus. Noong 1955, isang grupo ng Buryat lamas ang lihim na naghukay sa libingan, binuksan ang sarcophagus at natagpuan si Itiglov na nakaupo pa rin sa parehong posisyon na walang mga palatandaan ng agnas. Ang pangalawang paghukay ay isinagawa noong 1973. Mukhang buhay si Itiglov. Noong 2002, sa wakas ay inalis ang kanyang katawan sa lupa at kasalukuyang matatagpuan sa isa sa mga Lamaist na templo ng Ulan-Ude. Noong 2004, ang katawan ni Itiglov ay sinuri ng mga empleyado ng Russian Center for Forensic Medicine sa ilalim ng Ministry of Health ng Russian Federation. Walang makabuluhang pagbabago sa tissue ng buhok, kuko at balat. Ang mga panloob na organo ay naroroon. Walang mga palatandaan ng pag-embalsamo.
Inilibing ng buhay?

Sino sa atin ang hindi nakarinig ng mga kakila-kilabot na kwento tungkol sa mga taong inilibing ng buhay at nagkakamali na inilibing? Halimbawa, tungkol sa pagtalikod ni Gogol sa kanyang libingan, tungkol sa mga takip ng kabaong na bakat sa loob at iba pang nakakakilabot na kwento. Ang mga espesyalista na nagsusuri ng mga labi ng buto ay maaaring magdagdag ng maraming katotohanan tungkol sa mga hindi maipaliwanag na proseso at hindi kilalang pwersa na literal na pinipilipit ang ilan sa mga libing. Sa mga nakapangangatwiran na mga paliwanag dito, marahil, tanging ang gawain ng mga gas na inilabas sa panahon ng mga proseso ng agnas at permafrost sa lupa, na humahantong sa mga bahagyang displacement, ay maaaring mabanggit.

O baka ang mga malungkot na alingawngaw na ito ay ang ating tago at hindi malay, sa antas ng genetic, protesta laban sa pagpunta sa isang madilim na hukay? Pagkatapos ng lahat, ang kaugalian ng paglilibing sa lupa ay dumating sa medyo huli ni Rus. Ang aming mga ninuno ng Slavic at Finno-Ugric ay nahilig sa iba, mas nakikita, at samakatuwid ay hindi gaanong mahiwagang mga pagpipilian para sa pagpaalam sa pamilya at mga kaibigan: cremation sa mga canoe at mababaw na apoy, libing sa mga imbakan sa itaas ng lupa at "mga bahay ng mga patay," at kung minsan ay simple at environment friendly na pagpapakain sa mga patay na hayop at ibon.

Mga yugto ng pagkabulok ng bangkay Ang unang minuto pagkatapos ng Kamatayan ay nangyayari kapag ang utak ay huminto sa pagtanggap ng oxygen. Ito ay humahantong sa katotohanan na ang iba ay mahalaga mahahalagang organo itigil ang pagganap ng kanilang mga tungkulin. Ang katawan ay nagiging mas maputla at naninigas halos kaagad dahil sa kakulangan ng sirkulasyon ng dugo. Ang mga mata ay kumukuha ng malasalamin na ningning at ang temperatura ng katawan ay nagsisimula nang unti-unting bumaba dahil sa pagbaba ng antas ng oxygen. Mula 1 hanggang 9 minuto Ang dugo ay namumuo at nagbibigay sa balat ng pula-asul na tint. Ang mga kalamnan ay nakakarelaks, na maaaring magresulta sa pag-alis ng tiyan at pantog. Namamatay ang mga selula ng utak. Ang mga mag-aaral ay nagiging maulap - ito ang resulta ng pagkasira ng potasa sa mga pulang selula ng dugo. Maraming mga doktor ang naniniwala na ang kondisyon ng mga mata ay maaaring mas tumpak na matukoy ang oras ng kamatayan kaysa sa rigor mortis. Maaaring tumagal ng hanggang 3 oras ang prosesong ito. Sa dulo nito, ang stem ng utak ay namatay. Mula 1 hanggang 8 oras Naninigas ang mga kalamnan at lumalaki ang buhok. Ang rigor mortis ay nangyayari dahil sa lactic acid sa mga kalamnan. Manhid, patuloy sila mga follicle ng buhok at tila patuloy na tumutubo ang buhok kahit mamatay na. Mula 4 hanggang 6 na oras pagkatapos ng kamatayan, ang rigor mortis ay kumakalat sa buong katawan. Ang namuong dugo ay nagbibigay ng itim na kulay sa balat. Ang mga prosesong katulad ng pagkasira ng atay sa pamamagitan ng alkohol ay nagpapatuloy. Magsisimula ang susunod na yugto ng paglamig ng katawan. Sa kasong ito, ang temperatura ay bumaba nang mas mabilis. Mula 1 hanggang 5 araw Lumipas na ang hirap. Ang katawan ay malambot at nababaluktot muli. Ginagamit ng mga manggagawa sa funeral service ang oras na ito upang ihanda ang namatay para sa libing. Magbihis, magsuot ng sapatos, maglagay ng pampaganda at tiklupin ang iyong mga braso sa iyong dibdib. Ngunit kailangan silang mailibing sa lalong madaling panahon. Pagkatapos ng lahat, sa lalong madaling panahon (mula 24 hanggang 72 oras) ang mga mikrobyo ay nagsisimulang mag-corrode sa pancreas at tiyan. Ang prosesong ito ay humahantong sa pagkatunaw ng mga panloob na organo. Pagkatapos ng 3-5 araw ng agnas, ang katawan ay natatakpan ng malalaking paltos. Kung walang mga hakbang na ginawa bago ang oras na ito (pag-embalsamo, refrigerator), ang namatay ay magmumukhang hindi maganda sa libing. Ito ay lubos na posible na ang dugong foam ay tumutulo mula sa kanyang bibig at ilong. 8 hanggang 10 araw Ang mga bacteria na nabubuhay sa bituka ay kumakain ng patay na tissue at gumagawa ng mga gas. Ang katawan ay namamaga at naglalabas mabahong amoy. Dahil sa pamamaga ng tissue sa leeg at mukha, lumalabas ang dila sa bibig. Ang mga tampok ng mukha ay baluktot at nagpapahirap sa pagkilala, kung kinakailangan. Ang mga nagresultang gas ay nagtutulak sa anumang natitirang dumi at likido palabas. Binabago ng katawan ang kulay nito mula pula hanggang berde, bilang pula mga selula ng dugo magsimulang mabulok. 2 linggo Ang buhok at mga kuko ay halos walang kahirap-hirap na humiwalay sa katawan. Ang kondisyon ng balat ay nagpapahirap sa paggalaw ng katawan. Maaari itong mawala sa nabubulok na mga kalamnan tulad ng isang guwantes at humiga sa malapit na lugar. Ang katawan ay makikilala lamang sa pamamagitan ng mga ngipin nito. Ngunit kahit na nahulog sila, malamang na hindi sila lumipad nang malayo sa katawan. 1 buwan Depende sa mga kondisyon sa kapaligiran, ang katad ay nabubulok o natutuyo. At pagkatapos ay dumating ang blowfly sa eksena. Kadalasan ang oras ng kamatayan ay tiyak na tinutukoy ng aktibidad ng buhay ng insekto na ito. Matapos ang langaw ay tapos na sa trabaho mga panloob na organo, V ilang kundisyon ang katawan ay maaaring maging isang mummy. Ilang buwan Sa panahong ito, ang katawan ay nagiging tinatawag na fat wax. Ang prosesong ito ay tinatawag na saponification at nangyayari sa pamamagitan ng anaerobic bacterial hydrolysis. May katibayan na noong ika-17 siglo ay ginawa ang mga kandila mula sa gayong mga labi para sa mga relihiyosong pagbabantay. Sa anumang kaso, kung ang katawan ay matatagpuan sa kondisyong ito, kung gayon posible na ang kanyang mga tampok ng mukha ay napanatili at ang kanyang pagkakakilanlan ay maaaring maitatag. Taon Kung ang katawan ay nasa kandungan ng kalikasan sa lahat ng oras na ito, kung gayon ang mga mandaragit ay malamang na nakapagpista na sa mga buto nito. Ang mga buwitre, raccoon, lobo at iba pang mahilig sa bangkay ay malamang na hindi nag-iwan ng anumang bagay na maaaring magbigay ng liwanag sa alinman sa pagkakakilanlan ng namatay o sa mga pangyayari sa kanyang kamatayan. Ngunit kung ang mga ngipin ay napanatili, ang pagkakakilanlan ay lubos na posible. Kaya napakahalaga na pumunta sa dentista sa isang napapanahong paraan at panatilihin ang isang espesyal na rekord ng ngipin upang mapadali ang gawain ng ating magigiting na kriminologist. Oo, kung sakali. Kahit anong mangyari sa buhay