Sumulat si Repin Cossacks ng liham sa pagsusuri ng Turkish Sultan. Who's who in Repin's painting "Cossacks writing a letter to the Turkish Sultan (Continued)

Ngunit ang karakter na naglalarawan sa isang Tatar ay, sa katunayan, ay batay sa isang estudyante ng Tatar. Ngunit pakitandaan na hindi lahat ng kanyang facial features ay Tatar. Ang magagandang puting ngipin ay "hiniram" ng artista mula sa bungo ng isang Cossack Cossack, na natagpuan sa mga paghuhukay malapit sa Sich....

Well, ang malawak na kalbo na lugar na ito at ang tatlong palapag na likod ng ulo - sila, hindi nakakagulat, ay mayroon ding "may-ari". Ito ay si Georgy Petrovich Alekseev. Ang personalidad, dapat kong sabihin, ay kakaiba. Pinuno ng maharlika ng lalawigan ng Ekaterinoslav, Chief Chamberlain ng korte ng Kanyang Kamahalan, may hawak ng halos lahat ng mga order ng Russia, honorary citizen ng lungsod ng Ekaterinoslav (Dnepropetrovsk), madamdamin na numismatist, may-akda ng mga siyentipikong gawa sa Russian numismatics. Mayroong isang napaka-anecdotal na kuwento tungkol sa kung paano siya nag-pose para kay Repin. Siya, na nakikita ang kanyang kakaibang likod ng ulo at kalbo, ay sabik na makuha ang mga ito sa larawan. Gayunpaman, galit na tinanggihan ni Alekseev ang alok ng artist na magpose para sa kanya sa isang hindi magandang posisyon. Dito si Yavornitsky ay tumulong kay Repin. Inanyayahan si Alekseev na tingnan ang kanyang koleksyon ng mga barya, tahimik niyang pinaupo ang artist sa likod, at habang hinahangaan ng mapagkakatiwalaang numismatist ang koleksyon, ang maliksi na kamay ng master ay naglalarawan sa kanya mula sa tamang anggulo. Si Georgy Petrovich, na nakilala ang kanyang sarili sa Tretyakov Gallery, ay labis na nasaktan ng dalawa, ngunit walang magawa...

Ang kalahating hubad na Zaporozhye warrior (at isa ring sugarol) ay kaibigan nina Repin at Yavornitsky, isang guro sa pampublikong paaralan, si Konstantin Dmitrievich Belonovsky. Gayunpaman, siya ay isang sugarol lamang sa balangkas ng larawan, at hindi sa lahat sa buhay. Sa pamamagitan ng paraan, tiyak dahil ang karakter na ito ay dapat na kumakatawan sa imahe ng hindi lamang isang mandirigma, kundi pati na rin ng isang mahilig sa pagsusugal, siya ay inilalarawan na may isang hubad na katawan - sa isang seryosong laro, hinubad ng mga Cossacks ang kanilang mga kamiseta upang hindi maitago ang mga kard. sa kanilang mga dibdib at manggas.

At, sa wakas, isa pang pangunahing karakter ng larawan: ang klerk, aka Dmitry Ivanovich Yavornitsky, nang personal. Buweno, hindi mapigilan ni Repin na ilarawan ang kanyang kaibigan sa larawan! Pagkatapos ng lahat, si Yavornitsky ang pangunahing inspirasyon at consultant ng artist. Mula sa mga eksibit ng koleksyon ni Yavornitsky na kinopya ni Repin ang karamihan sa mga bala, armas at iba pang kagamitan ng Cossack. At, tulad ng nabanggit na, ibinigay ni Ilya Efimovich ang unang nakumpletong sketch ng pagpipinta kay Dmitry Ivanovich. Sa pamamagitan ng paraan, hindi agad nagawa ni Repin na pisilin ang ngiti na nakuha sa pagpipinta mula sa Yavornitsky. Nang dumating si Yavornitsky sa studio ng artist upang mag-pose, siya ay napakalungkot. Ngunit sa pamamagitan ng paraan, natagpuan ni Repin ang isang magazine na may mga cartoon, na nadulas niya sa Yavornitsky. Matapos tingnan ang ilang pahina, nagsimula siyang ngumiti, at sa pormang ito ay napunta siya sa huling bersyon ng larawan.

Gayundin, ang mga personalidad tulad ni Gilyarovsky, at Myasoedov, at Mamin-Sibiryak, at marahil ilang iba pang sikat na tao ay nag-pose para kay Repin para sa larawan. Nakapasok man sila sa pinal na bersyon ng pelikula o hindi ay isang tanong na naghihintay pa rin na masagot. Sino ang magbibigay nito, at kung sinuman ang magbibigay nito, ang oras ang magsasabi...

Pagninilay ng isang pagpipinta sa sining

Sa tagsibol na ito nagkaroon ako ng pagkakataon na bisitahin ang Krasnodar. Sa iba pang mga bagay, kumuha ako ng litrato kasama ang mga Cossacks, at hindi mga ordinaryong, ngunit ang mismong mga sumusulat ng liham sa Turkish Sultan. Magkasama kaming nakaupo sa hapag at gumawa ng ilang linya para kay Muhammad. Para sa mga hindi naniniwala, tingnan:

Ang monumento na ito sa Cossacks na nagsusulat ng liham sa Turkish Sultan ay itinayo hindi pa katagal, mahigit isang taon na ang nakalilipas.


Ang may-akda nito ay ang mahuhusay na iskultor ng Kuban na si Valery Pchelin, na nakagawa na ng monumento "" para sa kanyang katutubong Krasnodar. Sa kanyang LiveJournal, isinulat ng may-akda kung paano niya "ginukit ang Cossacks" ().

Gayundin sa kahanga-hangang pelikula ni Vladimir Bortko na "" Ang pagpipinta ni Repin ay literal na nabuhay. Sa kasamaang palad, wala akong nakita sa Internet ng isang sipi ng video mula sa episode na ito o isang frame mula sa pelikula... Kaya inirerekomenda kong panoorin ang pelikula...

Ipinagpapatuloy namin ang proyektong "The History of One Painting". Sa loob nito pinag-uusapan natin ang tungkol sa pinakasikat na mga kuwadro na gawa mula sa mga museo ng St. Dahil noong Agosto 5 ipinagdiriwang ng buong mundo ang kaarawan ng mahusay na artista na si Ilya Repin, ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa isa sa kanyang pinakatanyag na mga pagpipinta - "Ang mga Cossacks ay sumusulat ng isang liham sa Turkish Sultan" o simpleng "Cossacks".

1891 Langis sa canvas. 2.03x3.58 metro. State Russian Museum, St. Petersburg

1. Si Repin ay nagtrabaho sa pagpipinta na ito sa loob ng labintatlong mahabang taon. Ang unang sketch ng lapis ay ginawa ng artist noong 1878, at ang pagpipinta ay natapos lamang noong 1891. Bilang karagdagan sa isang malaking bilang ng mga sketch, mayroong tatlong mga bersyon ng "Cossacks" na ipininta sa mga pintura ng langis. Ang pangunahing isa ay personal na binili ni Emperor Alexander III. Noong 1892, nagbayad siya ng 35 libong rubles para sa kahindik-hindik na pagpipinta. Pagkatapos ng 1917, ang pagpipinta ay inilipat para sa imbakan sa State Russian Museum.

2. Ang iba pang dalawang opsyon ay bahagyang naiiba sa kung ano ang makikita ng mga bisita sa St. Michael's Palace. Ang una ay, sa halip, isang sketch ng hinaharap na canvas. Natapos ito ng pintor noong 1887 at ibinigay ito sa kanyang kaibigan, ang mananalaysay na si Dmitry Yavornitsky (tandaan ang apelyido na ito). Nang maglaon ay napansin ito ni Pavel Tretyakov at binili ito para sa kanyang koleksyon. Ang kopya na ito ay itinatago sa Tretyakov Gallery sa Moscow. Ipininta ng artist ang pangalawang bersyon nang sabay-sabay sa pangunahing canvas. Ito ay mas mababa sa sukat sa kung ano ang itinatago sa Russian Museum at, mula sa pananaw ni Repin, ay mas maaasahan sa kasaysayan. Ngayon ito ay itinatago sa Kharkov Art Museum.

3. Ang kasaysayan ng paglikha ng liham mismo ay kawili-wili. Ito ay isinulat ni Ataman Ivan Serko at ng kanyang mga kasama bilang tugon sa ultimatum ng Sultan ng Ottoman Empire. Ang matapang na Cossack Sirko ay namuno sa hukbo ng Zaporozhye sa loob ng walong taon at sinindak ang mga Turko. Noong 1676, sinalakay ng mga Cossacks sa ilalim ng kanyang pamumuno ang Crimea, na nasakop ng Turkish Sultan, at sineseryoso itong winasak, na binihag ang ilang libong tao. Ito ay lubos na nagalit sa Sultan, at nagpadala siya ng isang liham sa Cossacks kung saan inalok niyang sumuko nang walang laban, kung hindi man ay nagbanta siyang sirain ang bawat isa sa kanila. Ang mga Cossacks ay hindi kumbinsido sa mga argumento ng Sultan. Bilang tugon, ang mga Turko ay nakatanggap ng isang mapanuksong mensahe, bukod dito, na may lasa ng malalakas na sumpa. Sa wikang ngayon, ang mga Cossacks ay simpleng "trolled" ang Sultan.

4. Ang orihinal na liham ay hindi nakaligtas, ngunit noong 1870s, natagpuan ng etnograpo na si Yakov Novitsky ang isang kopya na ginawa noong ika-18 siglo. Ibinigay niya ito sa sikat na istoryador na si Dmitry Yavornitsky, isang kaibigan ni Repin. Noong 1878, sa isa sa mga pinagsamang pagtitipon, binasa niya ito sa kanyang mga bisita bilang isang biro. Talagang nagustuhan ni Repin ang sulat. Siya ay literal na nasunog sa isang bagong ideya at nagpasya na magsimulang magtrabaho sa isang malakihang canvas.

5. Sa kanyang maraming taon ng trabaho sa canvas, gumawa si Repin ng ilang mga paglalakbay sa paligid ng Ukraine, kung saan hinanap niya ang mga uri na kailangan niya. Gumawa rin ang artista ng mga sketch ng mga gamit sa bahay at kagamitan. Ang artist ay nagsulat ng mga sketch para sa pagpipinta sa Kuban village ng Pashkovskaya, Yekaterinodar, sa Kachanovka estate sa lalawigan ng Chernigov at sa rehiyon ng Kuban. Pagdating sa Yekaterinodar, nakilala ng pintor ang mga inapo ng Cossacks at gumawa ng mga sketch ng Cossacks - Knights of St. George, mga kalahok sa Crimean War ng 1853-1856.

6. Bilang karagdagan sa mga Cossacks mismo, ang pagpipinta ay naglalarawan ng maraming mga makasaysayang figure. Una, para sa pigura ng klerk, pinili ni Repin ang mananalaysay na si Dmitry Yavornitsky - mula sa kanyang mga labi natutunan ni Repin ang tungkol sa liham. Ang mamamahayag na si Vladimir Gilyarovsky ay naging modelo para sa Ataman Sirko. Nag-pose si Propesor Alexander Rubets para sa isang matandang Cossack na may tubo. Nakahanap ang mga mananaliksik ng hindi bababa sa anim na sikat na mukha sa mga itinatanghal sa canvas. Ang iba pang mga kakilala ng pintor ay kumilos din bilang sitters. Tulad ng naalala ng manunulat na si Mamin-Sibiryak, sa sandaling pumasok sa studio ni Repin, napilitan siyang mag-pose ng ilang oras para sa "Cossacks." Bukod dito, nagustuhan ng artista ang kanyang talukap ng mata para sa isa sa mga character at ang kanyang mga mata para sa isa pa.

7. Noong 1891, ipinakita ni Repin ang "Cossacks" sa publiko sa kanyang personal na eksibisyon bilang pagpipinta ng pamagat. At, tulad ng halos lahat ng mga pagpipinta ng artist, ang "Cossacks" ay nagdulot ng isang kontrobersyal na reaksyon. Halimbawa, hindi nagustuhan ni Leo Tolstoy ang larawan. Ang artist na si Nikolai Ge ay hindi rin natuwa sa pagpipinta. Bilang karagdagan, sa pangkalahatan ay naniniwala siya na ang mga merito ng Cossacks bilang tagapagtanggol ng kanilang tinubuang-bayan mula sa mga pagsalakay ng mga Turko at ang panginoon ng Poland ay hindi dapat palakihin. Hindi rin naiintindihan ni Nikolai Leskov ang artist.

Walang ideya sa larawan, sumulat ang klasiko sa mga klasiko.

8. Sa kabila ng mga batikos, maganda ang naging kapalaran ng pagpipinta. Matapos ang isang matunog na tagumpay sa ilang mga eksibisyon sa Russia at sa ibang bansa (sa mga lungsod tulad ng Chicago, Budapest, Munich at Stockholm), napunta ito sa koleksyon ng hari, at pagkatapos ay sa Russian Museum.

9. Ang "Cossacks" ay nag-iwan ng malaking marka sa sining. Halimbawa, sa nobelang "The Twelve Chairs" ni Ostap Bender, na nagpapanggap bilang isang artist, ay nagsasalita tungkol sa "pamamahagi ng hindi pa nakasulat, ngunit napakatalino na nagmula sa pagpipinta na "The Bolsheviks Write a Letter to Chamberlain." Ang isang katulad na cartoon ay aktwal na umiral at inilathala sa satirical magazine na Red Pepper noong 1923. At sa ating panahon, sa pelikula ni Vladimir Bortko na "Taras Bulba", sumulat din ang Cossacks ng liham sa Turkish Sultan. Sa episode na ito, ang mga character ay nakaposisyon sa frame, eksaktong kinokopya ang pagpipinta ni Repin. At ang mga ito ay malayo sa mga tanging halimbawa ng parodying "Cossacks".

10. Sa pamamagitan ng paraan, ang larawan ay naglalarawan ng maraming kawili-wiling mga gamit sa bahay. Halimbawa, ang domra, na napakapopular sa mga Cossacks, hindi katulad ng balalaika. Ang Domra, sa pamamagitan ng paraan, ay isa ring instrumento ng katutubong Ruso. Isa pang kawili-wiling item: paglalaro ng mga baraha. Mayroong isang bersyon na ang Rus' ay unang ipinakilala sa mga mapa ng Zaporozhye Cossacks. Ang pangunahing bersyon ng pagpipinta ni Ilya Repin na "The Cossacks Write a Letter to the Turkish Sultan" ay aktwal na naglalarawan ng kalahating nakakalat na deck ng mga baraha. Sa pamamagitan ng paraan, ang mananalaysay na si Dmitry Yavornitsky, na pamilyar sa amin, sa kanyang aklat na "History of the Zaporozhye Cossacks" ay inilarawan ang isang semi-legendary na kaso kung paano nailigtas ng ilang Cossacks, naglalaro ng mga baraha sa gabi, ang Sich mula sa isang pag-atake sa gabi ng Tatar at Turko. Ganito nakakatulong ang passion sa mga tao!

TULONG "KP"

Si Ilya Efimovich Repin ay ipinanganak noong Hulyo 24 (Agosto 5, bagong istilo) 1844. Nagsimula siyang mag-aral ng pagpipinta sa edad na labintatlo. At noong 1863 lumipat siya sa St. Petersburg upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral sa Academy of Arts. Mahusay siyang gumanap, tumanggap ng dalawang gintong medalya para sa kanyang mga pagpipinta.

Noong 1874, si Repin ay naging miyembro ng Wanderers Association, kung saan ang mga eksibisyon ay ipinakita niya ang kanyang mga gawa. Noong 1893 pumasok siya sa St. Petersburg Academy of Arts bilang isang buong miyembro. Ang nayon ng Kuokkala, kung saan nakatira si Repin, ay naging bahagi ng Finland pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre. Namatay si Repin doon noong 1930. Pagkatapos ng Great Patriotic War, pinalitan ng pangalan ang Kuokkala bilang parangal sa artista at nagsimulang tawaging Repino. May museum-estate ng pintor doon.

Una, tingnan natin ang mga katotohanan. Mula sa isang katas mula sa kasaysayan ni Dmitry Yavoritsky, na nakaimbak sa State Public Library ng St. Petersburg [p. 69] maaari mong, sa partikular, malaman kung ano ang eksaktong nag-udyok sa Cossacks na kumuha ng papel. Ang katas ay naglalaman ng orihinal na teksto ng panukala ng Turkish Sultan Mohammed IV, na naghari sa pagtatapos ng ika-17 siglo, sa Cossacks at Ataman Sirko, pati na rin ang tugon ng Cossacks.
"Ako, Sultan," sabi ng unang dokumento, "kapatid ng Araw at Buwan, inuutusan kita, ang Zaporozhye Cossacks, na kusang sumuko sa akin nang walang anumang pagtutol" [Sipi ko ang pangunahing ideya ng liham]. "Ikaw, Sultan, ang sinumpaang kapatid ng diyablo at kasama," sagot ng mga Cossacks [kung aalisin namin ang iba pang mga epithets kung saan iginawad nila ang may-akda ng mensahe sa Sich]. "Hindi kami natatakot sa iyong hukbo, lalaban kami para sa iyo na may lupa at tubig.”
Ang pagkakaroon ng isang beses na narinig ang isang kuwento tungkol sa pagsusulatan ng Cossacks sa Sultan, ang artist na si Ilya Repin ay agad na gumawa ng isang lapis na pagguhit ng hinaharap na pagpipinta. At noong tagsibol ng 1880 umalis siya patungong Ukraine [siya mismo, sa pamamagitan ng paraan, ay isang katutubong ng lalawigan ng Kharkov], kung saan nagsimula siyang seryosong gawain sa "Pagsusulat ng Cossacks sa Sultan." Nang malaman ang tungkol sa plano ng artist, binigyan siya ni Propesor Dmitry Yavornitsky ng paggamit ng kanyang sariling koleksyon ng mga armas mula sa panahon ng Cossack, mga duyan sa paninigarilyo, mga bota ng Cossack ng morocco at kahit isang quart ng totoong Cossack vodka [sa larawan ito ay nasa gitna ng talahanayan].
"Ang aming Zaporozhye," isinulat ni Ilya Efimovich tungkol sa kanyang "Cossacks," "nabighani ako sa kalayaan nito, ang pagtaas ng espiritu ng kabalyero Ang matapang na puwersa ng mga tao ay tinalikuran ang mga makamundong pagpapala at nagtatag ng isang pantay na kapatiran upang ipagtanggol ang pinakamahusay na mga prinsipyo ng Orthodox. pananampalataya at ang pagkatao ng tao at ang maliit na bilang ng mga daredevils, siyempre, ang pinaka-mahuhusay na mga tao sa kanilang panahon, salamat sa espiritu ng katwiran ay pinalakas sa punto na hindi lamang nito pinoprotektahan ang Europa mula sa silangang mga mandaragit, ngunit nagbabanta kahit na ang kanilang mga malakas na noon. sibilisasyon at tumatawa nang buong puso sa kanilang pagmamataas sa silangan."
Huwag ibawas o idagdag.
Buweno, ngayon ay bumaling tayo sa tanong na iniharap sa pamagat ng materyal. Mangyaring huwag magulat sa kanya: ang mga watawat ay naroroon pa rin sa pagpipinta na "Ang mga Cossacks ay sumusulat ng isang liham sa Turkish Sultan." Mabubunyag ang mga ito sa sandaling bigyang-pansin natin ang dalawang Cossack na bahagyang nakatayo sa kaliwa ng mesa. Sa pagitan ng mga Cossack na ito [isa sa kanila ay may madugong benda sa kanyang ulo, at ang isa ay may isang sumbrero sa hugis ng isang palayok] na nagpasok ng isang Cossack, na halos kapareho ng salamangkero na si Hmayak Akopyan.

Sa likod ng makukulay na trio na ito ay kitang-kita ng isa... isang asul at dilaw na bandila at isang sibat na nakabalot sa pula at itim na laso, na halos kapareho rin ng isang bandila. Lumalabas na ang Cossacks-Cossacks ay gumamit ng pula at itim na mga kulay [pinag-uusapan ko lang sila sa ngayon] bilang simbolo ng pakikibaka para sa kalayaan bago pa ang maluwalhating Sich Riflemen at walang gaanong maluwalhating mandirigma ng UPA.
Ito ay kilala na bago bilhin ang pagpipinta [para sa 35 libong rubles], si Emperor Alexander the Third ay humingi ng isang ekspertong opinyon tungkol dito: ang lahat ba ay inilalarawan nang tama ng artist - ito ba ay nasa diwa ng panahon? At ito ang sagot na natanggap ko mula sa philologist at mananalaysay na si Fyodor Korsh:
"... ang mga banner ng Cossack na inilalarawan ng artist na si Repin sa kanyang pagpipinta ay hindi naglalaman ng anumang mga dayuhang impluwensya sa kanilang hanay ng kulay, ngunit sumasalamin sa walang hanggang pagpapatuloy ng ginintuang at makalangit na mga kulay, na patuloy na likas sa lahat ng insignia sa Southern Rus' [Little Russia] mula noong panahon na The Grand Dukes of Kyiv, hanggang sa paglusaw ng Zaporozhye freemen Mayroong maraming nakasulat na katibayan ng kung ano ang sinabi sa domestic at dayuhang mga mapagkukunan ng kasaysayan, pati na rin sa isang bilang ng mga bagay ng materyal na sining ng. noong sinaunang panahon.”
Narinig namin ang pangunahing bagay: "wala silang anumang mga impluwensyang dayuhan." Ang ginintuang at makalangit na mga kulay ng watawat ng Ukrainian ay atin, mga mahal natin, iyon ay.
Vladimir SHAK
[Newspaper "MIG", Zaporozhye]

Mga sikat na Cossack

Isa sa mga pagpipilian sa pagpipinta

Isa pang pagpipilian

Mga Watawat ng Cossacks

Halos walang sinuman ang hindi nakakaalam ng sikat na pagpipinta ni Ilya Efimovich Repin, na nagsasabi tungkol sa kung paano sumulat ang mga Cossacks ng liham sa Turkish Sultan. Ang larawan ay pamilyar sa lahat mula pagkabata. Ito ay isa sa mga pinaka-replicated na gawa ng klasikal na pagpipinta ng Russia. At isa sa mga taluktok sa gawain ng mahusay na artistang Ruso. Ang ideya ng paglikha ng isang pagpipinta ay biglang dumating kay Repin nang, kasama ng kanyang mga kaibigan, nabasa niya ang teksto ng sikat na liham na ito. Ang mga naroroon ay nagsasabi na si Repin ay kumuha ng lapis at agad na nag-sketch ng isang sketch kung saan ang mga Cossacks ay nagtipon sa isang lugar ng kampo ay sumulat ng isang liham sa Turkish Sultan Mohammed the Fourth. Ngunit upang malampasan ang distansya sa pagitan ng isang instant na sketch ng lapis at isang makinang na canvas, kinailangan ni Ilya Efimovich na magtrabaho nang husto.

Episode mula sa kasaysayan ng ikalabing pitong siglo

Ang kaganapang inilalarawan ni Repin sa pagpipinta ng Cossacks na nagsusulat ng liham sa Turkish Sultan ay naganap sa totoong kasaysayan. Nakikita lamang natin kung paano binigyang-kahulugan ng mahusay na pintor ng Russia ang eksenang ito. Mahahanap at mababasa ang iba't ibang bersyon ng makasaysayang dokumento, na kung saan ang mga karakter sa pelikula ni Repin ay masigasig na gumagawa. Ang mga ito ay isinulat nang napaka expressive at matapang. Ito ay isang bukas na hamon sa isang malinaw na mas malakas na kaaway, na nagkaroon ng walang ingat na katangahan upang ialay ang kanyang pyudal na pagtangkilik sa mga taong mapagmahal sa kalayaan. Ang mga Cossacks ay tumugon sa makapangyarihang monarko sa paraang ang insultong ito ay mahuhugasan lamang ng dugo. Ang mga tao ay lubos na nauunawaan ang halaga ng kanilang biro. Ito ay tungkol sa larawan. Ang liham mula sa Cossacks sa Turkish Sultan ay makukumpleto at ipapadala sa addressee. At ang Cossacks ay pupunta sa kanilang sariling paraan nang hindi naghihintay ng sagot. Hindi sila interesado sa kanya. Sila ay mga malayang tao at hindi nangangailangan ng proteksyon ng isang dayuhang monarko.

Tungkol sa kung paano nilikha ang pagpipinta ni Repin na "Cossacks writing a letter to the Turkish Sultan".

Upang makita natin ang gawaing ito, na naging isang aklat-aralin, ang may-akda ay kailangang gumawa ng titanic na gawain. Ang malikhaing pamamaraan ni Repin ay hindi nakilala ang anumang iba pang mga diskarte maliban sa pagtatrabaho sa kalikasan. Espesyal siyang pumunta sa Zaporozhye para sa mga full-scale sketch. Walang kahit isang random na elemento sa pinakakomplikadong larawang ito. Kapag nakita natin ang mga Cossacks na nagsusulat ng liham sa Turkish Sultan, kahit papaano ay hindi natin agad napagtanto ang simpleng katotohanan na bago sa atin, bukod sa iba pang mga bagay, mayroon ding mga larawan ng mga partikular na tao, ang mga kontemporaryo ni Repin. Ang artista ay nagtalaga ng maraming oras at pagsisikap sa paghahanap ng mga angkop na sitter.

Ang lahat ng etnograpikong elemento ng pananamit at pang-araw-araw na buhay ay kinopya mula sa mga tunay na makasaysayang kasuotan at mga exhibit sa museo. Marami sa mga kontemporaryo ni Repin, na nagmamasid sa proseso ng paglikha ng pagpipinta na ito, ay hindi nasisiyahan sa pagkumpleto nito. Naniniwala sila na malaki ang spoiled ng may-akda nang ipakilala niya ang isang bayaning nakatayo at nakatalikod sa kanang bahagi ng komposisyon. Ang kanyang malawak na kulay abong caftan ay sumasakop sa maraming matingkad na pigura sa bahaging ito ng canvas. Ngunit ito ang desisyon ng artist na napagpasyahan niyang balansehin ang kabuuang komposisyon sa kulay abong lugar na ito. Nakumpleto nito ang higit sa sampung taon ng trabaho sa obra maestra. Kasunod nito ay nakuha ito ng emperador

01:55 pm - Ang mga Cossack ay sumulat ng isang liham sa Turkish Sultan

Isa sa mga paborito kong painting... Maaari akong umupo sa harap nito ng ilang oras...
Noong unang panahon ay naging interesado ako sa kanyang kuwento, at pagkatapos ay ang pinagsama-samang impormasyon ay naging post na ito...
Sa pamamagitan ng paraan, napakadaling makahanap ng impormasyon tungkol sa pelikula - marami nito sa Internet. Kaya nag-structure at nagdisenyo na lang ako...

Ang kasaysayan ng liham ng Cossacks sa Sultan

Ang kwento ng liham na ito ay ang mga sumusunod. Noong 1667, ang isang kasunduan ay napagpasyahan sa mga Polo sa isang labintatlong taong tigil-tigilan. Ayon sa kasunduang ito, ang Left Bank Ukraine ay nagsimulang mapabilang sa Russia, at ang Right Bank ay nanatili sa Polish-Lithuanian Commonwealth. Nakipagpayapaan ang Right-bank Ukraine sa Turkey. Ngunit hindi ito gusto ng karamihan ng mga Cossacks, at patuloy nilang sinalakay ang mga pamayanan at caravan ng Turko. Noong 1675, ipinakita ng Turkish Sultan Mohamed IV ang Cossacks ng isang bagay tulad ng isang ultimatum:

"Ako, Sultan at pinuno ng Kataas-taasang Porte, anak ni Muhammad, kapatid ng Araw at Buwan, apo at kahalili ng Diyos sa lupa, pinuno ng mga kaharian ng Macedon, Babylon, Jerusalem, Great and Lesser Egypt, hari sa mga hari, namumuno sa mga namumuno, walang kapantay na kabalyero, walang malupig na mandirigma, may-ari ng puno ng buhay, patuloy na tagapag-alaga ng libingan ni Hesukristo, tagapag-alaga ng Diyos mismo, pag-asa at taga-aliw ng mga Muslim, pananakot at dakilang tagapagtanggol ng mga Kristiyano, iniuutos ko sa iyo, Zaporozhye Cossacks, na sumuko sa akin nang kusang-loob at walang anumang pagtutol at huwag akong mag-alala sa iyong mga pag-atake.
Turkish Sultan Mohammed IV."

Ang Cossacks ay sumulat ng tugon sa Sultan... Mayroong tatlong magkakaibang mga pagpipilian sa Internet, binibigyan ko ang tinatawag na "Ukrainian" dahil gusto ko ito. Ang teksto ay malinaw na, ngunit ang ilang kulay ay napanatili:

"TUMAGOT ANG ZAPOROZHIAN KAY MAHOMET IV.
Zaporozhye Cossacks sa Turkish Sultan! Ikaw, Sultan, ang diyablo ng Turko, ang kapatid at kasama ng sinumpaang diyablo, ang sariling sekretarya ni Lucepper. Anong klase kang knight kung hindi mo kayang pumatay ng hedgehog gamit ang iyong hubad na asno. Ang diyablo ay pinapatay, at ang sa iyo ay nilalamon. Ikaw ay hindi, ikaw anak ng isang asong babae, ang anak ng mga Kristiyano, hindi kami matatakot sa iyong labanan, kami ay lalaban para sa iyo sa lupa at tubig, kami ay sisirain ang iyong ina. Ikaw ang tagaluto ng Babylon, ang Macedonian na karwahe, ang Jerusalem bravirnik, ang Alexandrian goatman, ang baboy ng Great and Lesser Egypt, ang Armenian na kontrabida, ang Tatar sagaydak, ang Kamenets kat, lahat ng kasama niya ay may Blazen, ang Gaspid mismo may apo at sariling kabit. Mukha kang baboy, asno ng asno, aso ng sakristan, noo na hindi pa kristiyano, unggoy. Iyan ang sinabi sa iyo ng mga Cossacks, kaawa-awa. Hindi ka magpapakain ng mga baboy na Kristiyano. Ngayon ay tapos na, dahil ang petsa ay hindi alam at ang kalendaryo ay hindi posible, ang isang buwan ay para sa langit, isang taon ay para sa prinsipe, at ang gayong araw ay atin, tulad ng sa iyo, para sa paghalik sa amin sa asno!

Nilagdaan: Koshevoy ataman Ivan Sirko Para sa lahat ng Zaporozhian kosh"

Ang iba pang mga pagpipilian, pati na rin ang mga tala sa nilalaman, ay matatagpuan sa artikulong "Liham mula sa Cossacks sa Turkish Sultan" sa Wikipedia.

Gayunpaman, mayroong isang opinyon na ang liham na ito ay hindi kailanman isinulat, at kung ito ay, hindi ito naipadala. At higit pa rito, hindi ito nahulog sa kamay ng Sultan. Gayunpaman, ang dokumentong ito, na naging isang magandang alamat, ay sumasalamin sa desperadong katapangan at magaspang na katatawanan ng mga Cossacks. At higit pa rito ay nagpapakita ito ng saloobin ng mga malayang tao sa mga dayuhang pinuno.

Ang kasaysayan ng pagpipinta na "Cossacks na sumusulat ng isang liham sa Turkish Sultan"

, Gumagawa ako ng maliit na sipi mula dito, na-edit at nilagyan ng mga link.

Noong 1878, ginugol ni Ilya Efimovich Repin ang tag-araw sa isang estate malapit sa Moscow Abramtsevo, sa bahay ng sikat na pilantropo na si S.I. Mamontov. Ang magiliw at mapagpatuloy na may-ari, na mismong namuhay sa interes ng sining, ay naging isang uri ng artistikong sentro ng dating Aksakov estate, kung saan palaging naghahari ang malikhaing pagbabagong-buhay. Minsan sa mesa ng tsaa sa isa sa mga magiliw na pagpupulong na ito, narinig ni Repin ang isang liham mula sa Cossacks sa Turkish Sultan na binasa ng isa sa mga panauhin.

Naging interesado si Repin sa balangkas at pagkatapos, sa Abramtsevo, ginawa niya ang unang sketch ng lapis, na higit na tinutukoy ang komposisyon ng sikat na pagpipinta sa hinaharap.

Noong tag-araw ng 1880, siya at ang kanyang paboritong mag-aaral, labinlimang taong gulang na si Valentin Serov, ay gumawa ng isang kamangha-manghang paglalakbay sa Dnieper rapids, sa mismong mga lugar kung saan dating Zaporozhye Sich, at nagsulat ng maraming watercolor sketch doon, sketched landscape at mga makasaysayang monumento. Mula sa paglalakbay na ito, ibinalik niya ang ilang mga album na natatakpan ng mga sketch ng mga armas, kasuotan, at pinggan. Ngunit malinaw na hindi sapat ang isang study tour. Nang maglaon, noong 1888, naglakbay si Repin sa Caucasus at Kuban, kung saan masigasig niyang isinulat ang tungkol sa mga inapo ng Cossacks na lumipat dito mula sa Dnieper.

Nang bumisita sa mga nayon ng Zaporozhye, si Repin ay sabik na nakinig sa mahusay na mga kuwento ng mga lokal na residente tungkol sa kanilang mga lolo sa Sich. Bilang isang maingat na mananaliksik, maingat niyang pinag-aralan ang lahat ng uri ng materyal tungkol sa nakaraan ng Cossacks, ang kanilang kasaysayan, paraan ng pamumuhay, at mga monumento ng materyal na kultura.

Noong 1887, nakumpleto ni Repin ang unang sketch sa mga langis, kung saan nagsimula siya noong 1879. Ibinigay ito ni Repin kay D.I. Kalaunan ay ipinagbili ito ni Yavornitsky kay Tretyakov, na isinama ito sa kanyang koleksyon. Ang sketch ay nakabitin pa rin sa Tretyakov Gallery, nakita ko ito nang personal. Si Repin mismo, pagkatapos tapusin ang malaking canvas, ay nagsabi: "Ang orihinal na komposisyon na ito ay nakikipagkumpitensya pa rin sa aking pagpipinta sa integridad, buhay at pagpapahayag nito."

Ang unang bersyon ng pagpipinta na "Ang Cossacks ay sumulat ng isang liham sa Sultan." Ngayon ay nakatago sa Tretyakov Gallery

Ang pagtatrabaho sa "Cossacks" ay isang kagalakan para sa artist kapag ginulo ng iba pang mga gawa, palagi siyang bumalik dito at nagtrabaho nang may lubos na kaligayahan.
“Ang daming tao!— sumulat siya kay V.V. Saan ako makakasulat dito, umiikot ang ulo ko sa kakulitan at ingay nila... Hindi ko sinasadyang naalis ang canvas at hindi ko napigilan, kinuha ko ang palette at sa loob ng dalawa't kalahating linggo ay nakikitira ako sa kanila nang wala. magpahinga, hindi ako makakahiwalay sa kanila - mga masasayang tao...
Hindi nakakagulat na isinulat ni Gogol ang tungkol sa kanila, totoo ang lahat! Damn people! Walang sinuman sa buong mundo ang nakadama ng kalayaan, pagkakapantay-pantay at kapatiran nang napakalalim!”

Ang kanyang anak na babae na si Vera ay nagsusulat din tungkol sa hilig ni Repin sa pagpipinta:
"Halos araw-araw binabasa ni tatay nang malakas ang tungkol sa Cossacks sa Little Russian sa taludtod... at pinag-usapan ang tungkol sa Sich... Unti-unti naming nakilala ang lahat ng mga bayani: ataman Serko na may kulay abong bigote... ang Cossack Golota - "hindi natatakot sa apoy o espada , hindi latian”... Taras Bulba kasama sina Ostap, Andrey at ang panday na si Vakulu. Ang aking nakababatang kapatid na si Yura ay inahit ang kanyang ulo at umalis na may forelock; sa kanyang bilog na ulo ay isinabit muna ang isang maliit, at pagkatapos ay isang mahaba, na ibinalot niya sa likod ng kanyang tainga. At ginawan nila siya ng suit, isang dilaw na zhupan na may natitiklop na manggas, nang dinalhan siya ng kanyang ninong na si Murashko ng Little Russian shirt at pantalon. Ibinigay nila sa kanya ang zhupan para mas magmukhang totoo...”

Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na sa paghahanap ng pinakadakilang pagpapahayag ng komposisyon, si Repin ay naglilok ng maliliit na figure ng Cossacks mula sa luad sa iba't ibang mga poses at inayos ang mga ito sa mga grupo. Maraming mga detalye ng larawan - mga costume, kagamitan, sinaunang powder flasks, cradles, sabers, Turkish na baril na may inlay, bandura, talong, puting scroll - lahat ay pininturahan mula sa buhay, mula sa mga tunay na makasaysayang bagay.

Nagtrabaho si Repin sa "Cossacks" sa kabuuang labintatlong taon. Ang pagpipinta ay karaniwang tapos na, at ang pintor ay patuloy na gumagawa ng mga pagbabago dito. Kaya, halimbawa, sa kanang bahagi ng canvas, kung saan ang isang Cossack sa isang kulay-abo na balabal ay nakatayo na nakatalikod sa manonood, isang mataba, tumatawa na Cossack na may itim na bigote ay pininturahan dati. Nagpasya si Repin na inulit ng karakter na ito ang Cossack sa isang puting sumbrero at ginulo ang atensyon mula sa gitnang grupo. Para sa kapakanan ng integridad ng buong komposisyon, isinakripisyo niya ang isa sa mga pinakamahusay na figure at naitala ito.

« Kung makikita mo lang ang lahat ng metamorphoses na nagaganap dito sa magkabilang sulok ng larawan!— Sumulat si Repin kay A. S. Suvorin.— Ano ang kulang dito! Mayroon ding mukha ng kabayo; may sando din sa likod niya; mayroong isang tumatawa na lalaki - isang kahanga-hangang pigura - ang lahat ay hindi kasiya-siya hanggang sa ako ay nanirahan sa mabigat, simpleng likod na ito - nagustuhan ko ito, at kasama nito ay mabilis kong dinala ang buong larawan sa kumpletong pagkakaisa. At ngayon, kahit na 1,000,000 Times correspondents ay punitin ako sa pira-piraso, ako ay mananatili sa lahat ng aking sarili; Lubos akong kumbinsido na ngayon sa larawang ito ay hindi na kailangang magdagdag o magbawas ng isang stroke».

Sa paglipat mula sa sketch hanggang sa pagpipinta, pininturahan ni Repin ang unang bersyon nito, na ngayon ay kabilang sa Kharkov State Museum of Fine Arts. - isang napaka-kagiliw-giliw na pagpipilian. Nakumpleto ang canvas na ito noong 1893, o sa halip sa taong ito ay huminto si Repin sa paggawa nito. Ang bersyon na ito ay isang makabuluhang yugto sa gawain sa "Cossacks," na minarkahan ang paglipat sa isang epiko, napakalaking solusyon sa tema.

Ang unang bersyon ng pagpipinta na "Ang Cossacks ay sumulat ng isang liham sa Sultan." Ngayon ay itinatago sa Kharkov State Museum

Matapos ang lahat ng mga pagwawasto, ang "Cossacks" ay unang lumitaw sa eksibisyon ng anibersaryo ng mga gawa ni Repin noong 1891, na inayos sa Academy of Arts sa okasyon ng ikadalawampung anibersaryo ng malikhaing aktibidad ng artist. Mainit na tinanggap ng manonood ang pelikula at tumanggap ng mataas na papuri sa press. " Masdan mong mabuti,- nagsulat ng isang tagasuri para sa pahayagan na "Novosti" - magsisimula kang maunawaan na ito ay hindi lamang isang masayang kumpanya, ngunit makasaysayang mga numero, hindi isang episode ng komedya, ngunit isang makasaysayang sandali. Ang karapatang ito na kutyain ang mabigat at makapangyarihang Sultan ay binili ng dugo, binili ng hindi mabilang na mga kabayanihan na pagkamatay at mga gawa. Nangangailangan ng malaking tapang sa kaluluwa, isang dakila, matapang na puso, upang tumawa nang taimtim sa gayong sandali.».

Ang master ay lalo na pinuri sa katotohanan na naihatid niya ang mga banayad na nuances ng pagtawa - mula sa halos hindi kapansin-pansin na ngiti ng isang klerk hanggang sa umaatungal na pagtawa ni Taras Bulba - lahat ng ito ay ipinarating ni Repin na may perpektong kasanayan ng isang artista. -psychologist. " Mula sa panig ng pagpapadala ng lahat ng posibleng yugto ng pagtawa,— isinulat ni I. E. Grabar, — Nakamit dito ang Repin, sa pamamagitan ng mahaba, masipag at patuloy na muling pagsusulat at mga pagpapabuti, tulad ng mga resulta na, batay sa ilang dosenang mga pinuno ng Cossacks, ang isa ay makakapag-ipon ng isang komprehensibo, orihinal na "atlas ng pagtawa"».

Kasama ng papuri, mayroon ding mga indibidwal na tinig na sinisisi si Repin sa katotohanan na sa "Cossacks," diumano, "ang unang lugar ay hindi pag-aari ng espiritu, ngunit sa laman."
Lalong nagalit si Repin sa mga pahayag ng isang pangunahing artista, na inihambing ang mga tumatawa na Cossacks sa mga nagsasaya mula sa restaurant ni Palkin. " "Hindi niya naiintindihan at hindi naniniwala sa Cossacks," reklamo ni Repin kay Stasov "Nakalimutan niya ang lahat, o walang alam sa kasaysayan ng Russia. Nakalimutan niya na bago ang pagtatatag nitong kabalyerong utos ng mga tao, sampu-sampung libo ng ating mga kapatid ang nadala sa pagkaalipin at ipinagbili na parang mga baka sa mga pamilihan ng Trebizond, Istanbul at iba pang mga lungsod ng Turko. Kaya't ang bagay ay nag-drag sa loob ng mahabang panahon, mayroong kahit isang itinatag na presyo para sa isang Slav at isang Aleman (ang Aleman ay pinahahalagahan nang mas mataas). At kaya, ang mga matapang na ulo, mga bayani, puno ng tapang, kabayanihan at moral na lakas ay namumukod-tangi mula sa inaapi, kulay-abo, nakagawian, masunurin, madilim na kapaligiran ng mga Kristiyano. "Sapat na," sabi nila sa mga Turko, "naninirahan na kami sa agos ng Dnieper at mula ngayon - paano ka makakarating sa aming mga kapatid sa pamamagitan ng aming mga bangkay." At kung natatandaan mo na kahit sa kanyang huling paglalakbay sa Crimea, inilabas ni Serko ang hanggang 6,000 na nadakip na mga Kristiyano mula roon.».

Sa "The Cossacks," sa kaibahan sa kanyang iba pang mga makasaysayang pagpipinta ("Ivan the Terrible at ang kanyang anak na si Ivan," "Princess Sophia"), itinuon ni Repin ang kanyang pansin hindi sa mga indibidwal, ngunit sa masa. Lumikha siya ng isang kolektibong imahe ng isang taong mapagmahal sa kalayaan, at ang kanyang larawan ay parang isang matagumpay na himno sa mga malayang Cossack.

Matapos ang isang matunog na tagumpay sa ilang mga eksibisyon sa Russia at sa ibang bansa (Chicago, Budapest, Munich, Stockholm), ang pagpipinta ay binili mismo ng soberanya, Emperador Alexander III, noong 1892. Masaya ang artista! Syempre! Pagkatapos ng lahat, bilang karagdagan sa karangalan, nakatanggap siya ng hindi masamang pera - 35,000 rubles. Ang pagpipinta ay nanatili sa koleksyon ng hari hanggang 1917, at pagkatapos, pagkatapos ng ilang mga rebolusyon at mga kahilingan, napunta ito sa koleksyon ng St. Petersburg Russian Museum, kung saan nananatili ito hanggang ngayon.

Mga prototype ng mga character sa larawan

Ang mga tauhan sa pagpipinta ni Repin ay batay sa mga totoong tao. Ang kanyang mga kaibigan, kakilala, at kung minsan ay mga random na tao lamang na nakakasalamuha niya. Mula sa artikulong ito nalaman ko kung kanino iginuhit ni Repin ang Cossacks.

Halimbawa, ang isang tanned, bigote na Cossack, masayang nakasandal sa mesa, ay kinopya mula sa artist na si Yan Frantsevich Tsionglinsky, isang guro sa drawing school ng Imperial Society para sa Encouragement of the Arts, isang aktibong kalahok sa St. malikhaing asosasyon "World of Art". Siya nga pala, isinilang siya sa Warsaw, at isang Pole (sumpain na mga Polo) ayon sa nasyonalidad, gayunpaman, nananatili pa rin siyang kasama ng mga Cossacks.

At ang guwapong binata na ito na may marangal na katangian at isang ganap na matalinong ngiti ay apo ng sikat na kompositor ng Russia na si Mikhail Ivanovich Glinka. At natagpuan ni Repin ang isang binata sa St. Petersburg - noong mga araw na iyon si Glinka ay isang silid-pahina. Sa larawan, kinakatawan ng binata ang imahe ni Andriy, ang bunsong anak ni Taras Bulba, na ipinagkanulo ang kanyang ama at tinubuang-bayan dahil sa pagmamahal sa isang magandang batang babae na Polish.

Ngunit ang malaking Cossack na ito, nasugatan sa ulo, ay ang Odessa artist na si Nikolai Dmitrievich Kuznetsov (aka Mikola). Joker, strongman, academician ng Academy of Arts, propesor, pinuno ng battle painting class sa Academy. Nakipagkaibigan si Kuznetsov sa lahat ng Odessa, ay ang nagtatag ng Association of South Russian Artists sa Odessa at ang Odessa Literary and Artistic Society. Sa pamamagitan ng paraan, sa kabila ng kanyang pinagmulang Odessa at apelyido sa Russia, siya ay Griyego ayon sa nasyonalidad.
Si Mikola Kuznetsov ay ang panganay na anak ni Taras Bulba - Ostap. Medyo iba ang tingin ko sa kanya... pero nakita siya ni Repin na ganito...

Buweno, sa tapat ng kanyang mga anak, si Taras mismo ay natigilan. Siya ang pinakamadaling makilala at tumatawa siya mula sa puso...

Ang prototype nito ay naging propesor ng St. Petersburg Conservatory, Alexander Ivanovich Rubets. Sa kabila ng katotohanan na si Alexander Ivanovich ay nanirahan at nagtrabaho sa St. Petersburg, siya ay orihinal na mula sa Starodub at isang inapo ng isang marangal na pamilya ng Poland. Si Rubets ay isang mahuhusay na musikero at guro na mahusay niyang tumugtog ng maraming instrumento, kabilang ang piano at bandura. Mahigit sampung libong mga mag-aaral ang dumaan sa kanyang mga kamay, at ang kanyang malaking koleksyon ng mga Russian, Ukrainian at Belarusian folk songs (mga anim na libo!) ay naghihintay pa rin para sa paglalathala nito - kung, siyempre, ito ay matatagpuan...
Hindi ko maiwasang mapansin na ibinase ni Repin ang imahe ng hater ng mga Pole na si Taras Bulba sa isang lalaking nagmula sa Poland...

Isang manipis, matangkad, mahabang bigote na Cossack ang malungkot na sumisilip mula sa likuran ni Rubets-Bulba. Ito ang soloista ng Mariinsky Theatre, si Fyodor Ignatievich Stravinsky. Sa pamamagitan ng paraan, ang ama ng sikat na kompositor na si Igor Stravinsky. Sa pamamagitan ng paraan, si F.I Stravinsky ay isa ring mahusay na artista, at sa isang pagkakataon ay nag-alinlangan siya nang mahabang panahon tungkol sa kung saan papasok: ang conservatory o ang Academy of Arts. Nanalo ang pagmamahal sa musika...

Isang walang ngipin, kulubot na matandang may duyan ang iginuhit ni Repin mula sa isang random na kapwa manlalakbay sa pier ng lungsod ng Aleksandrovsk (ngayon ay Zaporozhye). Ang kasaysayan ay hindi napanatili ang kanyang pangalan, ngunit ang kanyang imahe ay nakuha ng artist sa loob ng maraming taon ng pag-iral ng pagpipinta.

Ang isang tipikal na artista, na may makitra (pot-top) na gupit at wala pang oras na magpatubo ng bigote, ay ang artist na si Porfiry Demyanovich Martynovich. Nag-aral siya sa Academy of Arts at, sa pamamagitan ng paraan, ay bihasa sa filigree graphics, ngunit dahil sa sakit sa edad na 25 ay napilitan siyang talikuran ang pagpipinta. Gayunpaman, ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay hindi pa siya nakita ni Repin sa kanyang buhay. At isinulat niya ang karakter na "Cossacks" hindi mula sa buhay na Martynovich, ngunit mula sa isang plaster mask na kinuha mula sa mukha ng batang artista. At ang nakakatuwa pa ay ang kawawang lalaki, nang tanggalin ang maskara sa kanya (buhay!), ngumisi, at nanatili ang ngisi sa maskara. Kaya kinopya ito ni Repin.

At para sa madilim na uri na ito na may titig sa takip-silim, walang iba kundi si Vasily Vasilyevich Tarnovsky, isang kolektor at pilantropo ng Ukraine, na may-ari ng sikat na Kachanovka estate, ang nag-pose. Sa pamamagitan ng paraan, siya rin ang pinuno ng maharlika ng mga distrito ng Borznyansky at Nezhinsky ng lalawigan ng Chernigov. Sa Kachanovka, kinopya ni Repin ang mga bala ng Cossack (at kasabay nito - si Vasily Vasilyevich mismo), na kung saan ay marami ang Tarnovsky: ang kanyang koleksyon ng mga antiquities noong panahon ng Cossack ay naging batayan ng koleksyon ng Chernigov Historical Museum.

Hindi lamang si V.V. Tarnovsky ang kasama sa larawan, kundi pati na rin ang kanyang kutsero, si Nikishka. Dito kinakatawan niya ang imahe ng Cossack Golota. Si Repin, na hinahangaan ang mga Nikishkins na may butas na ngipin, isang mata, kalasingan at pagtawa, ay nagawang i-sketch siya nang sila ni Tarnovsky ay tumatawid sa Dnieper sa isang lantsa.

Well, narito ang ataman mismo - ang Koshevoy noon ng Sich, Ivan Dmitrievich Sirko - isa sa mga sentral na pigura ng larawan. Makasaysayang katangian

Ang artist ay naghanap ng mahabang panahon para sa isang angkop na imahe para sa kanya, sa wakas ay nanirahan kay Heneral Mikhail Ivanovich Dragomirov, pagkatapos ay kumander ng mga tropa ng Kyiv Military District, kalaunan ay ang Kiev Gobernador-Heneral. Ang bayani ng digmaang Ruso-Turkish, taong mapagbiro, maligayang kapwa at mapagbiro, si M.I. Dragomirov ay hindi pangkaraniwang tanyag sa mga tao ng Kiev. Mayroong mga alamat tungkol sa kanya, ang pinakatanyag kung saan ay ang klasikong kuwento ng isang telegrama na personal na ipinadala kay Emperor Alexander: " Sa ikatlong araw ay inumin namin ang kalusugan ng Iyong Kamahalan". Sa pangkalahatan, ang heneral, tulad ng I.D. Sirko, ay nagkaroon din ng karanasan sa orihinal na genre ng epistolary...
Tungkol kay Ivan Dmitrievich Sirko

Ngunit ang karakter na naglalarawan sa isang Tatar ay, sa katunayan, ay batay sa isang estudyante ng Tatar. Ngunit pakitandaan na hindi lahat ng kanyang facial features ay Tatar. Ang magagandang puting ngipin ay "hiniram" ng artista mula sa bungo ng isang Cossack Cossack, na natagpuan sa mga paghuhukay malapit sa Sich....

Well, ang malawak na kalbo na lugar na ito at ang tatlong palapag na likod ng ulo - sila, hindi nakakagulat, ay mayroon ding "may-ari". Ito ay si Georgy Petrovich Alekseev. Ang personalidad, dapat kong sabihin, ay kakaiba. Pinuno ng maharlika ng lalawigan ng Ekaterinoslav, Chief Chamberlain ng korte ng Kanyang Kamahalan, may hawak ng halos lahat ng mga order ng Russia, honorary citizen ng lungsod ng Ekaterinoslav (Dnepropetrovsk), madamdamin na numismatist, may-akda ng mga siyentipikong gawa sa Russian numismatics. Mayroong isang napaka-anecdotal na kuwento tungkol sa kung paano siya nag-pose para kay Repin. Siya, na nakikita ang kanyang kakaibang likod ng ulo at kalbo, ay sabik na makuha ang mga ito sa larawan. Gayunpaman, galit na tinanggihan ni Alekseev ang alok ng artist na magpose para sa kanya sa isang hindi magandang posisyon. Dito si Yavornitsky ay tumulong kay Repin. Inanyayahan si Alekseev na tingnan ang kanyang koleksyon ng mga barya, tahimik niyang pinaupo ang artist sa likod, at habang hinahangaan ng mapagkakatiwalaang numismatist ang koleksyon, ang maliksi na kamay ng master ay naglalarawan sa kanya mula sa tamang anggulo. Si Georgy Petrovich, na nakilala ang kanyang sarili sa Tretyakov Gallery, ay labis na nasaktan ng dalawa, ngunit walang magawa...

Ang kalahating hubad na Zaporozhye warrior (at isa ring sugarol) ay kaibigan nina Repin at Yavornitsky, isang guro sa pampublikong paaralan, si Konstantin Dmitrievich Belonovsky. Gayunpaman, siya ay isang sugarol lamang sa balangkas ng larawan, at hindi sa lahat sa buhay. Sa pamamagitan ng paraan, tiyak dahil ang karakter na ito ay dapat na kumakatawan sa imahe ng hindi lamang isang mandirigma, kundi pati na rin ng isang mahilig sa pagsusugal, siya ay inilalarawan na may isang hubad na katawan - sa isang seryosong laro, hinubad ng mga Cossacks ang kanilang mga kamiseta upang hindi maitago ang mga kard. sa kanilang mga dibdib at manggas.

At, sa wakas, isa pang pangunahing karakter ng larawan: ang klerk, aka Dmitry Ivanovich Yavornitsky, nang personal. Buweno, hindi mapigilan ni Repin na ilarawan ang kanyang kaibigan sa larawan! Pagkatapos ng lahat, si Yavornitsky ang pangunahing inspirasyon at consultant ng artist. Mula sa mga eksibit ng koleksyon ni Yavornitsky na kinopya ni Repin ang karamihan sa mga bala, armas at iba pang kagamitan ng Cossack. At, tulad ng nabanggit na, ibinigay ni Ilya Efimovich ang unang nakumpletong sketch ng pagpipinta kay Dmitry Ivanovich. Sa pamamagitan ng paraan, hindi agad nagawa ni Repin na pisilin ang ngiti na nakuha sa pagpipinta mula sa Yavornitsky. Nang dumating si Yavornitsky sa studio ng artist upang mag-pose, siya ay napakalungkot. Ngunit sa pamamagitan ng paraan, natagpuan ni Repin ang isang magazine na may mga cartoon, na nadulas niya sa Yavornitsky. Matapos tingnan ang ilang pahina, nagsimula siyang ngumiti, at sa pormang ito ay napunta siya sa huling bersyon ng larawan.

Gayundin, ang mga personalidad tulad ni Gilyarovsky, at Myasoedov, at Mamin-Sibiryak, at marahil ilang iba pang sikat na tao ay nag-pose para kay Repin para sa larawan. Nakapasok man sila sa pinal na bersyon ng pelikula o hindi ay isang tanong na naghihintay pa rin na masagot. Sino ang magbibigay nito, at kung sinuman ang magbibigay nito, ang oras ang magsasabi...

Pagninilay ng isang pagpipinta sa sining

Sa tagsibol na ito nagkaroon ako ng pagkakataon na bisitahin ang Krasnodar. Sa iba pang mga bagay, kumuha ako ng litrato kasama ang mga Cossacks, at hindi mga ordinaryong, ngunit ang mismong mga sumusulat ng liham sa Turkish Sultan. Magkasama kaming nakaupo sa hapag at gumawa ng ilang linya para kay Muhammad. Para sa mga hindi naniniwala, tingnan:

Ang monumento na ito "sa mga Cossacks na nagsusulat ng isang liham sa Turkish Sultan ay itinayo hindi pa matagal na ang nakalipas, mahigit isang taon na ang nakalilipas ang may-akda nito ay ang mahuhusay na iskultor ng Kuban na si Valery Pchelin, na lumikha na ng "Dog Capital" na monumento para sa kanyang katutubong Krasnodar. . Sa kanyang LiveJournal, isinulat ng may-akda kung paano niya " nililok ang mga Cossacks" ().

Gayundin sa kahanga-hangang pelikula ni Vladimir Bortko na "" Ang pagpipinta ni Repin ay literal na nabuhay. Sa kasamaang palad, wala akong nakita sa Internet ng isang sipi ng video mula sa episode na ito o isang frame mula sa pelikula... Kaya inirerekomenda kong panoorin ang pelikula...