Bahay Madla 6 Kultura ng Golden Horde. Kasaysayan ng Golden Horde

Kultura ng Golden Horde. Kasaysayan ng Golden Horde

ANG PAGTUKLAS NG GOLDEN HORDE AT ANG MGA BUNGA NITO

1. Ilista ang mga pangkat ng lipunan na interesado sa pag-iisa ng Rus', ang paglikha ng isang solong estado na may sentro sa Moscow. Ipahiwatig ang mga dahilan para sa interes na ito para sa bawat pangkat ng lipunan.

Bilang karagdagan sa prinsipe, interesado silang lumikha ng isang pinag-isang estado ng Russia naglilingkod sa mga prinsipeng tao, na nabuo ang gulugod ng administratibo at militar na "makina" ng estado. Dahil para sa kanilang tapat na paglilingkod sila ay inilaan na mga estate na hindi minana, ang kapakanan ng mga may-ari ng lupa at ang laki ng kanilang mga pag-aari ng lupa ay nakasalalay sa Grand Duke. Samakatuwid, interesado silang palakasin ang kanyang kapangyarihan at lumikha ng isang pinag-isang estado.

Para sa paglikha ng isang pinag-isang estado mayroon ding boyars, mga may-ari ng namamana na mga ari-arian. Ang katotohanan ay, alinsunod sa mga kasunduan ng prinsipe, ang mga boyars ay walang karapatang bumili ng lupa sa teritoryo ng iba pang mga pamunuan. Dahil ang mga boyars ay mayroon ding mga ambisyon na palawakin ang kanilang sariling mga ari-arian, sila ay interesado sa pagsasanib ng mga bagong lupain sa Moscow Principality, at samakatuwid ay interesado sa pag-iisa ng Rus'.

Ang suporta para sa paglikha ng isang sentralisadong estado ay ibinigay din ni simbahan. Sa paglipas ng panahon, ang Simbahan ay naging isang malaking may-ari ng lupa, nag-iipon ng mga ari-arian na natanggap nito bilang regalo o binili mula sa mga may-ari ng patrimonial bilang bayad sa mga utang. Nang maging isang malaking may-ari ng lupa, aktibong sinuportahan ng Simbahan ang kasalukuyang pamahalaan sa pagsisikap na pag-isahin ang mga lupain ng Russia.

Sinuportahan ang sentralisasyon ng estado at mga artista, At mga mangangalakal, dahil ang pagpapalawak ng produksyon at kalakalan ng handicraft sa Moscow ay nag-rally ng North-Western Rus' sa paligid ng Moscow at lumikha ng mga pang-ekonomiyang kinakailangan para sa pag-iisa.

2. Ilista ang mga kahihinatnan ng internecine war noong ikalawang quarter ng ika-15 siglo.

Mga kahihinatnan:

ang pagkamatay ng maraming ordinaryong tao;
dagok sa ekonomiya - nawasak ang mga nayon at bayan;
pagpapalakas ng kapangyarihan ng Golden Horde;
Ang dynastic na prinsipyo ng paglipat ng kapangyarihan - mula sa ama hanggang sa anak - ay nanalo.

Ang digmaan sa pagitan ng mga prinsipe ng Moscow ay nagpabagal sa pag-iisa ng mga lupain ng Russia, nadagdagan ang pag-asa sa Horde, at nagdulot ng pagdurusa sa mga tao. Muling ipinakita ng alitan ang pangangailangang pag-isahin ang mga lupain at lumikha ng isang estado. Ang aral na dapat natutunan ng mga mamamayang Ruso mula sa kaganapang ito ay kasingtanda ng mundo - anumang panloob na alitan ay nagpapahina sa estado at tanging sa pagkakaisa ng buong sambayanan ay may malaking lakas.

Kontrol sa pagsubok

1. Ang pagkakaiba sa pagitan ng internecine wars ng ikalawang quarter ng ika-15 siglo. mula sa alitan ng nakaraang panahon:

1) ang pakikibaka ng mga prinsipe para sa trono ng Vladimir
2) ang pakikibaka ng mga prinsipe para sa trono ng Moscow
3) pag-akit sa mga puwersa ng Golden Horde
4) ang paggamit ng mga brutal na pamamaraan ng pakikibaka

2. Sa alitan sa pagitan ng mga prinsipe ng Moscow, ang Russian Orthodox Church:

1) kinuha ang isang wait-and-see attitude
2) pumanig kay Vasily II
3) suportado si Dmitry Shemyaka
4) suportado si Vasily Kosoy

3. Sa kanyang kalooban, si Dmitry Donskoy:

1) inutusan ang kanyang mga anak na sundin si Khan Tokhtamysh bilang kanilang ama
2) pantay na hinati ang pamunuan ng Moscow sa pagitan ng kanyang mga anak
3) inilipat ang Principality of Moscow at ang trono ng Vladimir sa kanyang panganay na anak
4) inilipat ang Principality of Moscow at ang trono ng Vladimir sa kanyang bunsong anak

4. Nag-organisa si Edigei ng isang kampanya laban sa Rus' noong 1408 upang:

1) pilitin si Vasily na magbigay pugay sa Horde
2) tulungan si Vasily na maitatag ko ang kanyang sarili sa trono ng Moscow
3) tulungan ang Timur na lupigin ang Rus'
4) suportahan si Prince Vytautas ng Lithuania

5. Ipinamana ko ni Vasily ang trono ng Moscow:

1) nakababatang kapatid
2) sa isang batang anak na lalaki
3) asawang si Sofya Vitovtovna
4) Dmitry Shemyaka

6. Digmaan sa pagitan ng mga prinsipe ng Moscow:

1) pinabilis ang proseso ng pag-iisa ng mga lupain ng Russia
2) pinabagal ang pag-unlad ng pag-iisa ng mga lupain ng Russia
3) humina ang pag-asa sa Horde
4) ay hindi nakakaapekto sa ekonomiya ng Moscow Principality

Mga tanong sa teksto ng talata

Anong mga pagbabago ang naganap sa Silangang Europa bilang resulta ng pagbagsak ng Golden Horde?

Mula noong ikaanimnapung taon ng ika-14 na siglo, mula noong Great Jammy, ang mahahalagang pagbabago sa pulitika ay naganap sa buhay ng Golden Horde. Nagsimula ang unti-unting pagbagsak ng estado. Ang mga pinuno ng malalayong bahagi ng ulus ay nakakuha ng aktwal na kalayaan, lalo na, noong 1361 ang Ulus ng Orda-Ejen ay nakakuha ng kalayaan. Gayunpaman, hanggang sa 1390s, ang Golden Horde ay nanatiling higit pa o hindi gaanong isang pinag-isang estado, ngunit sa pagkatalo sa digmaan kasama ang Tamerlane at ang pagkawasak ng mga sentrong pang-ekonomiya, nagsimula ang isang proseso ng disintegrasyon, na pinabilis mula noong 1420s.

Noong unang bahagi ng 1420s, nabuo ang Siberian Khanate (ang kabisera ay ang lungsod ng Sibir), noong 1428 - ang Uzbek Khanate, pagkatapos ay ang Kazan (1438), Crimean (1441) khanates, ang Nogai Horde (1440s, kabisera - Saraichik) at ang Kazakh Khanate (1465). Matapos ang pagkamatay ni Khan Kichi-Muhammad, ang Golden Horde ay tumigil na umiral bilang isang estado.

Ang Great Horde ay patuloy na pormal na itinuturing na pangunahing isa sa mga estado ng Jochid. Noong 1480, sinubukan ni Akhmat, Khan ng Great Horde, na makamit ang pagsunod mula kay Ivan III, ngunit ang pagtatangka na ito ay natapos nang hindi matagumpay, at sa wakas ay napalaya si Rus mula sa pamatok ng Tatar-Mongol. Sa simula ng 1481, napatay si Akhmat sa isang pag-atake sa kanyang punong-tanggapan ng mga kabalyerya ng Siberian at Nogai. Sa ilalim ng kanyang mga anak, sa simula ng ika-16 na siglo, ang Great Horde ay tumigil na umiral. Noong 1502, ang Crimean Khan Mengli-Girey, sa alyansa sa mga tropa ng Moscow, sa wakas ay natalo ang Great Horde. Ang Astrakhan Khanate ay lumakas sa bahagi ng teritoryo nito. Ang kabisera ng bagong estado ay ang lungsod ng Hadji-Tarkhan (Astrakhan).

Kailan nabuo ang Golden Horde? Kailan ito naging isang malayang estado?

Ang Golden Horde o Ulus Jochi ay nabuo bilang resulta ng paghahati ni Genghis Khan ng imperyo sa pagitan ng kanyang mga anak, na isinagawa noong 1224. Hanggang 1266, ang Golden Horde ay bahagi ng Mongol Empire. Noong 1266, sa ilalim ng Khan Mengu-Timur, nakakuha ito ng ganap na kalayaan, na pinananatili lamang ang pormal na pag-asa sa sentro ng imperyal. Noong unang bahagi ng 1320s, sa ilalim ng Khan Uzbek, ang Islam ay naging relihiyon ng estado.

Anong mga tao ang naging bahagi ng Golden Horde? Ano ang pangalan ng pangunahing bahagi ng mga naninirahan sa estadong ito?

Ang Golden Horde ay tahanan ng mga Turkic (Kipchaks, Volga Bulgars, Khorezmians, Bashkirs, atbp.), Slavic, Finno-Ugric (Mordovians, Cheremis, Votyaks, atbp.), North Caucasian (Yas, Alans, Cherkasy, atbp.) . Ang maliit na piling Mongol ay napakabilis na na-asimilasyon sa mga lokal na populasyon ng Turkic. At sa simula ng ika-15 siglo, ang buong nomadic na populasyon ng Golden Horde ay itinalaga ng isang salitang "Tatars". Sa Golden Horde naganap ang pagbuo ng mga nasyonalidad gaya ng Volga, Crimean, at Siberian Tatar. Ang populasyon ng Turkic ng silangang pakpak ng Golden Horde ay naging batayan ng mga modernong Kazakh, Karakalpak at Nogais.

Sino ang Grand Duke ng Moscow noong panahon ng Timur?

Timur (Tamerlane) ay ipinanganak noong 1336 at namatay noong 1405. Kaya, pormal, sa panahon ng Timur, ang mga prinsipe ng Moscow ay sina Dmitry Donskoy at ang kanyang anak na si Vasily Dmitrievich. Gayunpaman, hindi kailanman hinarap ni Dmitry Donskoy ang mga aksyon ng Timur, dahil sa simula ng kampanya ng Timur laban sa Golden Horde noong 1395, namatay na si Dmitry Donskoy (1389). Samakatuwid, sa panahon ng aktibong yugto ng digmaan sa pagitan ng Timur at Tokhtamysh, si Vasily I ang prinsipe ng Moscow.

Mga tanong at gawain para sa pagtatrabaho sa teksto ng isang talata

1. Sa iyong palagay, bakit bumagsak ang kapangyarihan ni Tamerlane?

Iniwan ni Tamerlane ang isang malaking angkan ng pamilya. Literal na kinabukasan pagkatapos ng kanyang kamatayan, nagsimula ang mga pag-aaway, puwersahang panggigipit at mga kudeta sa palasyo. Ang alitan sa loob ng pamilya Timurid ay humantong sa pagbagsak ng imperyo.

2. Anong mga tao ang naging bahagi ng Kazan, Astrakhan at Siberian Khanates?

Ang Kazan Khanate ay higit na pinaninirahan ng mga inapo ng mga sinaunang Bulgar. Ang mga tao mula sa Golden Horde ay nanirahan din dito. Kasama sa mga paksa ng Kazan Khanate ang mga Mordovian, Chuvash, Mari, at Udmurts.

Ang Siberian Khanate ay pinaninirahan ng mga tribong nagsasalita ng Turkic. Ang impluwensya ng Siberian Khanate ay pinalawak sa mga taong tulad ng Khanty, Mansi, at Trans-Ural Bashkirs.

Ang pangunahing populasyon ng Astrakhan Khanate ay ang Astrakhan Tatars at Nogais, na ang batayan ng etniko ay binubuo ng mga sinaunang tao tulad ng mga Siraks, Uysuns, Uyghurs, Kanglys, Kipchaks, Ases, Kereits, Dormens, Naimans, Mangyts, Bulgars, Bayys, Bodyraks, Keneges, Katagans, Kobans, kayadars, Mazhars, Argyns, atbp., na nanirahan sa rehiyon ng Irtysh, Northwestern Mongolia, Central Asia, Southern Urals, Lower Volga region, Northern Caucasus, Northern Black Sea region , rehiyon ng Don, rehiyon ng Azov at rehiyon ng Lower Dnieper.

3. Ilarawan ang mga hanapbuhay ng populasyon ng mga estado - ang mga tagapagmana ng Golden Horde. Anong mga relihiyon ang pinaniniwalaan ng mga naninirahan sa mga estadong ito?

Ang pangunahing trabaho ng populasyon ng Kazan Khanate ay agrikultura; Malaki ang papel na ginagampanan ng kalakalan sa transit. Ang mga gawa sa balat, alahas, panday, at palayok ay nakatanggap ng makabuluhang pag-unlad. Ang pang-aalipin ay binuo din sa Kazan Khanate. Ang mga bilanggo ng Russia na nahuli bilang resulta ng mga pagsalakay ay ginawang alipin.

Sa Astrakhan Khanate, ang pangunahing trabaho ng populasyon ay nomadic na pag-aanak ng baka. Ang mga naninirahan dito ay nakikibahagi din sa mga crafts at trade.

Ang Siberian Tatar ay nakikibahagi sa pag-aanak ng baka, agrikultura, palayok at mga likhang balahibo, pag-ikot, paghabi, pagtunaw at pagproseso ng metal. Sa hilagang bahagi ng Siberian Khanate sila ay nakikibahagi sa pangangaso, pangingisda at pagpapastol ng mga reindeer.

Ang lahat ng tagapagmana ng Golden Horde ay nangaral ng Islam.

4. Paano nabuo ang ugnayan ng mga bagong estado at Russia?

Ang mga relasyon sa pagitan ng mga bagong estado at Russia ay nabuo sa iba't ibang paraan. Ang mga panahon ng labanan ay napalitan ng mga panahon ng mapayapang kalakalan. Nagkaroon ng mga digmaan at nagkaroon ng mga alyansa. Kaya, si Khan Ulu-Mukhammed, na pinatalsik mula sa Horde, na naging pinuno ng Kazan Khanate, ay sinubukang ibalik ang kanyang pangingibabaw sa Russia at pilitin ang prinsipe ng Moscow na magbigay pugay tulad ng dati, sa kanya lamang, at hindi sa khan ng Mahusay na Horde. Upang gawin ito, gumawa siya ng ilang mga paglalakbay sa Rus'. Sa isa sa mga kampanya, nakuha ng kanyang mga anak si Prinsipe Vasily II, na kalaunan ay pinalaya sa pangako ng isang malaking pantubos. Mula 1446 hanggang 1466 ay naging panahon ng pagpapalakas ng ugnayang pangkalakalan sa pagitan ng Moscow at Kazan. At noong 1452, isa sa mga anak ni Ulu-Muhammad, Kasim, sa pangkalahatan ay pumasok sa serbisyo ng prinsipe ng Moscow, kung saan binigyan niya siya ng isang bayan, na mula noon ay nagsimulang tawaging Kasimov. Ang Kasimov Khanate, na nakasalalay sa Moscow, ay nabuo dito.

Ang Great Horde, na isinasaalang-alang ang sarili na tagapagmana ng Golden Horde, ay naghangad din na ibalik ang pagtitiwala ng Rus'. Upang makamit ito, ang mga khan ng Great Horde ay pumasok sa isang alyansa sa Grand Duchy ng Lithuania. Ang paghaharap sa Great Horde ay pansamantalang dinala ang Moscow Principality at ang Crimean Khanate, na sa simula ng ika-16 na siglo ay humantong sa pagkawasak ng Great Horde.

Paggawa gamit ang mapa

1. Hanapin sa mapa ang mga estadong nasakop ng Timur.

Mga estado at teritoryong nasakop ng Timur(minarkahan sa mapa sa mga letrang burgundy): Armenia. Ang Azerbaijan, Estado ng Jelairid, Estado ng Serbedar, Khorezm, Estado ng Kurt, Estado ng Mozafferid (Kerman), Mekran, Sistan, ang mga teritoryo ng mga Ottoman Turks, Maberannahr, Jab, India ay bahagyang nasakop din.

2. Ipakita sa mapa ang mga estadong nabuo bilang resulta ng pagbagsak ng Golden Horde.

Ang Golden Horde ay nahati sa mga estado:

Nogai Horde - kabisera ng Saraichik
Kazan Khanate - kabisera ng Kazan
Great Horde - kabisera ng New Saray
Kaharian ng Astrakhan - kabisera ng Khadzhi-Tarkhan (Astrakhan)
Crimean Khanate - kabisera ng Bakhchisarai
Siberian Khanate - kabisera ng Siberia
Kaharian ng Kazakh - kabisera ng Sygnak

Nabuo din ang Kabarda, Tarkov Shamkhalate, Avar Khanate, Uzbek Khanate at iba pa

3. Gamit ang isang mapa, ipaliwanag kung bakit, sa lahat ng mga fragment ng Golden Horde, ang Kazan Khanate ang pinakamapanganib na kaaway para sa mga lupain ng Russia.

Ang Kazan Khanate ay matatagpuan sa heograpiya na pinakamalapit sa mga pamunuan ng Russia at isang medyo malakas na estado mula sa isang militar at pang-ekonomiyang punto ng view.

Pag-aaral ng dokumento

Anong mga konklusyon tungkol sa mga tampok ng pampulitika at pang-ekonomiyang relasyon sa pagitan ng Moscow at Astrakhan ang maaaring makuha batay sa tekstong ito?

Ang Astrakhan Khanate ay ang pinakamaliit at pinakamahina na fragment ng Golden Horde. Ang sandatahang lakas nito ay binubuo lamang ng 3 libong sundalo. Ang Khanate ay palaging nasa isang estado ng pag-asa, una sa Great Horde, pagkatapos ay sa Nogai Horde at sa Crimean Khanate. Sa sitwasyong ito, natural, hinahangad ng Khanate na humingi ng suporta ng malakas na prinsipalidad ng Moscow. Bukod dito, ang Astrakhan Khanate ay may isang bagay na inaalok bilang kapalit ng pakikipagkaibigan sa Moscow - pag-access sa Dagat ng Caspian. Samakatuwid, malamang, ang taunang mga paglalakbay ng mga sugo ng Khan sa Moscow ay nagpapahiwatig ng pagnanais ng Astrakhan Khanate na maunawaan kung ang lahat ay nananatiling pareho, kung ang Moscow ay tapat sa pakikipagkaibigan nito sa Khanate.

Nag-iisip kami, naghahambing, nagmumuni-muni

1. Gamit ang Internet at karagdagang literatura, gumawa ng isang kronolohikal na talahanayan sa iyong kuwaderno na nagpapakita ng mga pangunahing yugto sa pagbuo ng mga relasyon sa pagitan ng Moscow principality at ng Kazan at Crimean khanates hanggang sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo.

Khanate ng Kazan

1439 - Lumapit si Khan Ulug-Muhammad sa Moscow at kinubkob ito, ngunit umatras pagkalipas ng labing-isang araw, dinambong ang Kolomna at ilang iba pang lungsod ng Russia sa daan.
1444 - Inatake ni Kazan Khan ang mga pamunuan ng Nizhny Novgorod at Ryazan.
1445 - Natalo ng hukbo ng Khan ang mga tropang Ruso malapit sa Suzdal, nakuha si Grand Duke Vasily II, at ipinataw ang tribute sa Principality ng Moscow.
1467 - Nagmartsa ang mga tropang Ruso sa Kazan upang ilagay ang palakaibigang Tsarevich Kasim sa trono ng Kazan. Ang paglalakbay ay hindi matagumpay. Si Ibrahim Khan ay naghanda nang maaga para sa "pulong".
Sa ikatlong quarter ng ika-15 siglo, may binibigkas na mga kontradiksyon sa pagitan ng mga estado, na ipinahayag sa pag-aaway ng mga interes ng Moscow at Kazan sa mga lupain ng rehiyon ng Upper Volga.
Noong dekada 80 Noong ika-15 siglo, aktibong namagitan ang gobyerno ng Moscow sa pakikibaka para sa trono ng Kazan at madalas na nagpadala ng mga tropa sa Kazan upang ilagay ang protege nito sa trono ng Kazan.
1487 - nakuha ng mga tropa ng Moscow ang Kazan at itinatag si Khan Muhammad-Emin, tapat sa Moscow, sa trono ng Kazan. Ang khan, na hindi nagustuhan ng gobyerno ng Moscow, ay napabagsak.
1506 - Ang pangunahing kampanya ng Moscow laban sa Kazan, ang pagkatalo ng mga Ruso malapit sa Kazan, si Khan Muhammad-Emin, na inilagay sa trono kasama ang militar at pampulitikang suporta ng Moscow, ay napalaya mula sa pag-asa sa Moscow.
1545-1552 - isang serye ng mga kampanyang militar ni Ivan the Terrible sa Kazan. Ang unang dalawa ay hindi nagtagumpay, at noong 1552 ang Grand Duke ay kinubkob ang kabisera ng Khanate sa ikatlong pagkakataon. Matapos ang pagsabog ng mga pader ng lungsod na may pulbura na nakatanim sa mga lihim na ginawang lagusan, ang Kazan ay kinuha ng bagyo, isang makabuluhang bahagi ng populasyon ang napatay, at ang lungsod mismo ay nasunog. Ang Kazan Khanate ay tumigil sa pag-iral, at isang makabuluhang bahagi ng rehiyon ng Middle Volga ay na-annex sa Russia. Bilang memorya ng pagkuha ng Kazan at ang tagumpay laban sa Kazan Khanate, sa pamamagitan ng utos ni Ivan the Terrible, ang St. Basil's Cathedral ay itinayo sa Red Square sa Moscow.

Sa kabuuan, ang mga Kazan khan ay gumawa ng halos apatnapung kampanya laban sa mga lupain ng Russia, pangunahin sa mga lugar na malapit sa Nizhny Novgorod, Vyatka, Vladimir, Kostroma, Galich at Murom.

Crimean Khanate

1480 - Lumingon si Grand Duke ng Moscow Ivan III sa Crimean Khan Mengli I Giray na may kahilingan na mag-organisa ng isang kampanya sa mga lupain ng Poland "sa mga lugar ng Kyiv." Kinuha ni Mengli Giray ang Kyiv sa pamamagitan ng bagyo, dinambong at lubos na nawasak ang lungsod. Mula sa mayamang nadambong, nagpadala ang khan kay Ivan III ng isang gintong kalis at paten mula sa Kyiv St. Sophia Cathedral bilang pasasalamat. Sa parehong taon, pumasok si Ivan III sa isang alyansa kay Mengli Giray.
Ang pagtatapos ng ika-15 siglo - patuloy na pagsalakay sa Rus' para sa layunin ng pagnanakaw.
1521 - ang mga puwersa ng Kazan khan Sahib Giray ay gumawa ng isang kampanyang militar laban sa mga lupain ng Nizhny Novgorod, Murom, Klin, Meshchera at Vladimir at nakipag-isa sa hukbo ng Crimean khan Mehmed Giray malapit sa Kolomna. Pagkatapos nito, kinubkob nila ang Moscow at pinilit si Vasily III na lumagda sa isang nakakahiyang kasunduan.
1571 - sa kabila ng kasunduan sa Moscow, sa pinuno ng isang hukbo ng 40 libong mangangabayo, sinalakay ng Crimean Khan Devlet Giray ang Moscow, sinunog ang mga pamayanan, at nakuha ang 50 libong tao. Napilitan si Ivan the Terrible na magbigay ng obligasyon na magbayad ng taunang pagkilala sa Crimea.
1572 - ang hukbo ng Crimean ng Devlet Geray, na kaisa ng mga detatsment ng Turkish at Nogai, ay dumanas ng matinding pagkatalo mula sa mga tropang Ruso na pinamumunuan ng mga prinsipe na sina Mikhail Vorotynsky at Dmitry Khvorostinin sa Labanan ng Molodi (50 versts sa timog ng Moscow).

2. Alamin kung aling mga inapo ng mga tao na naninirahan sa mga teritoryo ng mga estado na nabuo pagkatapos ng pagbagsak ng Golden Horde na kasalukuyang nakatira sa Russian Federation.

Kazan, Astrakhan at Crimean Tatars, Mordovians, Chuvash, Mari, Udmurts, Khanty, Mansi, Bashkirs, Nogais.

Mga posibleng karagdagang tanong sa panahon ng aralin

Bakit bumagsak ang Golden Horde?

Mula noong ikaanimnapung taon ng ika-14 na siglo, mula noong Great Jammy, ang mahahalagang pagbabago sa pulitika ay naganap sa buhay ng Golden Horde. Dahil sa panloob na alitan, nagsimula ang unti-unting pagbagsak ng estado. Ang mga pinuno ng mga malalayong bahagi ng ulus ay nakakuha ng aktwal na kalayaan, at ang estado ay unti-unting nagsimulang mawala ang integridad nito. Hanggang sa 1390s, ang Golden Horde ay nanatili pa rin ng halos isang pinag-isang estado, ngunit sa pagkatalo sa digmaan kasama ang Tamerlane at ang pagkawasak ng mga sentro ng ekonomiya, nagsimula ang proseso ng disintegrasyon.

Noong unang bahagi ng 1420s, nabuo ang Siberian Khanate, noong 1428 - ang Uzbek Khanate, pagkatapos ay ang Kazan (1438), Crimean (1441) khanates, ang Nogai Horde (1440s) at ang Kazakh Khanate (1465) ay bumangon. Matapos ang pagkamatay ni Khan Kichi-Muhammad noong 1459, ang Golden Horde ay tumigil na umiral bilang isang estado.

Lumikha ng isang sikolohikal na larawan ng Timur (Tamerlane)

Si Timur ay isang napakatapang at reserbang tao. Palibhasa'y may kahinahunan sa paghuhusga, alam niya kung paano gumawa ng tamang desisyon sa mahihirap na sitwasyon. Ang mga katangian ng karakter na ito ay nakakaakit ng mga tao sa kanya. Isang malayong pananaw na pinuno at mahuhusay na organizer. Si Timur ay may kahanga-hangang memorya, nagsasalita ng ilang mga wika, at mahusay sa paglalaro ng chess, na tiyak na nagpapatotoo sa kanyang talento bilang isang strategist. Si Timur ay isang napakahusay na tao, nagtataglay ng malawak na kaalaman sa kasaysayan at pilosopikal, na madalas niyang ginagamit upang magbigay ng inspirasyon sa kanyang mga tropa.

Ang lungsod ng Saraichik ay naging kabisera ng anong estado?

Ang Saraichik ay ang kabisera ng Nogai Khanate.

Anong estado ang nabuo sa teritoryo ng dating Volga Bulgaria?

Ang Kazan Khanate ay nabuo sa teritoryo ng dating Volga Bulgaria.

Ano ang pangalan ng kabisera ng Great Horde?

Ang kabisera ng Great Horde ay Sarai-Berke (New Sarai).

Anong mga teritoryo ang kasama sa Crimean Khanate?

Bilang karagdagan sa steppe at paanan ng Crimea, sinakop ng Khanate ang mga lupain sa pagitan ng Danube at Dnieper, rehiyon ng Azov at karamihan sa modernong rehiyon ng Krasnodar ng Russia.

Sino at kailan sa wakas natalo ang Great Horde?

Noong 1502, sinalakay ng Crimean Khanate ang Great Horde at nakuha ang rehiyon ng Volga. Ang Great Horde ay tumigil sa pag-iral. Ang mga lupain ng Trans-Volga ay naging bahagi ng Nogai Horde, at ang mga lupain sa pagitan ng Don at Volga ay pormal na napunta sa Crimea, ngunit sa lalong madaling panahon, noong 1556, sila ay pinagsama sa estado ng Russia.

Ang kabisera ng aling khanate ay ang lungsod ng Hadji-Tarkhan?

Ang Khadzhi-Tarkhan (Astrakhan) ay ang kabisera ng Astrakhan Khanate.

Anong mga pormasyon ng estado ang nabuo sa North Caucasus?

Sa North Caucasus, pagkatapos ng pagbagsak ng Great Horde, ang mga bagong pormasyon ng estado ay nagsimula ring mabuo - Kabarda, Tarkov Shamkhalate, Avar Khanate, atbp.

Ano ang tawag ng mga naninirahan sa Kazan Khanate sa kanilang sarili?

Tinawag ng mga naninirahan sa Kazan Khanate ang kanilang sarili na mga Bulgar.

Ano ang tawag sa kanila ng mga Ruso?

At tinawag ng mga Ruso ang mga naninirahan sa Kazan Khanate Tatars.

Ano ang yasak?

Ang Yasak ay isang uri ng buwis mula sa mga tao ng Siberia at Hilaga, pangunahin sa mga balahibo.

Anong mga lungsod ang nasa Kazan Khanate?

Walang maraming mga lungsod sa Kazan Khanate - dalawa lamang: Kazan at Arsk, pati na rin ang ilang mga kuta.

Sino ang naging alipin sa estadong ito?

Ang mga bilanggo ng Russia na nahuli sa mga pagsalakay ay ginawang mga alipin.

Anong uri ng istruktura ng pamahalaan ang naroon sa Siberian Khanate?

Ang mga pundasyon ng estado sa Siberian Khanate ay nauugnay sa mga labi ng mga relasyon sa tribo. Ang pinuno ng estado ay isang khan, na inihalal ng maharlika. Ang istraktura ng estado ay isang semi-militar na kalikasan, ang Khanate ay nahahati sa "daan-daan" - mga volost na pinamumunuan ng mga Murzas. Ang mga kuta ng kapangyarihan ng khan ay mga nakukutaang bayan.

Magbigay ng mga halimbawa ng militar at mapayapang relasyon sa pagitan ng mga bagong estado at Russia

paghaharap

Rapprochement

Ang unang kampanya ng Ulu-Muhammad sa Rus' noong tagsibol ng 1439 (nakuha niya ang Nizhny Novgorod at naabot ang Moscow, ngunit hindi nakuha ang Kremlin).
Ang ikalawang kampanya ng Ulu-Muhammad sa Rus' noong 1444-1445. Ang pagkatalo ng hukbo ng Vasily II. Ang mga opisyal ng Kazan ay hinirang sa mga lungsod ng Russia upang mangolekta ng mga buwis.
Alliance of the Great Horde kasama ang Principality of Lithuania laban sa Principality of Moscow.
Mga pagsalakay ng Crimean Khanate sa mga lupain ng Russia

Pagpapalakas ng ugnayang pangkalakalan sa pagitan ng Moscow at Kazan noong 1445-1466.
Ang pagbuo ng Kasimov Khanate, na nakasalalay sa Moscow, pagkatapos ng paglipat ng isa sa mga anak ni Ulu-Muhammad sa serbisyo ng prinsipe ng Moscow noong 1452.
Ang magkasanib na paghaharap ng Moscow Principality at ang Crimean Khanate kasama ang Great Horde at ang Grand Duchy ng Lithuania

Tanong sa punto 1. Kailan nabuo ang Golden Horde? Kailan ito naging isang malayang estado?

Anong mga tao ang naging bahagi ng Golden Horde? Ano ang pangalan ng pangunahing bahagi ng mga naninirahan sa estadong ito?

Ang Golden Horde ay isang pangalang Ruso ng mga residente mismo na tinawag itong Ulus Jochi. Ang Ulus (o mga dakilang estado) ay orihinal na bahagi ng imperyo ni Genghis Khan. Ang hinaharap na Golden Horde ay nabuo bago pa man ang pananakop ng Old Russian state para sa panganay na anak ni Genghis Khan na pinangalanang Jochi at gayundin ang kanyang mga inapo. Ang estado ay talagang naging malaya sa ilalim ni Batu Khan (Batu), at ang kanyang nakababatang kapatid na si Mengu-Timur ay tumanggap ng pormal na kalayaan nang umakyat siya sa trono noong 1266.

Ang populasyon ng Golden Horde ay tinawag na Tatar, ngunit sa katunayan ay kasama ang Turkic (Kipchaks, Volga Bulgars, Khorezmians, Bashkirs, atbp.), Slavic, Finno-Ugric (Mordovians, Cheremis, Votyaks, atbp.) At North Caucasian (Yasy, Alans, Cherkassy at iba pa) atbp.) mga tao.

Tanong sa talata 1. 2. Sino ang Grand Duke ng Moscow noong panahong iyon?

Si Vasily I Dmitrievich ay nasa trono ng Moscow noong panahong iyon.

Tanong sa talata Blg. 1. Sa iyong palagay, bakit bumagsak ang kapangyarihan ni Tamerlane?

Ang kapangyarihan ng Timur ay bumagsak para sa parehong mga kadahilanan tulad ng estado ng Lumang Ruso at marami pang ibang kapangyarihan sa medieval. Ipinamahagi ng dakilang mananakop ang mga lupain sa kanyang mga anak at apo. Bukod dito, marami sa mga lupaing ito ay nagsasarili bago ang pananakop, kung kaya't hindi sila umaasa sa ekonomiya sa sentro at maaaring maghiwalay muli. Sa kabila ng katotohanan na iniwan ni Timur ang trono sa isa lamang sa kanyang mga inapo, ang iba ay may mga mapagkukunan upang ipaglaban ang mana o bahagi nito.

Tanong para sa talata Blg. 2. Anong mga tao ang naging bahagi ng Kazan, Astrakhan at Siberian Khanates?

Ang mga naninirahan sa lahat ng mga khanates na ito ay tinawag na Tatar. Ngunit sa Kazan nanirahan ang Volga Bulgars (talagang nabuo ito sa teritoryo ng kanilang sinaunang Khaganate), Cheremis (Udmurts) at Morians, sa Siberian - ang Bashkirs at iba pang mga tao, sa Astrakhan - ang Kipchaks (Polovtsians).

Tanong para sa talata Blg. 3. Ilarawan ang mga hanapbuhay ng populasyon ng mga estado na naging tagapagmana ng Golden Horde. Anong mga relihiyon ang pinaniniwalaan ng mga naninirahan sa mga estadong ito?

Mayroong maraming mga nomadic na mga breeder ng baka sa Astrakhan at Kazan khanates. Ngunit dahil sa ruta ng kalakalan sa kahabaan ng Volga, umunlad din ang mga mangangalakal at artisan. Sa Siberian Khanate, ang mga naghaharing Tatar ay patuloy na nakikibahagi sa pag-aanak ng mga nomadic na baka, at ang mga subordinates (na nagbigay sa kanila ng parangal), pangunahin ang mga Finno-Ugric, ay patuloy na nakikibahagi sa pangangaso at pagtitipon - sila ay higit sa lahat sa primitive na yugto ng pag-unlad.

Ang mga Tatar ay nagpahayag ng Islam, ngunit ang mga primitive na taong sakop ng Siberian Khanate ay pinanatili ang kanilang paganong paniniwala at shamanismo.

Tanong para sa talata Blg. 4. Paano nabuo ang relasyon sa pagitan ng mga bagong estado at Russia?

Ang mga relasyon ay nabuo sa iba't ibang paraan; Kaya't sinubukan ng Kazan Khanate na sakupin ang Moscow, ngunit nang makamit ang huling pagkilala, hindi ito humingi ng higit pa at lumipat sa mapayapang kalakalan. Ang Crimean Khanate sa una ay isang kaalyado ng Moscow laban sa Great Horde, ngunit pagkatapos ng pagkawasak ng huli ay sinimulan din nitong salakayin ang mga lupain ng Russia.

Iniisip namin, ihambing, sinasalamin: tanong Blg. Gamit ang Internet at karagdagang literatura, gumawa ng isang kronolohikal na talahanayan sa iyong kuwaderno na nagpapakita ng mga pangunahing yugto sa pagbuo ng mga relasyon sa pagitan ng Moscow principality at ng Kazan at Crimean khanates hanggang sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo.

Pakikipag-ugnayan sa Kazan Khanate:

1439 - ang unang kampanya ng Kazan Tatars laban sa Moscow, ang simula ng mga pagtatangka na sakupin ito;

1445 - upang matubos ang kanyang sarili mula sa pagkabihag, si Vasily II, bilang karagdagan sa pantubos mismo, ay nagbigay ng parangal sa mga taong Kazan, dumating ang kanilang mga opisyal sa mga lungsod ng Russia - nagsimula ang kalakalan sa pagitan ng mga estado, ngunit ang Kazan ay naging mas mayaman mula dito, at nanatili ang Moscow sa isang subordinate na posisyon;

1467 - ang kampanya ng mga tropa ng Moscow laban sa Kazan (isang hindi matagumpay na pagtatangka na ilagay si Tsarevich Kasim, na dati nang tumakas mula sa Kazan, sa trono): ang simula ng mga nakakasakit na kampanya ng Moscow;

1487 - Kinuha ng mga tropang Moscow ang Kazan at inilagay si Muhammad-Amin, na kaibigan ni Moscow, sa trono;

1505 - tila, hindi nang walang kaalaman ni Muhammad-Amin, nagsimula ang masaker ng mga mangangalakal na Ruso sa Kazan, ang resulta ay isang serye ng mga digmaan laban sa Moscow;

1552 - ang pagkuha ng Kazan ng mga tropang Ruso at ang pagkawasak ng Khanate.

Pakikipag-ugnayan sa Crimean Khanate:

1480 - ang unyon ng Crimea at Moscow, nagsimula ito sa isang alyansa laban sa Grand Duchy ng Lithuania at Great Horde, na unang pumigil sa Lithuania na atakehin ang Moscow kasabay ng Great Horde, at pagkatapos ay pinilit si Khan Akhmat na umalis sa Ugra Ilog, salamat sa kung saan ang paninindigan dito ay natapos sa tagumpay ng mga tropang Moscow;

Ang pagliko ng ika-15-16 na siglo - sa pagpapahina ng Great Horde, hindi na kailangan ng Crimean Khanate ang estado ng Moscow bilang isang kaalyado at nagsimulang gumawa ng madalas na pagsalakay dito, na lumalim sa mga lupain ng Russia (noong 1571, Khan Devlet. Sinunog pa ni Gerey ang Moscow).

Iniisip namin, ihambing, sinasalamin: tanong Blg. 2. Alamin kung aling mga inapo ng mga taong naninirahan sa mga teritoryo ng mga estado ang nabuo pagkatapos ng pagbagsak ng Golden Horde na kasalukuyang nakatira sa Russian Federation.

Ang mga Bashkirs, Mordovians, Mari (Cheremis), Votyaks (Udmurts) at ilang iba pang mga tao ay hindi pa natutunaw sa ibang mga tao. Ang mga Tatar ay itinuturing na isang hiwalay na tao.

Sa aralin ngayon ay makikilala mo ang kasaysayan ng paglikha ng Golden Horde, na ang mga lupain ay naging bahagi ng estado ng Russia. Mula noong ika-13 siglo, ang kasaysayan ng Russia ay hindi maiiwasang nauugnay sa kasaysayan ng Golden Horde.

Paksa: Lumang estado ng Russia

Ang mga pamunuan ng Russia ay mga basalyo ng Golden Horde, na itinatag bilang resulta ng pagsalakay ng Mongol-Tatar sa Rus'. Dumating ang mga prinsipe ng Russia sa punong-tanggapan ng khan para sa isang etiketa na nagpapatunay sa kanilang grand-ducal na kapangyarihan kung minsan ay naninirahan sila dito nang mahabang panahon, hindi palaging sa kanilang sariling kalooban. Dito sila nagdala ng parangal, ang tinatawag na Horde exit, at mayayamang regalo sa mga maharlika ng Horde. Ang mga prinsipe ng Russia kasama ang kanilang mga kasama, mga mangangalakal na Ruso at maraming artisan ng Russia ay bumuo ng isang malawak na kolonya sa Sarai. Samakatuwid, noong 1261, itinatag ang isang espesyal na obispo ng Sarai Orthodox. Mayroon ding simbahang Ortodokso sa Sarai.

Ang kapangyarihan ng khan ay walang limitasyon. Napapaligiran ng khan, bilang karagdagan sa mga miyembro ng kanyang bahay (mga anak, kapatid na lalaki at pamangkin), mayroong malalaking kinatawan ng Golden Horde nobility - begi (noyons). Ang mga gawain ng estado ay pinamunuan ng beklerbek (prinsipe sa mga prinsipe), pati na rin ang mga opisyal - mga vizier at divan. Ang mga darug ay ipinadala sa mga lungsod at rehiyon (uluses), na ang pangunahing tungkulin ay mangolekta ng mga buwis at buwis. Kasama ng mga Darug, hinirang ang mga pinunong militar - mga Baskak.

Ang istruktura ng pamahalaan ng Horde ay semi-militar. Ang pinakamahalagang posisyon ay inookupahan ng mga miyembro ng naghaharing dinastiya, na nagmamay-ari ng mga appanages sa Golden Horde at nasa pinuno ng hukbo. Ang mga pangunahing command cadres ng hukbo ay nagmula sa mga begs (noyon) at tarkhanov: temniks, thousanders, centurion.

kanin. 2. Istraktura ng administratibo ng estado ng Golden Horde

Ang Golden Horde ay itinatag sa napaka-maginhawang kinalalagyan na mga lupain: ang ruta ng sinaunang caravan trade ay nakalatag dito, at ito ay mas malapit sa ibang mga estado ng Mongol. Dumating sa Saray-Batu ang mga mangangalakal mula sa malayong Egypt, Central Asia, Caucasus, Crimea, Volga Bulgaria, Western Europe, at India dala ang kanilang mga kalakal. Hinikayat ng mga khan ang pag-unlad ng kalakalan at sining. Ang mga lungsod ay itinayo sa mga bangko ng Volga, Yaik (Ural), sa Crimea at iba pang mga teritoryo.

Ang mga naninirahan sa Horde ay kumakatawan sa iba't ibang nasyonalidad at paniniwala. Ang mga mananakop na Mongol ay hindi bumubuo sa karamihan ng populasyon. Naglaho sila sa masa ng mga nasakop na mga tao, pangunahin ang pinagmulan ng Turkic, lalo na ang mga Kipchak. Ang pinakamahalagang bagay ay ang cultural zone sa Lower Volga ay naging napakalapit sa steppe na madaling pagsamahin dito ang sedentary at nomadic na pagsasaka. Ang pangunahing populasyon ng mga lungsod at steppe ay nanatiling Polovtsian.

Sa kasaysayan, ang dambuhalang kalahating estado, kalahating nomad na lipunan ay hindi nagtagal. Ang istraktura ng estado ng Golden Horde ay ang pinaka primitive. Ang pagkakaisa nito ay nakasalalay sa isang sistema ng malupit na takot. Naabot ng Golden Horde ang pinakadakilang kasaganaan nito sa ilalim ng Khan Uzbek (1313-1342). Pagkatapos nito ay dumating ang panahon ng pyudal na pagkakapira-piraso.

Noong ika-15 siglo, nahati ang Golden Horde sa Nogai Horde (unang bahagi ng ika-15 siglo), Kazan (1438), Crimean (1443), Astrakhan (1459), Siberian (huli ng ika-15 siglo), Greater Horde at iba pang khanates.

Vernadsky G.V. Mongol at Rus'. - Tver, 1997.
Grekov B.D., Yakubovsky A.Yu. Ang Golden Horde at ang pagbagsak nito. - M., 1998.
Grekov B.D. Mongol at Rus'. Karanasan ng kasaysayang pampulitika. - M., 1979.

Pravo vuzlib.org ().
Rutracker.org ().

Kailan itinatag ang estado ng Golden Horde?
Ano ang ginawa ng pangunahing populasyon ng Golden Horde?
Ano ang sistemang pampulitika ng Golden Horde?

Buhay at kultura ng populasyon ng Golden Horde

Ito ay lubos na pinaniniwalaan na ang buhay ng populasyon ng Golden Horde ay hindi mapagpanggap at primitive, dahil ito ay sumasalamin sa pinakasimpleng pag-andar ng nomadic na buhay. Tulad ng para sa kultura ng estado, ang antas nito ay madalas na tinukoy bilang mababa at hindi nakikilala sa pamamagitan ng pagka-orihinal nito. Karaniwang ipinapalagay ng huli ang katangian nito bilang syncretic, iyon ay, isang halo ng maraming magkakaibang bahagi na dinala ng iba't ibang mga tao na bumubuo sa populasyon ng estado. Gayunpaman, sa napakaraming kaso, ang syncretism ay nangangahulugang isang simpleng mekanikal na koneksyon ng ganap na magkakaibang kultura nang walang anumang pagproseso, pag-unawa o ebolusyon. Ang opinyon na ito ay naging napaka tradisyonal na ito ay karaniwang binabanggit bilang isang axiom. Gayunpaman, ang pagkamalikhain ng mga kinatawan ng maraming mga bansa ay hindi kumupas kahit na malayo sa kanilang tinubuang-bayan sa mahirap na mga kondisyon ng pagkabihag. Sapat na alalahanin ang hindi bababa sa dalawang kilalang halimbawa mula sa mga paglalarawan nina Carpini at Rubruk - ang Russian master na si Kuzma at ang French jeweler na si Boucher, na nagtrabaho sa kabisera ng Mongol Empire Karakorum. Ang kanilang kaalaman, mataas na teknikal na pagsasanay at propesyonalismo ay isinalin sa ganap na mga bagong anyo at aesthetic na mga ideya, na idinidikta ng pagiging natatangi ng kapaligiran sa Gitnang Asya.

Kapag pinag-aaralan ang kultura ng Golden Horde, kinakailangang isaalang-alang ang tatlong pangunahing isyu, ang paglutas nito ay tumutukoy sa interpretasyon ng problema sa kabuuan: 1) ang antas ng pakikilahok ng mga Mongol mismo sa paglikha ng kultura ng estado; 2) kontribusyon sa kultura ng Golden Horde ng mga taong inalipin ng mga Mongol; 3) ang posibilidad ng ebolusyonaryong pag-unlad ng kultura ng Golden Horde at ang paglitaw bilang resulta nito ng mga bagong, aktwal na tampok ng Golden Horde. Dapat pansinin na ang konsentrasyon ng napakalaking materyal na mapagkukunan, na tinitiyak ang pag-unlad ng ekonomiya at ang tuluy-tuloy na proseso ng pag-unlad ng pyudalismo sa larangan ng mga relasyon sa lipunan, ay nabuo ang pundasyon kung saan naganap ang pag-unlad ng kultural na buhay ng estado. . Gayunpaman, ang mga espesyal at malalim na pag-aaral ng kultura ng Golden Horde ay hindi pa natupad hanggang ngayon.

Tulad ng naiintindihan mula sa nakaraang pagtatanghal, ang buong buhay ng kultura ng Golden Horde ay nahahati sa dalawang kapansin-pansing magkakaibang bahagi - nomadic at sedentary. Gayunpaman, ang parehong mga istrukturang ito ay hindi sumasalungat sa isa't isa kapwa sa pang-ekonomiya at kultural na buhay. Ang interpenetration at pagkakaisa ng nomadic at sedentary na mga prinsipyo ay pangunahing binuo sa pundasyon ng espirituwal na kultura (wika, pagsulat, alamat, relihiyon). Ang hindi mapag-aalinlanganan at kapansin-pansing pagkakaiba sa pagitan nila ay sa pang-araw-araw na buhay lamang. Ang kahirapan sa pagtatasa ng kultural na buhay ng Golden Horde ay namamalagi hindi lamang sa iba't ibang kulturang pinagmulan nito, kundi pati na rin sa malinaw na naitala nitong multi-ethnicity. Dapat pansinin na ang sedentary culture ay mukhang mas mosaic. Ang nomadic ay binubuo lamang ng dalawang etikal na bahagi - ang bagong dating na Mongolian at ang lokal na Kipchak. Ang nomadic na kultura sa pinakadalisay nitong anyo ay napanatili sa estado ng Jochid mula sa sandali ng paglitaw nito hanggang sa pagpapakilala ng Islam ng Uzbek Khan noong 1312. Ang kaganapang ito ay may malaking kahalagahan para sa panloob na buhay ng Golden Horde, sa maraming mga paraan na radikal na binago ito. at inilapit ang lagalag na mundo sa laging nakaupo.

Ang nomadic na buhay ng maagang panahon ng pagkakaroon ng estado ng Golden Horde ay inilarawan nang detalyado ni P. Carpini at G. Rubruk, na bumisita dito sa panahon ng paghahari ni Khan Batu. Naturally, para sa mga monghe na nakasanayan na sa sibilisasyong European, ito ay tila higit pa sa kakaiba. Si Rubruk ay taos-pusong bumulalas sa pagkakataong ito: "Nang pumasok ako sa gitna nila, sa palagay ko ay parang natagpuan ko ang aking sarili sa ibang mundo." Ang lahat dito ay hindi pangkaraniwan, ngunit ang pinaka-kapansin-pansin ay ang mga tirahan, na lumipat kasama ng kanilang mga naninirahan. "Tila sa akin na ang isang malaking lungsod ay lumilipat patungo sa akin," isinulat ni Rubruk tungkol sa isang katamtamang laki ng nomad, na binubuo ng 500 katao. Ang mga Yurt sa Golden Horde ay may dalawang uri: collapsible at non-dismountable. Ang batayan ng una ay binubuo ng mga kalasag ng sala-sala ng mga dingding (6-8 na kalasag o higit pa) at espesyal na hubog na manipis na mga baras ng bubong, na nakapatong sa gitnang kahoy na bilog, na nagsilbing butas ng usok. Depende sa kayamanan at maharlika ng may-ari, ang yurt ay natatakpan ng itim o puting pakiramdam, kung minsan ay pinalamutian ng maliliwanag na appliqués. Ang average na diameter ng naturang tirahan ay 5-6 m. Ito ay isang tirahan para sa mga mahihirap at gitnang strata ng populasyon.

Ang mga hindi naaalis na yurts, bilang panuntunan, ay kabilang sa aristokrasya ng steppe, dahil ang kanilang pag-alis mula sa isang espesyal na cart at pag-install sa isang napiling lugar ay nangangailangan ng pagsisikap ng maraming mga tagapaglingkod o alipin. Mayroon silang diameter na hanggang 10 m Ayon sa mga sukat na ito, mayroong mga cart para sa pagdadala sa kanila. Tanging ang ehe lamang ng naturang kariton ang umabot sa laki ng palo ng barko, at hinila ito ng mahigit isang dosenang baka. Bukod dito, kadalasan ay pinamumunuan sila ng isang babae na nasa mismong yurt. Sa loob, ang mobile home ng mga Mongol ay may tradisyonal at mahigpit na naayos na layout. Ang pintuan (karaniwang natatakpan ng felt, felt o carpet) ay palaging nakaharap sa timog. Hindi lamang nito ginawang posible na maipaliwanag nang mabuti ang tahanan gamit ang sikat ng araw sa halos buong araw, ngunit gamitin din ito bilang sundial, na minarkahan ang oras sa pamamagitan ng liwanag mula sa butas sa bubong. Sa tapat ng pinto, malapit sa hilagang pader, palaging may lugar at kama para sa may-ari, at ang mga pinarangalan na panauhin ay karaniwang nakaupo sa tabi niya. Sa kanan ng pasukan, malapit sa silangang pader, ay ang kalahating babae, at sa tapat nito, malapit sa kanlurang pader, ay ang kalahating lalaki. Sa gitna, sa lupa, ang isang apuyan ay itinayo mula sa mga bato, kung saan ang isang kaldero para sa pagluluto ng pagkain ay naka-install sa isang espesyal na tripod na bakal. Ang panggatong na kadalasang ginagamit sa mga kondisyon ng steppe ay dumi - compressed at tuyo na pataba.

Naturally, sa nomadic na buhay, ang pag-aalaga ng hayop ay partikular na kahalagahan, pagbibigay ng mga nomad ng pagkain at damit, pagbibigay ng materyal para sa mga kama at maaasahang tirahan para sa tahanan. Ang batayan ng pagkain ng mga Mongol ay gatas, kumiss at karne. Ang huli ay inimbak para magamit sa hinaharap, nalalanta sa manipis na mga piraso sa hangin. Ang iba't ibang mga sausage ay ginawa mula sa sariwang karne. Ang supply ng mga cereal at harina sa mga lagalag ay lalo na naayos. Ang aristokrasya ng steppe ay nakatanggap ng dawa at harina mula sa kanilang sariling mga "estado" na matatagpuan sa katimugang mga rehiyon ng bansa. Tila, ang paglilinang ng mga pananim na ito ay isinagawa ng mga residente ng mga sedentary state na nahuli at naging mga alipin. Ang mga ordinaryong nomad ay tumanggap ng mga produktong butil kapalit ng tupa at katad. Tulad ng para sa mga alipin, sila, ayon kay Rubruk, "pinupuno ang kanilang mga tiyan kahit na may maruming tubig at kontento na doon."

Ang pagkain sa Golden Horde ay hindi lamang ang kasiyahan ng isang natural na pangangailangan, ito ay isang espesyal na nakasulat na ritwal kung saan ang pinakamaliit na detalye ay mahalaga sa mata ng isang paganong nomad. Ang mga baka ay hindi lamang dapat putulin at katayin sa isang espesyal na paraan, kundi pati na rin sa mahigpit na alinsunod sa tradisyon, ang mga indibidwal na bahagi ng lutong bangkay ay kailangang ipamahagi. Ang karne sa steppe ay hindi kailanman ibinebenta sa mga manlalakbay, ngunit maaari silang pakainin nang libre alinsunod sa batas ng steppe hospitality. Ang gatas at kumiss ay hindi maaaring alisin sa yurt sa gabi, at bago inumin ang mga ito, kinakailangan na tumapon ng kahit isang patak sa lupa. Ang karne ay pinapayagan lamang na pakuluan sa mga kaldero, at hindi pinirito sa isang bukas na apoy, dahil ang pagtulo ng katas at taba ay maaaring mapatay ito, na itinuturing na pinakamalaking kasalanan at kasawian para sa tahanan. Ang partikular na kahalagahan ay ibinigay sa maraming araw na mga kapistahan ng mga steppe pyudal lords, nang ang daan-daang tupa at espesyal na pinataba na mga kabayo ay nawasak, isang walang katapusang bilang ng mga balat ng alak ng pre-prepared na kumiss at maraming mga pitsel ng nakalalasing na gayuma ang nalasing. Ito ay inihanda mula sa bigas, dawa, barley at pulot, at, ayon kay Rubruk, ang resulta ay “isang mahusay na inumin, dalisay na gaya ng alak.”

Bilang karagdagan sa mga gamit sa sambahayan, ang mga produkto ng pangangaso ay may mahalagang papel sa diyeta ng populasyon ng Golden Horde. Ito ay malayo sa nagaganap sa modernong kahulugan, na kadalasang binabawasan sa libangan at pagpapahinga. Ito ay isang mahusay na inihanda, malakihang negosyo na kinasasangkutan ng libu-libong tao. Ang pamamaril na ito ay tumagal mula sa ilang araw hanggang 2-3 buwan. Sa katunayan, ito ay mga laro ng digmaan o maniobra na partikular na kahalagahan para sa pagsasanay, paghahanda para sa malaki at mahabang kampanya ng hukbo at paglikha ng mga suplay ng pagkain para dito.

Ang nomadic na ekonomiya ay nag-iwan din ng marka sa pananamit ng populasyon ng Golden Horde. Ang lahat ng mga manlalakbay ay nagkakaisang nabanggit na ang damit ng mga kalalakihan at kababaihan ay natahi sa parehong paraan. Tanging ang damit ng mga babae ay medyo mas mahaba kaysa sa mga lalaki. Sa tag-araw, ang buong populasyon ay nagsusuot ng mga damit, na, ayon sa tradisyon ng Mongolian, ay itinali sa kanang bahagi, hindi katulad ng mga Turko, na may kapit sa kaliwa. Sa taglamig, karaniwan silang nagsusuot ng dalawang fur coat - ang isa ay may balahibo sa labas, ang isa ay nasa loob. Ang mga ito ay ginawa mula sa mga balat ng lobo at fox o mas mahal na balahibo, na nagmula sa anyo ng pagkilala mula sa Rus' at iba pang hilagang mga tao. Ang mga karaniwang tao ay mayroon ding mga fur coat, ngunit gawa sila sa mga aso o kambing. Ginamit para sa pantalon ang malambot at mahusay na paggamot na mga katad. Ang mga balabal at sumbrero ay ginawa mula sa nadama. Ang aristokrasya ng steppe ay palaging gustong magbihis ng imported na sutla, brocade, at pinong telang European. Ang mga mas simpleng tao ay kontento na sa mga telang cotton.

Namumukod-tangi ang mga may-asawang marangal na babaeng Mongolian na may espesyal na headdress na tinatawag na bokka. Ito ay isang silindro na humigit-kumulang kalahating metro ang taas at 10–15 cm ang lapad Ang frame ng bocca ay gawa sa manipis na mga sanga o bark at natatakpan ng sutla o brocade sa itaas. Nagtapos ito sa isang flat quadrangular platform na may balahibo ng balahibo. Walang kabiguan, ang marangal na kababaihan ay gumamit ng masaganang mga pampaganda, kung saan si Rubruk ay tumugon nang buong alinsunod sa mga ideya noon ng Kristiyanong moralidad: "Sila rin ay hinihiya ang kanilang sarili sa pamamagitan ng kahiya-hiyang pagpipinta ng kanilang mga mukha."

Ang mga manlalakbay mula sa mga bansang Muslim ay patuloy na binibigyang diin ang isang hindi pangkaraniwang detalye sa kasuutan ng isang babae - ang kawalan ng burqa. Bukod dito, sa mga pagtanggap ng khan, sa tabi ng pinuno ay palaging may asawa (at kung minsan higit sa isa) na may bukas na mukha. Kasabay nito, maaari siyang makilahok sa mga pangkalahatang pag-uusap at ang kanyang mga paghatol ay lubos na makapangyarihan, at sa ilang mga isyu, mapagpasyahan. Ito ay ganap na hindi maiisip sa mga bansa ng klasikal na Islam, na nagpapahiwatig ng kilalang papel ng kababaihan (ayon sa kahit man lang marangal) sa buhay panlipunan ng Golden Horde.

Sa loob ng mga 70 taon, ang paganong polytheism sa anyo ng shamanism ay nangingibabaw sa relihiyosong buhay ng Golden Horde. Ang karamihan sa populasyon ay sumasamba sa walang hanggang asul na langit, araw, buwan, apoy, tubig at lupa. Hanggang ngayon, sa rehiyon ng Astrakhan, ang Mongolian na pangalan ng bundok sa baybayin ng Lake Baskunchak ay napanatili - Bogdo, na nangangahulugang Banal. Ang bundok na ito na may taas na 140 m, ang nag-iisa sa daan-daang kilometro ng mga steppe expanses, ay hindi maiwasang maakit sa hindi pangkaraniwan nitong atensyon ng mga nomad, na agad na nagdiyos ng kakaibang natural na kababalaghan. Ang mga idolo na gawa sa felt, tela at metal ay isinabit sa mga yurt at kariton. Ang mga nakalulugod na sakripisyo ay ginawa sa bawat isa sa mga diyus-diyosan, kadalasan sa anyo ng pagkain at inumin. Dapat pansinin na sa ilalim ng pangkalahatang pangingibabaw ng paganismo, at kalaunan ang Islam, ang mga Mongol ay labis na kalmado tungkol sa ibang mga relihiyon, bagaman mayroong mga panatiko sa kanila. Ang ganitong pagpaparaya sa relihiyon ay malamang na ipinaliwanag ng nakagawian na pang-araw-araw na buhay ng isang lagalag at ang praktikal na kahalagahan ng ritwal, na kinakailangang may positibong resulta para sa nagpetisyon. At sa anong paraan at sa tulong ng kung anong diyos ito makakamit ay isang pangalawang bagay para sa mga taong steppe, na patuloy na umaasa sa mabigat na puwersa ng kalikasan. Iyon ang dahilan kung bakit napakadalas na mga tagasunod ng pinaka magkakaibang mga pag-amin ay magkakasamang nabubuhay nang mapayapa, kahit na sa parehong pamilya. Ang mga Jochids mismo ay maaaring mabanggit bilang isang halimbawa. Si Khan Batu ay isang pagano, ang kanyang anak na si Sartak ay isang Kristiyanong Nestorian, at ang kapatid ni Khan na si Berke ay isang Muslim.

Ang buhay ng mga lagalag, siyempre, ay hindi limitado sa mga gawaing bahay na naglalayong bigyang-kasiyahan lamang ang mga pangunahing pangangailangan para sa pagkain, damit at pabahay. Nagkaroon sila ng mayaman at masiglang alamat na may likas na kabayanihan, epiko at awit. Ang pang-adorno at inilapat na sining ay tumanggap ng pinakamalawak na pag-unlad. Ang lahat ng ito ay tradisyonal na katutubong kultura, na patuloy na umunlad at nagpayaman sa sarili sa mga sinaunang tradisyon ng steppe.

Ngunit walang alinlangan, ang isa sa pinakamahalagang katangian ng kultura ng mga nomadic na Mongol ay ang pagkakaroon ng kanilang sariling nakasulat na wika. Kilala ito sa kanila noong Gitnang Asya sa ilalim ni Genghis Khan at batay sa alpabetong Uyghur. Ang pagsulat ay naging laganap sa Golden Horde, kapwa sa mga steppe nomad at sa mga Mongol strata ng populasyon ng lunsod. Noong 1930, sa panahon ng pag-aaral ng isa sa mga steppe burial, isang katutubong awit na nakasulat sa bark ng birch sa alpabetong Uyghur ang natuklasan tungkol sa isang ina na nakita ang kanyang anak para sa serbisyo militar. Isa ito sa mga pinakalumang nakasulat na monumento ng wikang Mongolian, na itinayo noong simula ng ika-13–14 na siglo. Sa panahon ng paghuhukay ng isa sa mga palasyo ng unang kabisera ng estado, ang Saray, noong 1979, isang scratched inscription sa alpabetong Uyghur, mula 60s hanggang 80s ng ika-14 na siglo, ay natuklasan sa isang nakaplaster na pader. Ang katotohanang ito ay nagsisilbing maaasahang katibayan na naalala at ginamit ng mga Mongol ang kanilang wika at pagsulat halos hanggang sa katapusan ng pagkakaroon ng Golden Horde.

Ang tanong ng mga lungsod ng Golden Horde ay may isa pang kawili-wiling panig - pagtatayo ng bahay, na kadalasang nauugnay sa mga tradisyon ng husay na buhay. Sa kasong ito, maraming mga pag-aaral sa arkeolohiko ang malinaw na nagpapahiwatig na sa Central Asian steppes ang mga Mongol ay lumikha ng kanilang sariling Orihinal na uri ng paninirahan na tirahan, ang paunang batayan para sa pag-unlad nito ay ang yurt. Ang mga ito ay maliliit (maximum na 6X6 m) na mga gusali ng tirahan, kinakailangang parisukat sa plano at palaging isang silid (isang legacy ng prototype - ang yurt), na may kahoy na frame (half-timbered) na mga dingding na walang pundasyon. Ang kanilang panloob ay lubos na magkatulad at simple: kasama ang tatlong dingding ng gusali ay mayroong isang fireplace sa hugis ng titik na "P" na may isang firebox sa isang dulo at isang patayong tsimenea sa kabilang dulo. Ito ay isang mababang (hanggang 0.5 m ang taas at hanggang 1 m ang lapad) na kalan na may 2-3 chimney channel na tumatakbo sa loob, na nagpainit dito. Ito ang uri ng gusaling tirahan na dinala ng mga Mongol sa mga steppes ng Europa at kumalat ito sa isang malawak na teritoryo mula sa Danube hanggang Kerulen.

Ngunit sa Golden Horde, ang loob ng tirahan na ito ay nakatanggap ng karagdagang pag-unlad ng pagganap, na idinidikta ng lokal na klima at nagbago ng mga kondisyon sa lipunan. Dahil ang klima ng Black Sea at Caspian steppes ay mas banayad kumpara sa Central Asia, hindi na kailangang magpainit ng tatlong dingding ng bahay at ang mga duct ng tsimenea ay nanatili lamang sa isang dingding ng silid. At ang natitira sa kana ay naging sufa, na pinapanatili ang Central Asian na U-shaped na layout. Ang sufa ay isang malawak na adobe na nakataas na sofa (sa isang gilid ay pinainit ito ng kan) na may sukat na 3 hanggang 16 m2. Sa katunayan, ito ang nag-iisa at unibersal na kasangkapan ng lahat ng mga gusali ng tirahan ng Golden Horde nang walang pagbubukod. Sa araw, ang buong pamilya ay nakaupo sa "orientally", na ang kanilang mga paa ay naka-cross sa sufa, isang tablecloth ang inilatag dito at ang pagkain ay inilagay dito. Sa gabi, ang sufa ay naging isang kama, at, na inilatag ang mga felt at kumot, ang malaking pamilya ay natulog dito. Kaya, ang isang makabuluhang utilitarian modification ng Central Asian na tahanan ng mga Mongol ay isinagawa sa Golden Horde, na kumakatawan sa isang walang alinlangan na lokal na kontribusyon sa paglikha ng sariling kultura ng estado.

Siyempre, ang urban sedentary culture ng Golden Horde ay natatangi din; Ang mga pangunahing tagapagdala nito ay mga artisan, hindi lamang mga tagapagtayo, kundi pati na rin ang mga magpapalayok, manghahabi, mag-aalahas, metalurgista, panday ng baril, taga-ihip ng salamin, tagapag-ukit ng buto, atbp., na bumubuo sa karamihan ng populasyon ng lunsod. Ang mabilis na pag-unlad ng mga lungsod ng Golden Horde ay nagsimula noong ika-14 na siglo, nang ang Islam ay naging relihiyon ng estado. Nagsimula ang pagtatayo ng mga mosque, madrassas, minarets, mausoleum at monumental na palasyo para sa aristokrasya ng Mongolia. Ang mga ito ay pangunahing itinayo ng mga craftsmen na dumating mula sa Khorezm, na may karanasan sa sinaunang paaralan ng arkitektura at nagdala sa kanila ng mga pamilyar na materyales sa gusali at mga nakabubuo na pamamaraan na napatunayan sa paglipas ng mga siglo. Ang mga monumento na gusali ay pinalamutian ng mga tile na natatakpan ng multi-colored glass glaze at gold leaf. Ang mga geometriko na pattern ay magkakasamang umiral sa mga maliliwanag na floral vignette at garland, na pumalit sa mga tula ng mga klasikong Persian na nakasulat sa eleganteng sulat-kamay. Ang lahat ng mga gusaling ito ay kumikinang at kumikinang sa araw, na kumakatawan sa mismong istilo na nauugnay sa konsepto ng oriental na karilagan, karangyaan at ningning.

Ang malalaking palasyo ng mga maharlika ay nilagyan ng lahat ng mga pasilidad na posible noong panahong iyon. Ang isa sa mga ito ay nahukay sa Sarai, na binubuo ng 36 na silid, na ang mga sahig ay natatakpan ng mga pulang laryo sa puting alabastro na mortar. Ang mga dingding ng mga silid sa harap ay natatakpan ng mga pinturang plaster na may masalimuot na disenyo ng mga bulaklak. Ang gitnang bulwagan ay may isang lugar na humigit-kumulang 200 m2, at ang mga dingding nito ay pinalamutian ng mga panel ng mosaic at majolica na may gilding. Bukod sa bathhouse na nakakabit sa palasyo, mayroon din itong espesyal na banyo, sa gitna nito ay may isang square bathtub na gawa sa laryo. Nagkaroon din ng isang istraktura na, ayon sa modernong terminolohiya, ay maaaring mailalarawan bilang isang pinagsamang banyo. Sa lahat ng kaningningan ng palasyo, kinakailangang tandaan ang isa sa mga nakabubuo nitong katangian ng isang likas na lagalag: ang mga pader nito ay itinayo nang walang pundasyon. Nakatayo lang sila sa isang patag at maingat na patag na lugar. Ito ay eksakto kung paano literal ang lahat ng mga gusali ay itinayo sa Golden Horde, anuman ang kanilang laki at laki.

Kung ang mga dingding ng inilarawan na palasyo ay gawa sa mga inihurnong brick na may lime mortar, kung gayon ang mas mahirap na populasyon ay nagtayo ng kanilang mga tahanan mula sa kahoy o mud brick. Ang mga sahig sa gayong mga bahay ay karaniwang lupa, at ang mga dingding ay natatakpan ng clay coating.

Isinasaalang-alang ang kultura ng pagpaplano ng lunsod ng Golden Horde sa kabuuan, mapapansin na sa malawak na teritoryo ng estado, ang mga zone ng tiyak na impluwensya ng isang malawak na iba't ibang mga tradisyon ay malinaw na natukoy. Ang mga rehiyon ng Upper at Middle Volga ay nakikilala sa pamamagitan ng mga tradisyon ng arkitektura na narito bago ang pagdating ng mga Mongol ng Volga Bulgaria. Sa rehiyon ng Lower Volga, ang mga tampok sa disenyo at mga diskarte sa pagtatayo ng mga craftsmen ng Khorezm na dinala dito ay nauuna. Ang mga lungsod sa North Caucasian ay nagtataglay ng natatanging imprint ng lokal na paaralan kasama ang mga sinaunang pamamaraan ng pagmamason ng bato. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa Crimea at ang Prut-Dniester interfluve. Ang lahat ng ito ay lumilikha ng isang medyo motley na larawan ng isang tunay na syncretic na kultura. Ganito talaga ito, ngunit hanggang sa isang tiyak na yugto lamang. Sa buong kasaysayan ng Golden Horde, ang kultura nito ay wala sa isang estado ng pagwawalang-kilos, gamit lamang ang mga yari na porma na nilikha ng ibang mga tao. Sa siglo XIV. ang kultural na buhay ng estado ay nagsisimulang pagyamanin ng mga bagong elemento batay sa pagsasanib ng iba't ibang tagumpay ng maraming mamamayan. Bilang isang resulta, ang paunang syncretism ay bubuo sa synthesis, iyon ay, sa isang organikong interweaving at kumbinasyon ng pinaka magkakaibang espirituwal at materyal na mga tampok ng kultura ng iba't ibang mga tao. Lumilitaw ang isang bilang ng mga orihinal na bagay sa handicraft. Ang monumento na arkitektura ay binuo sa sarili nitong landas, na humahantong sa paglitaw ng isang bagong uri ng mausoleum na may mas kumplikadong layout at iba pang mga pandekorasyon na prinsipyo. Mayroong ilang mga pagbabago sa espirituwal at relihiyosong mga ideya. Ang isa sa mga resulta nito ay maaaring ituring na hitsura ng mga libing sa mga moske, na hindi pa naririnig sa medyebal na Islam. Posible na ang kaugaliang ito ay lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng tradisyon ng Ruso ng mga libing sa mga simbahan. Ang isang espesyal na wikang pampanitikan ay umuunlad din, na sumasalamin sa pagkakaroon ng mga lokal na diyalektong Golden Horde.

Sa kultura, ang Golden Horde ay nasa napakaespesyal na posisyon kumpara sa ibang mga estado ng Mongol. Madaling natunaw ng Hulaguid Iran at Yuan China ang kulturang Mongolian mismo, na hindi nag-iiwan ng bakas nito, dahil ang mga lokal na tradisyon ng mga nasakop na tao ay may malalim at makapangyarihang ugat. Ang Mongolia mismo at ang kabisera nito na Karakorum ay dinala ng walang katapusang mga digmaan ng mga Genghisid upang kumpletuhin ang espirituwal at materyal na kahirapan, na humantong sa isang pangmatagalang pagbaba ng pulitika at kultura ng bansa. Nasa katapusan na ng ika-13 siglo. kahit na ang mga suplay ng pagkain sa Karakorum ay inihatid mula sa Khanbalik, dahil ang populasyon ay nagdusa sa gutom. Sa kaibahan nito, sa Golden Horde, natagpuan ng mga Mongol ang kanilang sarili hindi sa isang magkasalungat na kapaligiran sa kultura na tinanggihan o hinihigop ang kanilang daan-daang taong nomadic na paraan ng pamumuhay, ngunit sa isang nauugnay na isa - ang Polovtsian. Bilang resulta, dalawang independyente, ngunit nagkakaisa sa mga kulturang espiritu ay nagkaisa sa isang makapangyarihang batis na sumisipsip sa mga nagawa ng mga nasakop na mga tao. Sa batayan na ito, noong ika-14 na siglo. Ang kultura ng Golden Horde ay nakatanggap ng bagong impetus para sa pag-unlad. Gayunpaman, ang prosesong ito ay hindi nakalaan na dumaan sa lahat ng mga yugto ng ebolusyon, pangunahin dahil sa binibigkas na pagiging agresibo ng estado, na tradisyonal na sinusuportahan ng nomadic na aristokrasya.

Mula sa aklat na Ghost of the Golden Horde may-akda Bushkov Alexander

Ang Ghost of the Golden Horde Ang bawat kasalukuyan ay may sariling nakaraan. R. J. Collingwood. "Ang ideya ng kasaysayan" Tungkol sa kung ano ang alam ng lahat Ang klasikal, iyon ay, ang bersyon na kinikilala ng modernong agham ng "Mongol-Tatar invasion of Rus'", ang "Mongol-Tatar yoke" at

Mula sa aklat na Russia na hindi kailanman umiral [Riddles, versions, hypotheses] may-akda Bushkov Alexander

Ang Ghost of the Golden Horde Ang bawat kasalukuyan ay may sariling nakaraan. R.J. Collingwood. "Ang ideya ng kasaysayan" Tungkol sa kung ano ang alam ng lahat Ang klasikal, iyon ay, ang bersyon na kinikilala ng modernong agham ng "Mongol-Tatar invasion of Rus'", ang "Mongol-Tatar yoke" at

Mula sa aklat na The Complete History of Islam and Arab Conquests in One Book may-akda Popov Alexander

Pagbagsak ng Golden Horde Ang maalamat na Golden Horde, ang estado ng mga Mongol, ay itinatag ng anak ni Jochi at apo ni Genghis Khan, Batu Khan (1237 - 1255) noong 1243. Ang Golden Horde ay nakatanggap ng buong soberanya sa ilalim ng Mengu-Timur noong 1266, at noong 1312 ito ay naging isang Islamic state

Mula sa aklat na Bakit ipinatapon ni Stalin ang mga tao? may-akda Pykhalov Igor Vasilievich

Kabanata 1 ISANG SHARD NG GOLDEN HORDE Hindi malakas na ulap ang lumiwanag, Hindi malakas na kulog ang tumama, Saan pupunta ang asong Crimean Tsar? At sa matibay na kaharian ng Moscow Pagre-record ng isang kanta mula noong ika-17 siglo Ang matabang lupain at matabang klima ng Crimea ay umaakit ng mga tao sa peninsula mula pa noong unang panahon

Mula sa aklat na Kasaysayan ng Daigdig: sa 6 na tomo. Tomo 2: Mga kabihasnang Medieval ng Kanluran at Silangan may-akda Koponan ng mga may-akda

ANG PAGTUKLAS NG GOLDEN HORDE Sa turn, ang Golden Horde ay bumagsak din. Pagkatapos ng kampanya ni Timur sa pagtatapos ng ika-14 na siglo. Nagsimula ang isang bagong kaguluhan sa Horde. Ang mga pinuno ng mga indibidwal na bahagi ng Horde ay nagsimula ng isang pakikibaka para sa kapangyarihan. Ang nagwagi ay si Edigei - ang dating pinuno ng militar ng Timur, ang pinuno ng mga nomadic na tribo

Mula sa aklat na Empire of the Steppes. Attila, Genghis Khan, Tamerlane ni Grusset Rene

Ang katapusan ng Golden Horde Ang kapangyarihan ng mga Mongol ay hindi nawala sa isang gabi. Hanggang sa oras na, halimbawa, ang huling paghihiganti ng mga Genghis Khanid sa mga Timurid, ang kapangyarihang ito ay unti-unting na-renew, pana-panahon, at nakaranas ng matalim na pagkabigla na humahanga sa mga kontemporaryo at

Mula sa aklat na Another History of Rus'. Mula sa Europa hanggang Mongolia [= The Forgotten History of Rus'] may-akda

Ang misteryo ng Golden Horde Isaalang-alang natin ang tradisyonal na bersyon. Ang isa sa kanila ay ang Golden Horde, na matatagpuan mula sa Irtysh hanggang sa Dniester. Ito ay mahigpit na sentralisado at

Mula sa aklat na New Chronology of Earthly Civilizations. Makabagong bersyon ng kasaysayan may-akda Kalyuzhny Dmitry Vitalievich

Ang misteryo ng Golden Horde Bumalik tayo sa tradisyunal na kasaysayan Ang pan-Mongolian na imperyo, na sumakop sa halos lahat ng Asya, ay tumagal ng 57 taon at nagkawatak-watak sa mga malayang estado. Ang isa sa kanila ay ang Golden Horde (kung hindi man ay tinatawag na Ulus ng Jochi), na matatagpuan mula sa Irtysh hanggang

Mula sa aklat na The Forgotten History of Rus' [= Another History of Rus'. Mula sa Europa hanggang Mongolia] may-akda Kalyuzhny Dmitry Vitalievich

Mula sa aklat na Kings of the Horde. Mga talambuhay ng mga khan at pinuno ng Golden Horde may-akda Pochekaev Roman Yulianovich

Ikalimang sanaysay na Uzbek, o ang "gintong panahon" ng ginintuang sangkawan (Khan,

may-akda

PAGKAKAISA NG GOLDEN HORDE Matapos ang pagsupil sa rebelyon sa Moscow, ganap na naibalik ni Tokhtamysh ang kanyang kapangyarihan sa North-Eastern Russia. Noong 1382, hindi nakarating si Tokhtamysh sa Lithuania, ngunit malinaw niyang ipinakita sa mga prinsipe ng Lithuanian na magagawa niya ito anumang oras. Samakatuwid, bagaman

Mula sa aklat na The Epoch of the Battle of Kulikovo may-akda Bykov Alexander Vladimirovich

DIGMAAN NG GOLDEN HORDE WITH TAMERLANE Marahil ay hindi nanalo si Oleg Ryazansky sa digmaan sa hangganan kasama ang mga Tatar ng Tokhtamysh, kung hindi para sa isang mahalagang kaganapan. Noong 1391, nakaranas ng matinding pagkatalo si Khan Tokhtamysh mula sa kanyang dating patron na si Tamerlane

Mula sa aklat na Rus' and the Mongols. XIII siglo may-akda Koponan ng mga may-akda

Mga kabisera at lungsod ng Golden Horde SARA?Y-BATU?, Old Sarai - isang lungsod, ang orihinal na kabisera ng Golden Horde (sa kalagitnaan ng ika-13 siglo) (malapit sa modernong nayon ng Selitrennoe, rehiyon ng Astrakhan). Flemish traveler na si Rubruk, na itinayo ni Khan Batu noong 1254 Sa Sarai-Batu mayroong

Mula sa aklat na History of the USSR. Maikling kurso may-akda Shestakov Andrey Vasilievich

14. Tamerlane at ang pagbaba ng Golden Horde Tamerlane. Habang ang batang Principality ng Moscow, na nagkakaisa sa ilalim ng pamumuno ng isang prinsipe, ay lumago at naging mas malakas, ang estado ng Mongol mismo ay naging mas at mas pira-piraso. Paminsan-minsan lamang lumitaw ang mga indibidwal sa mga Mongol

Mula sa aklat na The Golden Horde: myths and reality may-akda Egorov Vadim Leonidovich

Mga Lungsod ng Golden Horde Ang isa sa mga tradisyonal na ideya tungkol sa Golden Horde ay ang estado na ito, nang hindi gaanong iniisip, ay nauuri bilang puro nomadic. Tila, ang pananaw na ito ay higit na pinadali ng mismong konsepto ng "kawan" - isang bagay na walang anyo, hindi maayos na kontrolado,

Mula sa aklat na A Short Course in the History of Russia from Ancient Times to the Beginning of the 21st Century may-akda Kerov Valery Vsevolodovich

5. Relasyon sa pagitan ng Rus' at ng Golden Horde 5.1. Isang anyo ng pagtitiwala. Matapos ang pagsalakay, naging bahagi si Rus ng ulus ng Imperyong Mongol, at mula sa 60s. XIII siglo - isang independiyenteng estado, na kalaunan ay natanggap ang pangalang Golden Horde at nakaunat mula sa Carpathians hanggang sa Kanlurang Siberia at Khorezm. Ang kabisera nito

Paksa: Lumang estado ng Russia

kanin. 2. Istraktura ng administratibo ng estado ng Golden Horde

Vernadsky G.V. Mongol at Rus'. - Tver, 1997.
Grekov B.D., Yakubovsky A.Yu. Ang Golden Horde at ang pagbagsak nito. - M., 1998.
Grekov B.D. Mongol at Rus'. Karanasan ng kasaysayang pampulitika. - M., 1979.