Vanity, pride at kahihiyan. Ano ang kahihiyan sa dignidad ng tao

Marahil ang bawat tao ay nakatagpo ng mga insulto kahit isang beses sa kanyang buhay. Hindi nakakagulat na maraming tao ang nababahala tungkol sa isyung ito. Walang nagugustuhan kapag may nang-insulto sa kanilang pagkatao at walang pananagutan para dito. Gayunpaman, sa pang-araw-araw na buhay, ang mga tao ay madalas na nagpapahiya sa isa't isa at hindi mananagot sa kanilang mga aksyon at salita, na maaaring makasakit sa ibang tao. Anong pananagutan ang ibinibigay para sa ganitong uri ng krimen? Mayroong isang artikulo sa Criminal Code ng Russian Federation na nagsasaad na para sa pag-insulto sa isang tao ay kinakailangan na magkaroon ng pananagutan sa kriminal.

Ano ang ibig sabihin ng personal na insulto?

Ang pag-insulto sa isang tao ay isang kahihiyan ng karangalan. Kasama sa ganitong uri ng krimen ang iba't ibang malaswang pahayag tungkol sa isang tao sa mga talumpati, mga gawa na ipinapakita sa publiko, gayundin sa media.

Kapansin-pansin na hindi mahalaga kung totoo o totoo ang mga insulto. Tanging ang katotohanan na ang negatibong pagtatasa ng tao ay ibinigay sa isang nakakahiyang anyo ang isinasaalang-alang.

Sinusuri ng korte ang insulto batay sa mga pamantayang moral ng lipunan ng tao, at hindi sa kung paano naramdaman ang kahihiyan ng biktima.

Ang Artikulo 130 ay nagtatadhana para sa MA

Ang Artikulo 130 ng Criminal Code ng Russian Federation ay nagbibigay para sa kriminal na pananagutan para sa pandiwang pati na rin sa nakasulat na insulto. Ang paksa ng isang kriminal na pagkakasala ay maaaring isang taong umabot na sa 16 taong gulang at idineklarang matino. Sisimulan ang isang kasong kriminal kung maghain ng pahayag ang biktima. Ang personal na insulto ay parurusahan.

Ang isang kasong kriminal ay maaari lamang isara pagkatapos ng pagkakasundo sa pagitan ng akusado at ng biktima.

Paano pinaparusahan ang personal na insulto?

Mayroong 2 uri ng mga insulto na maaaring parusahan sa ilalim ng Artikulo 130 ng Criminal Code ng Russian Federation.

Insulto - kahihiyan sa dignidad ng isang tao. Ang ganitong uri ng krimen ay nagbibigay ng mga parusa:

• multa ng 40,000 rubles;
• multa na katumbas ng sahod ng nahatulang tao o anumang iba pang kita sa huling 3 buwan;
• correctional labor, na itinalaga para sa isang panahon ng hanggang 6 na buwan;
• paghihigpit ng kalayaan hanggang sa 1 taon.

Isang insultong nilalaman sa isang pampublikong talumpati o trabaho, gayundin sa media. Ang ganitong uri ng kahihiyan ng karangalan ng isang tao ay may parusa:

• isang multa na katumbas ng 80,000 rubles;
• isang multa na katumbas ng sahod ng nahatulang tao;
• sapilitang trabaho para sa isang panahon ng 180 oras;
• corrective labor hanggang sa 1 taon;

Ang Artikulo 130 ng Kriminal na Kodigo ng Russian Federation ay nagpapahiwatig ng isa sa mga uri sa itaas ng parusang kriminal, na obligadong isagawa ng nahatulang tao.

Komposisyon ng krimen

Ang layunin ng krimen na ito ay ang karangalan at dignidad ng biktima.

Ang layunin na bahagi ay ang insulto mismo, iyon ay, ang kahihiyan at negatibong pagtatasa na ibinigay sa biktima.

Ang paksa ng krimen ay isang taong umabot na sa edad na 16 at idineklarang matino (akusahan).

Ang pansariling panig ng krimen ay ang layunin, iyon ay, ang mga motibo para sa pang-insulto at pagpapahiya sa indibidwal.

Upang mabuksan ang isang kasong kriminal, ang biktima ay dapat magsulat ng isang pahayag, pagkatapos nito ang akusado ay mananagot para sa insulto sa tao.

Parusa sa insulto. Ang Artikulo RB ay nagbibigay ng pananagutan para sa kahihiyan ng personal na dangal

Sa ibang mga bansa at republika ay mayroon ding mga hakbang upang parusahan ang nagkasala dahil sa pang-iinsulto sa isang tao. Ang Article RB Criminal Code No. 189 ay nagtatakda din ng ganitong uri ng krimen gaya ng kahihiyan at insulto sa dangal at dignidad ng isang tao.

Sa bahagi 1 ng Artikulo 189 ng Criminal Code ng Republika ng Belarus, ang kahihiyan ng isang tao sa loob ng 1 taon pagkatapos ng administratibong parusa dahil sa insulto o paninirang-puri ay nagbibigay ng mga sumusunod na parusa:

• mga gawaing pampubliko;
• fine;
• correctional labor hanggang sa 1 taon;
• paghihigpit sa kalayaan ng isang nahatulang tao hanggang sa 2 taon.

Ang Bahagi 2 ay naglalaman din ng isang listahan ng mga parusa para sa pang-iinsulto sa isang tao. Ang Artikulo RB 189 ay nagsasaad na ang kahihiyan sa mga pampublikong talumpati o gawa at ang media ay may parusa:

• isang multa;
• correctional labor hanggang 2 taon;
• pag-aresto hanggang sa 3 buwan;
• paghihigpit ng kalayaan hanggang sa 2 taon.

Ano ang gagawin kung ang iyong dignidad ay napahiya?

Kung ang iyong karangalan ay pinahiya ng isang tao sa pamamagitan ng pagtawag sa iyo ng mga nakakasakit na salita sa isang malaswang anyo, ito ay tinatawag na personal na insulto. Sa kasong ito, maaari kang makipag-ugnayan sa mga awtoridad sa pagpapatupad ng batas at maghain ng pahayag. Pagkatapos nito, bubuksan ang isang kasong kriminal laban sa iyong nagkasala. Ang parusa para sa personal na insulto ay pipiliin ng korte.

Huwag balewalain ang mga insulto na nakadirekta sa iyo at makipag-ugnayan sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas, na magpaparusa sa iyong nagkasala.

Sa anong mga kaso posible ang pagkakasundo sa pagitan ng biktima at ng akusado?

Ang pang-iinsulto sa isang tao ay isang usapin ng pribadong pag-uusig, samakatuwid ang isang kasong kriminal laban sa isang taong sumisira sa dangal ng ibang tao ay sinisimulan lamang pagkatapos ng isang reklamo at pahayag. Mababawasan lamang ang kaso kung magkasundo ang biktima at ang akusado. Maaari lamang itong mangyari bago magretiro ang korte sa silid ng deliberasyon. Matapos maipasa ang hatol, hindi na magkakasundo ang mga partido.

Kung sa ilang kadahilanan ang biktima ay hindi maaaring humarap sa korte upang kumatawan sa kanyang mga interes, na may pahintulot ng tagausig, ang isang kriminal na kaso ay maaaring buksan nang walang reklamo mula sa nasugatan na partido. Sa kasong ito, imposible ang pagkakasundo sa pagitan ng dalawang partido.

Pagpapahiya ng isang tao nang wala siya

Kung ang isang mamamayan ay nang-insulto sa ibang tao sa kanyang kawalan, dapat niyang malaman na ang paratang laban sa kanya ay hindi ibababa. Ang biktima ay maaaring magsampa ng reklamo para sa insulto sa personalidad, kahit na ang kanyang karangalan at dignidad ay pinahiya nang wala siya: sa mga pampublikong talumpati, sa media, atbp.

Kung iniinsulto ka ng ibang tao nang wala ka, maaari kang pumunta sa korte na may katibayan ng kahihiyan sa iyong karangalan.

Nakasulat at berbal na kahihiyan sa karangalan ng napinsalang partido

Ang insulto ay dapat ipahayag sa isang malaswang anyo, at ipahiya din ang karangalan ng biktima. Maaari itong ipahayag nang pasalita, kapag ang isang tao ay nagbibigay ng negatibong pagtatasa sa ibang tao, gayundin sa pagsulat, kapag ang isang kriminal ay nagpapadala ng mga tala o mga liham na naglalaman ng malaswa at malalaswang pahayag. Kung mayroong anumang pagdududa na ang mga aksyon ay ginawa laban sa biktima, kung gayon ang isang kriminal na kaso ay hindi maaaring simulan.

Dapat mong kontrolin ang iyong mga damdamin upang hindi mo na sagutin ang mga padalus-dalos na salita at kilos. Iwasang gumawa ng mga malaswang pahayag, dahil nanganganib kang ma-prosecut para dito. Maraming mga tao ang madalas na nag-iinsulto sa isa't isa nang hindi iniisip ang mga kahihinatnan. Samakatuwid, upang hindi masira ang reputasyon ng isang tapat na mamamayan na namumuhay alinsunod sa mga batas ng Russian Federation, panoorin ang iyong pananalita, at huwag ding magsalita nang hindi disente sa ibang tao, upang hindi makondena. Subukang iwasang mapahiya ang ibang tao, dahil maaari itong humantong sa malubhang kahihinatnan na hindi kanais-nais para sa iyo. Kahit na sa tingin mo ay masama ang isang tao, huwag mo siyang bastusin.

Kung may nang-insulto sa iyo, hindi mo dapat ipagwalang-bahala. Makipag-ugnayan sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas upang maparusahan ang nagkasala ayon sa batas, ngunit kung ayaw mong pumunta sa korte, humingi ng tawad sa taong nagpahiya sa iyong karangalan.

Mula sa kapaki-pakinabang na artikulong ito matututunan mo ang tungkol sa paano ipahiya ang isang tao gamit ang matatalinong salita, nang hindi ginagamit ang iyong mga kamao.
Kasalanan ang masaktan ang isang mabuting tao, tandaan mo ito.
Para sa anumang kahihiyan ng inosente ay kailangan mong magbayad ng kaparusahan mula sa itaas.
Ngunit may mga madalas na mga kaso kapag ikaw ay smeared laban sa pader, uttering malaswa parirala.
Siyempre, maaari mong sagutin ang nagkasala sa uri o hampasin siya sa ngipin nang buong lakas.
Ngunit ito ay hindi eksakto isang banayad na pamamaraan, aking mga kaibigan.

Higit na mahirap na ipahiya ang isang tao hindi sa pamamagitan ng pagpapababa sa kanya, ngunit sa pamamagitan ng pagpili ng mga parirala na sinisira siya sa moral na kahulugan.
Ito ang gagawin natin.

Mga pariralang nagpapahiya sa isang tao sa pag-insulto sa kanyang dignidad

Kung ang iyong dignidad ay kinukuwestiyon, hindi mahalaga kung sino ka, isang lalaki o isang babae, subukang sagutin ang mga pariralang yunit na ito:

1). Tanging isang moral impotent o isang nilalang na pinababa ng buhay ang maaaring mang-insulto sa isang babae.
2). Nagsusumamo ka ngayon dahil matigas ang ulo mong itinatago ang sarili mong kakulangan.
3). Ang aking dignidad ay wala sa pinakamaganda, ngunit hindi rin ito sa pinakamababa. At ipinakikita mo ang iyong sarili na isang mahina at mahirap sa moral na tao.
4). Ang iyong mga pang-iinsulto ay parang walang magawa na pagtatangka upang patunayan ang iyong kataasan.

Sa mga pariralang ito ay pinapahiya mo ang isang tao nang maingat at maingat. Sa pamamagitan ng matalinong pag-alis nito, ikaw mismo ay hindi nagiging tulad ng isang masamang nagkasala.

Mga parirala na moral na pumatay ng isang tao para sa kahihiyan

Gusto kong bigyan ka kaagad ng babala na dapat itong gamitin nang may matinding pag-iingat. Ang buong punto ay pinagkalooban ka ng kakayahang magprogram ng isang tao para sa mga negatibong kahihinatnan. Ang kanyang pagbabayad para sa pagkakasala na dulot sa iyo ay isang kapus-palad na kaganapan na magaganap na may malapit na kaugnayan sa pandiwang "propesiya".
Hindi lubos na malinaw?
Ngayon ay mauunawaan mo na ang lahat.

Mga halimbawa ng mga pariralang pinapatay sa moral at nakamamatay na programa ang nagkasala para sa "walang hanggang alaala":

5). Wala akong isasagot sayo. Ngunit pagkatapos ay mauunawaan mo na nakuha mo ang lahat ng mga kasawian mula sa araw na iyon.
6). Ang linya upang makita ang oncologist ay napakahaba, at mapupunta ka sa dulo. (Sabihin lamang ang mga salitang ito kung sakaling magkaroon ng matinding kahihiyan.)
7). Kailangan mong pagbayaran ang lahat sa buhay na ito. Huwag mong kalimutan ang araw na ito, para hindi mo na isipin kung bakit ka pinarusahan ng Diyos.
8). Mula sa sandaling ito, magsisimula ang mga kasawian sa iyong buhay. Hindi ako natatakot, ngunit alam ko ang tungkol dito.

Sa kaunting imahinasyon, maaari kang magdagdag ng marami sa iminungkahing listahan.
Huwag lang masyadong lumayo at huwag i-program ang isang mabuting tao sa masamang fatalism.
Posible na napahiya ka ng isang medyo kahina-hinala at mahinang tao na magsisimulang maglaho pagkatapos ng lahat ng sinabi.

Tulad ng sinasabi ng paliwanag na diksyunaryo, ang vanity ay ang pangangailangan upang patunayan ang higit na kahusayan ng isang tao sa ibang tao. Sa isang banda, ito ay tanda ng masakit na pagmamataas. Sa kabilang banda, ang pagnanais na maging mas mahusay kaysa sa iba ay isang mahusay, at kung minsan ang tanging, paraan para sa pagpapaunlad ng sarili. Marahil ay medyo lumampas ang kalikasan sa tool na ito ng ebolusyon. Ang mapagkumpitensyang espiritu at paninindigan sa sarili bilang motibasyon ay gumagana nang mahusay kung hindi sila humantong sa tahasang kahihiyan at paniniil.

Ang pagsisikap na maging mas mahusay kaysa sa iba sa pamamagitan ng paglalaro ng mga patakaran at pagbuo ng mga personal na kasanayan ay isang ganap na malusog na pagganyak. Marahil ang buong punto ay ang kalikasan ay naghihikayat sa pag-unlad ng tao, na ginagantimpalaan ang mga nagtagumpay sa bagay na ito ng isang pakiramdam ng kasiyahan. At ang tao, isang tusong nilalang, ay natutong linlangin ang sarili at makaranas ng kasiyahan mula sa pseudo-development. Ito ay panlilinlang sa sarili, kung saan, upang "panatilihin ang iyong marka", hindi mo kailangang palakihin ang iyong sarili, sapat na upang mapahiya ang ibang tao. Upang manatili sa antas, mas madaling pabayaan ang iba kaysa sa aktwal na sumulong sa sarili mong ebolusyon. Ngunit ang kahalili para sa "kaunlaran" sa pamamagitan ng pagmamaliit sa ibang tao ay isang pekeng, isang imitasyon ng pag-unlad, isang patay na dummy, na sa katotohanan ay sa halip ay degradasyon.

Vanity ng kawalan

Ang vanity ay isang paraan upang linlangin ang iyong sarili, pagkakaroon ng kasiyahan mula sa ilusyon ng iyong sariling kadakilaan. Sa mga advanced na yugto, ang vanity develops into star fever at higit pa sa mga maling akala ng kadakilaan - ang mapagmataas na paranoia kung saan ang isang tao, nang wala saan, ay naiisip ang kanyang sariling kapangyarihan, kagandahan at henyo. Ang lahat ng ito ay ang kabilang panig ng kahihiyan. Ang kawalang-kabuluhan ay mataas na kababaan.

Minsan, kapag tayo ay humingi ng tulong, o kapag ang tulong na ito ay iniaalok sa atin nang hindi natin hinihiling, maaari tayong makaranas ng kahihiyan, dahil may tatak sa ating mga ulo na ang tulong ay kinakailangan ng mahihina, walang magawa, o mababang miyembro ng lipunan. Ang ilang mga mapagmataas na tao ay hindi hihingi ng tulong, kahit na ang buhay ng isang tao ay nakasalalay dito.

Hindi tayo pinahiya ng mga "hari" kundi ng mga taong kapantay natin, ngunit sa kanilang kawalang-kabuluhan, na nag-iisip na sila ay mga hari. At kung mangyari ito, nangangahulugan ito na ang ating posisyon ay mababa sa karaniwan; Sa isang tiyak na kahulugan, ang pagnanais na maging "sa itaas" ng iba ay kababalaghan, na sinusubukang tumaas sa kapinsalaan ng iba.

Ang isang walang kabuluhang nonentity ay nagagalak sa sakit ng iba at nagiging isang "enerhiya" na bampira na kumakain sa pagdurusa ng iba. Ang kawalang-halaga ay naghahanap ng mga masakit na lugar ng mga tao upang madama ang kapangyarihan sa kanila. Dito lumalaki ang mga binti, kabilang ang: pagkamakasarili, pagmamataas, ambisyon, pagmamataas, star fever, atbp. Sa pamamagitan ng pagsusuot ng lahat ng magarbong maskarang ito, ipinakikita natin ang sarili nating kahihiyan sa ating sarili. Itinataas natin ang ating sarili hanggang sa himpapawid, tinatapakan ang sarili nating pinigilan na kawalang-halaga sa dumi. Ito ay kung paano tayo lumilikha at nagpapanatili ng panloob na mental split kung saan ang ating kadakilaan ay ang kabilang panig ng ating kawalang-halaga.

Kapag ang isang tao ay nakaranas ng kahihiyan sa mahabang panahon, siya ay natatalo paggalang sa sarili, at nagiging mababa ang pagpapahalaga sa sarili. Isinasara niya ang kanyang sarili mula sa iba, itinatago ang kanyang sakit, pinoprotektahan ang kanyang sarili sa isang maskara ng isang huwad na personalidad, na artipisyal na itinayo upang itago ang trauma sa pag-iisip. Habang lumalaki ang panloob na split, ang psyche ay nagiging mas at hindi matatag, at ang tao ay nasa patuloy na pag-igting, dahil hindi siya maaaring maging ang kanyang sarili, hindi maaaring ibunyag sa iba, o kahit na sa kanyang sarili, ang kanyang mga loob, na nasiraan ng anyo ng dumudugong sugat ng kahihiyan.

Sa gayong sugat sa kaluluwa, ang isang tao ay masakit na naramdaman ang anumang pagpuna, hindi sinasadyang narinig sa labas ang pagtawa na personal itong tinanggap bilang panunuya, at kahit na ang isang inosenteng pangungusap ay nagpapaalala sa kanya ng pinigilan na kahihiyan.

Kasabay nito, ang isang kritiko sa labas ay minsan ay napapansin na parang nakita niya sa pamamagitan ng napahiya na tao, inihayag ang kanyang lihim tungkol sa isang sugat sa pag-iisip sa kaluluwa, gumapang sa ilalim ng balat, at, na kinikilala ang mahinang punto, iniksyon sa mismong sentro ng lindol.

Ang lahat ng ito ay mga personal na guni-guni ng isang sugatang kaluluwa. Iyon ang dahilan kung bakit ang psychotherapist, habang nakikinig sa kliyente, sa ilang naaangkop na sandali ay maaaring magtanong tungkol sa mga katulad na kaso mula sa nakaraan. Marahil, sa malayong pagkabata, nang hindi matunaw ng bata ang kahihiyan, ang karanasang ito ay pinigilan sa kanyang walang malay. At sa walang malay, ang mga sugat sa isip ay hindi gumagaling, ngunit patuloy na dumudugo. Upang gumaling, kailangan mong matiyagang magbukas, alisin ang lahat ng maling pagbabalatkayo, at harapin ang iyong sariling mga takot.

Hindi kataka-taka na kahit ang inosenteng pagpuna ay maaaring magdulot ng poot sa isang sugatang kaluluwa. Ang isang napahiya at walang kabuluhang tao ay madaling kapitan ng pambobola, at lubos na umaasa sa mga opinyon ng iba, na kung minsan ay sinasadya o hindi sinasadya ng iba. Ang isang dating napahiya na tao ay madalas na gumaganap na ligtas, na nagtatanggol sa kanyang sarili kahit na walang palatandaan ng pag-atake, na ginagawang tila hindi makatwirang malupit at agresibo.

Kung mas advanced ang "sitwasyon", mas na-stress ang isang tao, mas mahirap para sa kanya na makipag-usap sa ibang tao, mas malungkot ang isang tao kung minsan ay nararamdaman. Sa ganitong sitwasyon, maaaring kailanganin ang papel ng isang psychologist. Ang isang taong nagdurusa ay kailangang pakinggan lamang, pinahihintulutan na maging kanyang sarili, tanggapin nang walang anumang paghatol, sensitibo at may paggalang sa kanyang kakanyahan.

Ang pag-ibig ng walang kabuluhan

Sa kabaligtaran na poste, maginhawa para sa may sakit na pag-iisip na iugnay ang panloob na pagpapalaki sa sarili sa "mga tagumpay" sa harap ng pag-ibig. Ang gayong tao sa isang relasyon ay hindi gaanong nagtatayo ng isang relasyon bilang igiit ang kanyang sarili, sinusubukan na patunayan sa kanyang sarili sa isa pang tagumpay na siya ay hindi isang kalunus-lunos na nonentity. At kung ang paninindigan sa sarili na ito ay nilalabanan, ang "pag-ibig" ay biglang nagiging poot.

Bakit natin kinasusuklaman ang ating minamahal? Hindi niya hinampas ang ating pagmamataas, hindi itinaas ang ating pagkatao, ipinakita na hindi tayo karapat-dapat sa gayong pagtrato, at samakatuwid ang ating walang kabuluhang kamahalan ay nahuhulog sa iba pang sukdulan - kahihiyan. Ang poot ay may halong pag-ibig, dahil ang pagtanggi sa kapalit ay tinatapakan ang pagmamataas, na kung tutuusin ay panakip lamang ng sariling kawalang-halaga.

At siya nga pala, habang mas tinatapakan ng ating minamahal ang ating pagmamataas sa putikan, mas “mahal” natin siya! Tandaan? Ang isang sukdulan ay sumusuporta at nagpapalakas sa isa pa. Ang ganitong uri ng masakit na "pag-ibig" ay sumasabay sa walang kabuluhan, poot at kahihiyan.

Hayaan mong ipaalala ko sa iyo na hindi namin pinag-uusapan ang anumang tunay na kawalang-halaga, ngunit tungkol lamang sa kanyang magkasalungat na damdamin at hula tungkol sa kanyang sariling account. Ginagawa natin ang lahat ng ito sa ating sarili. Ito ay kung paano gumagana ang mga mekanismo ng pag-iisip. Tinatapakan natin ang ating mga sarili sa dumi upang iangat ang ating sarili sa bandang huli. Karamihan sa atin ay dumaranas ng gayong mga "sugat" sa kaisipan sa iba't ibang antas.

Vanity ng sibilisasyon

Ang ating buong sibilisasyon ay nakabatay sa pagpapatibay sa sarili ng ating sariling kawalang-halaga. Isipin mo ang iyong pagkabata. Noon pa man ay gusto namin ang mga bayani na humaplos sa kanilang mga ego lalo na nang mahusay. Ang mas cool na bayani, mas mahusay na itinataas niya ang kanyang kaakuhan: ang hindi masisira na Terminator, o ang makapangyarihang Neo, na tinalo ang neurotic na si Smith, Cinderella, na gumawa ng kanyang paraan mula sa ilalim ng lipunan diretso sa prinsipe, Barbie, ipinanganak sa yaman at luho ng pink glamor.

Ano ang halaga ng fairy tale ni Pushkin tungkol sa magic mirror? Ang tusong salamin ay nagbigay inspirasyon sa ipinagmamalaking reyna na siya ang "pinakamamahal sa mundo." At kaya, isang buong gulo ang nangyari sa paligid ng mababang pagpapahalaga sa sarili ng reyna! Ang "malupit" na katotohanan na ang batang prinsesa ay mas maganda, ang may sakit na pag-iisip ng reyna ay hindi maaaring tanggapin nang makatwiran, at upang mapanatili ang kanyang imahe sa kanyang pinakamahusay, ang reyna ay handa na pumunta "sa lahat ng paraan." Ang listahan ay maaaring walang katapusan. Bawat kuwento ay may angkop na halimbawa.

At tayo ang naging pinakadakilang mga master sa mahirap na gawaing ito ng walang kabuluhang pagpapalaki ng sarili sa espirituwal na landas kapag, tinatanggihan ang pagmamataas, tiyak na pinapakasawa natin iyon - pagmamalaki sa mas sopistikado at pinong antas. Sa tingin ko ito ay dapat lapitan nang may mahinahong pag-unawa.

Vanity at kahihiyan

Ang mahabang karanasan ng kahihiyan ay hindi nangangahulugan na ang isang tao ay maaaring sumuko sa kanyang pagkatao. Sa kabaligtaran, sa pamamagitan ng pagtagumpayan ng kawalan ng timbang, nakakakuha tayo ng karunungan at nagiging mas malakas kaysa sa kung wala ang karanasang ito sa pagpapalakas. Lahat ng "sakit" sa pag-iisip ay malalampasan. Ang ating mga kahinaan ay ang mga mental na "kalamnan" na kailangan munang pagsikapan, na ginagawang lakas ang kahinaan.

Kadalasan kapag nakikita natin ang iba na pinupuna, madali nating makilala ang pagiging subjectivity ng kritiko. Ngunit kung ang ating tao ay pinupuna, pagkatapos ay sinisimulan nating seryosohin ang pagpuna. Ang isang uri ng "pagsasama" ay nangyayari kapag ang mga guni-guni ng kritiko ay tila nag-tutugma sa mga guni-guni ng napahiya.

Halimbawa, ang isang nangingibabaw na amo ay pinapagalitan ang isang nasasakupan, na umabot sa punto ng paniniil, at mga tore sa taong umaasa sa kanya. At ang subordinate, na aktibong nakikilahok sa "laro" na hindi sa pantay na mga termino, ay napahiya, na itinatag ang kanyang sarili sa posisyon ng isang mahinang junior manager. Ang subordinate ay nakikita ito bilang isang "layunin" na katotohanan, isang "karaniwang" espasyo kung saan ang nag-iisang proseso ng kahihiyan at pagtaas ay nangyayari sa pagitan ng dalawang paksa. Ang lahat ng ito ay parang makatotohanan, na para bang ito ay isang layunin na katotohanan. At ang kapalit na poot ng amo ay tila makatwiran at angkop din.

Gayunpaman, ang buong sitwasyong ito ay nangyayari sa pinuno ng subordinate. Walang "layunin" na realidad kung saan ang boss, sa papel ng alpha male, ay pinapahiya ang nasasakupan. Ang lahat ng ito ay mga pansariling persepsyon, dualistic mind games na nilalaro ng karamihan sa mga tao sa kanilang mga ulo araw-araw.

Hindi mahalaga kung ano ang talagang nangyayari sa ulo ng amo. Ang mga subjective na karanasan ng boss ay hindi lalampas sa kanyang ulo. Kung ang boss nagsasalsal sa publiko hinahampas ang kanyang pagmamataas - ito ang kanyang "pambansang" problema. Naririnig lamang ng nasasakupan ang timbre ng boses, nakikita ang mga ekspresyon ng mukha, at kinikilala ang lahat ng ito alinsunod sa kanyang karanasan sa buhay. At kung sa kanyang karanasan ay mayroong isang sikolohikal na trauma ng kahihiyan, natural na ito ay inaasahang sa isang bago, katulad na sitwasyon.

Sa sikolohiya, mayroong isang terminong "classical conditioning", na tumutukoy sa proseso ng pagbuo ng isang nakakondisyon na reflex. Marahil ay narinig mo na ang isang biro tungkol sa mga unggoy sa laboratoryo?

Dalawang unggoy na nag-uusap sa isang hawla:
- Kaibigan, ano ang conditioned reflex?
- Well, paano ko ito ipapaliwanag sa iyo... Nakikita mo ba itong pingga? Pagkapindot ko pa lang, lumapit agad itong lalaking naka-white coat at binigyan ako ng isang pirasong asukal!

Ang mga nakakondisyon na reflexes ay nangyayari kapag, halimbawa, tayo ay tumutugon sa isang neutral na sitwasyon sa emosyonal dahil sa ating ulo ito ay nauugnay sa isa pang sitwasyon mula sa nakaraan, kung saan naipakita na natin nang eksakto ang mga emosyong ito.

Ibig sabihin, kapag ang isang subordinate ay napopoot sa Boss, marahil ay talagang napopoot siya sa kanyang ama, o isang bully na kaklase na noong nakaraan ay nagpasakop sa aming nasasakupan sa pamamagitan ng pagsupil sa kanya. Marahil ay inosente ang mga komento ng boss, ngunit ang ilang mga banayad na katulad na lilim ng kanyang mga aksyon ay nagising sa mga pinipigilang damdamin sa nasasakupan at nagdulot ng hindi naaangkop na reaksyon.

Iyon ang dahilan kung bakit ipinapayong mapanatili ang malusog na pagpapahalaga sa sarili sa isang bata, dahil ang kamalayan ng bata ay hindi pa ganap na napagtanto ang ilusyon na katangian ng mental na duality. Ang trauma na natamo sa maagang pagkabata ay pinipigilan sa kawalan ng malay at maaaring sumama sa indibidwal sa buong buhay niya. Pagkatapos ng lahat, ito ay sa pagkabata na ang ating mga pangunahing ideya tungkol sa mundo at lipunan ay nabuo. Napakahirap baguhin ang mga ito sa pagtanda.

Ang pagpapahiya sa iba ay isang mas masamang anyo ng pagmamataas kaysa sa pagpuri sa sarili nang higit sa nararapat.
Francesco Petrarca

Ang pagmamataas ay isang echo ng nakaraang kahihiyan.
Stepan Balakin

Huwag mong ipahiya ang iyong sarili bago ang sinuman: huwag mong maliitin ang sinuman!
Leonid S. Sukhorukov

Kung hindi mo pinahiya ang iyong sarili, walang makakapagpahiya sa iyo.
Richard Yucht

Malay na kahihiyan

Minsan ang kahihiyan ay sadyang pinili para sa iba't ibang dahilan. Para sa ilan, ang kahihiyan ay isang uri ng sikolohikal na sukdulan na nagbibigay ng mapagpalayang pakiramdam ng hindi pagpigil, paglampas sa mga hangganan at kalayaan mula sa takot.

Ang mga tagahanga ng matinding palakasan, halimbawa, sa panahon ng parachute jumping, ay nakadarama ng isang bagay na katulad, na may isang katangian na pagmamadali ng adrenaline. Ang relaxedness ng mga damdamin ay nagbibigay sa iyo ng pakiramdam ng pagiging "malalim ang tuhod sa dagat."

Sa ibang mga kaso, ang ilang mga tao ay gustong makaramdam na siya ay isang subordinate na bagay, kung saan gagawin ng may-ari ang anumang gusto niya. Ito, sa tingin ko, ay isang baluktot na pangangailangan para sa pagtanggap at pagtitiwala, medyo kahalintulad sa tiwala ng isang bata sa kanyang mga magulang.

Sinabi ko na sa itaas na ang kahihiyan ay ang kabilang panig ng walang kabuluhan. Marahil ang mga taong may malaking kapangyarihan sa iba (mga superbisor, amo, atbp.) ay maaaring sadyang pumili ng kahihiyan upang mapawi ang kanilang pagpapahalaga sa sarili at mapawi ang tensyon.

Sa ating lipunan mayroong kahit isang hiwalay na psychosexual subculture na "BDSM", na batay sa kahihiyan at pangingibabaw sa mga sekswal na relasyon. Ang mga tagasubaybay ng BDSM ay nasasabik at naglalabas ng emosyonal na tensyon sa pamamagitan ng paglabag sa mga social convention at mga bawal sa kanilang mga larong role-playing.

Minsan ipinahiya nila ang kanilang sarili upang manipulahin ang kawalang-kabuluhan ng ibang tao, na itinataas nila sa pamamagitan ng kanilang kahihiyan. Halimbawa, ang pagpapahiya sa kanyang sarili, ang isang tao sa papel ng isang mahinang tao ay naghahanap lamang na mapawi ang kanyang sarili sa responsibilidad upang iwanan ang lahat ng mahihirap na bagay para sa isang "malakas" na tao, madaling kapitan ng pambobola at walang kabuluhan. Ang isa na napahiya sa parehong oras ay maaaring ituring ang kanyang sarili na mas matalino, dahil nagawa niyang makamit ang gusto niya sa kanyang "tuso" na mga manipulasyon. O ang pinahiya na tao ay nais lamang ng awa, at nagnanais na manatili magpakailanman sa isang lugar kung saan maginhawa para sa kanya na maging walang magawa at mahina.

Ang mga pulubi at pulubi ay naglalaro din ng awa sa kanilang nakakahiyang sitwasyon. Sinasabi nila na ang ilan sa mga "pulubi" na ito ay kumikita ng higit na disente mula sa kahihiyan kaysa sa kanilang mga benefactor.

Minsan ang mga tao ay gumagamit ng sadyang kahihiyan upang maiwasan ang parusa mula sa nangingibabaw na awtoridad. Kung ang awtoridad ay nilalaro sa isang "laro," pinapataas din nito ang pagkakahati sa kanyang pag-iisip, na nag-uugoy sa pendulum ng kawalang-kabuluhan at kahihiyan.

Ang isa pa, medyo bihirang bersyon ng sinasadya na kahihiyan - na may espirituwal na layunin ng pacifying pride at vanity. Ngunit sa gayong layunin, ang isang tao ay hindi gaanong nagpapahiya sa kanyang sarili kundi natutong magpakita ng pagpapakumbaba. At ang gayong pagpapakumbaba, naniniwala ako, ay hindi dapat malito sa kahihiyan. Ang karaniwang kahihiyan ay palaging isang tiyak na uri ng panlilinlang sa sarili at pagtanggi sa kasalukuyang sitwasyon. Ang kababaang-loob sa espirituwal na landas, sa kabaligtaran, ay nauugnay sa pagtanggap sa buhay habang nangyayari ito. Ang kahihiyan ay iba sa pagpapakumbaba, tulad ng neurosis ay naiiba sa kabanalan.

Inertia

Ang pag-unawa sa kung paano gumagana ang ating pag-iisip, kung paano tayo nakakabit sa pendulum ng kahihiyan at kawalang-kabuluhan, ay nakakatulong upang maakit ang pansin sa mga mekanismong ito ng pag-iisip. Ngunit kahit na ang kanilang mulat na pag-unawa ay hindi ginagarantiyahan ang kumpletong paglaya mula sa mga karanasang ito. Kaya kong husgahan mula sa sarili kong karanasan.

Ang pagkawalang-kilos ay tulad ng isa sa mga pangunahing batas ng pag-iisip. Ang isip na walang ugali ay ang isip ng isang Buddha. At kung ang isang tao ay nag-aangkin na wala siyang pagmamataas at isang pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili, malamang, nangangahulugan ito na ang kanyang pagmamataas ay nabuo nang napakalakas na pinipigilan nito ang tao na makilala ang presensya nito.

Ang paraan sa labas ng masakit na duality na ito ay ang kaalaman sa sarili, masigasig na sistematikong kamalayan, pagiging sensitibo at pagkaasikaso sa mga pagpapakita ng sariling pag-iisip. Upang maiwasang masangkot sa larong ito, maging tapat sa iyong sarili. Mahalaga ba talaga kung ano ang humahantong sa ibang tao? Ano ang nagtutulak sa iyo?

Kung hindi ka naglalaro ng vanity and humiliation, nakakatamad ang mapahiya. Hindi nakukuha ang ninanais na resulta, ang maliit na malupit ay huminto sa nakakainis sa kanyang masakit na pagmamataas.

Kung kaya mong pagtawanan ang sarili mo, walang makakatawa sa iyo. Ang isang tao ay napahiya hindi kapag siya ay yumuyuko, ngunit kapag siya ay nakakaramdam ng kahihiyan. Ang mismong karanasan ng kahihiyan ay tanda ng panloob na paghihiwalay.

Ang malakas ay hindi ang bumangon, kundi ang hindi na nangangailangan nito. Posible na maging isang matagumpay at maunlad na tao nang hindi nagiging walang kabuluhan. Ang ganitong mga impulses sa iyong sarili ay dapat na maingat na suriin upang sila ay mapatay sa puno ng ubas. Ang vanity ay isang laro lamang ng kapangyarihan at isang tunay na internal split. Ang tunay na lakas ay ang ating malusog na pag-iisip, malikhaing kalooban, nabuong mga kakayahan at talento.

© Igor Satorin

Artikulo " Vanity, pride at kahihiyan” partikular na isinulat para sa
Kapag gumagamit ng materyal, kinakailangan ang isang aktibong link sa pinagmulan.

May mga pagkakataon na nakikita natin ang tanging pagkakataon na manindigan para sa ating sarili sa kakayahang insultuhin ang ating kausap. Ito ay nagkakahalaga ng pagkilala na ang pamamaraang ito ay hindi palaging makatwiran, at, kung minsan, ay maaaring humantong sa mga negatibong kahihinatnan. Ngunit may mga sitwasyon pa rin na napakahirap gawin kung wala ito. Maaaring magkaroon ng maraming ganoong sitwasyon, at isasaalang-alang namin ang ilan sa mga ito nang mas detalyado. Pagtatanggol sa sarili Kapag pinahintulutan ng isang tao ang kanilang sarili na magsalita ng nakakasakit sa atin, madalas tayong "kukuluan" bilang tugon. Bihira na ang isang tao ay namamahala upang pigilan ang kanilang mga damdamin sa ganoong sitwasyon at huwag pansinin ang mga pag-atake ng isang agresibong interlocutor. Siyempre, kung ang isang tao ay nagawang makamit ang pinakamataas na antas ng pagpipigil sa sarili o simpleng hindi makapagpasya na tumugon sa isang nakakasakit na pangungusap, kung gayon maaari niyang balewalain ang mga negatibong salita na tinutugunan sa kanya. Gayunpaman, mas madalas kaysa sa hindi, hindi madaling pigilan ang iyong sarili. Pagprotekta sa Mahihina May mga sitwasyon na hindi natin kayang balewalain ang katotohanang pinapayagan ng isang tao ang kanyang sarili na maging nakakasakit sa ibang tao. Ito ay lalong hindi maaatim na panoorin kapag ang iyong asawa, iyong anak, isang mahiyaing babae, o kahit isang hindi pamilyar na pensiyonado ay sinisiraan ng mga nakakasakit na salita. Sa pangkalahatan, ang pagsalakay ay gumising sa marami sa atin kapag ang isang mas mahinang tao ay nagdurusa at nahihirapang tumayo para sa kanyang sarili. Siyempre, sa kasong ito, ang napinsalang partido ay nangangailangan ng proteksyon, at walang alinlangan na makadarama ng malalim na pasasalamat kapag natanggap ito. Proteksyon ng hayop Ang puntong ito ay medyo katulad sa nauna, ngunit ang pagkakaiba ay sa pagkakataong ito ay hindi natin pinag-uusapan ang isang mahinang tao, ngunit tungkol sa isang hayop. Ang ilan sa atin, na nakikita, halimbawa, kung paano pinahirapan ng mga tinedyer ang isang pusa o isang lasing na tao ay sumipa ng aso, subukang magpanggap na hindi nila napapansin ang nangyayari, ngunit ang karamihan ay hindi pa rin makatingin nang walang malasakit sa pagdurusa ng "nakabababang kapatid. ” Siyempre, sa kasong ito, ang mga insulto sa iyong bahagi ay higit pa sa makatwiran.

Paano ipahiya sa moral ang isang tao nang hindi nagmumura

Hindi bawat isa sa atin ay magagawang hiyain ang isang tao nang hindi gumagamit ng mga pagmumura. Gayunpaman, kung matutunan mo ito, maaari mong sabihin na pinagkadalubhasaan mo ang sining ng pinaka "pinong" insulto.

Matalinong mga parirala upang isara ang isang tao

Kung nais mong ilagay ang isang tao sa kanyang lugar na may ilang uri ng nakatalukbong insulto, tandaan ang ilang mga parirala.

Ibuka mo ang bibig mo sa dentista kadalasan, ang nakikialam sa buhay ng ibang tao ay ang mga taong hindi kayang pangasiwaan ang sarili nilang kamay, para hindi lumipad sa ilalim ng mainit na paa.

Astig at nakakatawang mga insulto

Ang ganitong mga pang-iinsulto ay maaaring mukhang cool at nakakatawa hindi lamang sa taong nagsasalita nito, kundi pati na rin sa taong pinag-aaplayan nila. Gayunpaman, ang lahat ay nakasalalay sa kung gaano ka sensitibo ang iyong kausap. Kung siya ay masyadong sensitibo sa pinakamaliit na pahiwatig ng mga insulto at labis na mahina, kung gayon, siyempre, hindi niya ito makikitang nakakatawa sa sitwasyong ito.

Itigil mo na ang pagtawa mo na parang watawat sa parada.

Nakakasakit na pagputol ng mga parirala

Kung nais mong saktan ang isang tao na may isang mapang-akit at nakakasakit na parirala, kung gayon, tila, ang taong ito ay talagang nagawang saktan ka. Siyempre, hindi mo dapat ipakita na ikaw ay nasaktan o nagagalit - sa kasong ito, hindi mo makakamit ang nais na epekto. Magsabi ng mga mapang-uyam na parirala sa isang mahinahong tono, na madaling sinamahan ng bahagyang pagngisi.

Parang may nahulog ang tagak sa daan. At higit sa isang beses ay dadalhin ka sa Kunstkamera habang nabubuhay ka. Isa pang pariralang tulad nito, at kailangan mong gumalaw sa buhay sa mga jerks.

Paano magalang na paalisin ang isang tao sa pamamagitan ng pagtawag sa kanya ng mga nakakatawang salita

Maaari mong masaktan ang isang tao, kahit na ikaw ay "ikaw" sa kanya. Upang gawin ito, hindi kinakailangan na lumipat sa mga pagmumura o direktang insulto. Ang isang nakakatawang parirala ay sapat na. Samakatuwid, maaari mo ring sabihin na sa ganitong paraan ay magpapadala ka ng isang tao sa kultura.

Aalis ka na ba? Bakit napakabagal? Masyado akong abala sa isang tao upang bigyang-pansin ang iyong mga kumplikado, sa wakas ay magsabi ng isang bagay na mukhang hindi mo nalampasan ang iyong pagiging mahilig sa kabataan Sana hindi ka laging tanga, pero ngayon lang.

At gayon pa man, malamang, naiintindihan mo na sa kaso kung saan insulto natin ang ibang tao, medyo mahirap pag-usapan ang anumang antas ng kultura. Kadalasan ang gayong mga pag-uusap ay dumadaloy lamang sa isang pangit na pag-aaway.

Maglaro sa kanyang mga kahinaan at kumplikado

Kung ang sitwasyon ay bubuo sa paraang kailangan mong insultuhin ang isang babae (tandaan na ito pa rin ang pinaka matinding sitwasyon), kung gayon, siyempre, maaari kang maglaro sa kanyang mga complex. Kadalasan, ang kahinaan ng isang babae ay ang kanyang hitsura. Kahit na hindi niya ipakita na ang iyong mga salita ay nakakasakit sa kanya sa anumang paraan, malamang, makakamit mo pa rin ang iyong layunin - maaalala niya ang iyong sinabi at ito ay makakaabala sa kanya. Dapat ding tandaan na ang ilang mga lalaki ay maaari ding masaktan sa pamamagitan ng pagbanggit ng kanilang hitsura o pisikal na mga parameter. Bagaman kadalasan ang isang kinatawan ng lalaki ay maaaring masaktan sa pamamagitan ng pagbanggit sa kanyang hindi nakakainggit na mga katangian ng pag-iisip, karamihan sa mga lalaki ay tumutugon nang masakit sa mga pangungusap na ito. Kaya, ilang mga halimbawa:

Naku, hindi mo maililigtas ang mundo sa kagandahan. Ganunpaman, pati ang isip mo Babae, hindi ka gaanong masungit sa mga tao, maniniwala na ako na galing talaga sa unggoy ang lalaki matalino. Saan ka ba natutong mag-makeup sa style ni Valuev ano, walang gustong magpakasal, kaya lang siksikan ang lahat? Well, at least try to scatter your bone marrow It's immediately obvious na pinangarap ka ng mga magulang mo na tumakas sa bahay. Sa iyong kaso, ito ay wala sa lahat.

Lumikha ng pangmatagalang sistematikong presyon sa kaaway

Naturally, sa puntong ito pinag-uusapan natin ang tungkol sa sikolohikal na presyon - ang impluwensya sa mga interlocutors na nangyayari na may layuning baguhin ang kanilang mga sikolohikal na saloobin, desisyon at opinyon. Kadalasan ang pamamaraang ito ay ginagamit sa mga sitwasyon kung saan, sa ilang kadahilanan, hindi ka maaaring lantarang maging bastos sa isang tao, ngunit hindi mo rin maiwasang tumugon sa kanyang pag-uugali. Kaya, anong mga uri ng sikolohikal na presyon ang umiiral? Moral pressure Maaari din itong tawaging kahihiyan, na ipinahayag sa pagnanais na sugpuin sa moral ang kausap. Sistematikong itinuturo mo ang ilang katangian ng isang tao, kahit na ang iyong mga salita ay hindi tumutugma sa katotohanan. Kaya, sinasadya mong maghasik ng mga kumplikado sa iyong kalaban. Halimbawa, maaari mong palaging magpahiwatig o direktang sabihin sa isang tao: "Gaano ka katanga," "Napaka-clumsy mo," "Kailangan mo pa ring magbawas ng timbang," at iba pa. Sa kasong ito, nagiging mahirap para sa interlocutor na kontrolin ang kanyang sarili, at kung sa una ay halos hindi niya binibigyang pansin ang iyong mga salita, pagkatapos ay magsisimula silang seryosong saktan siya. Mahalagang tandaan na ang pamamaraan na ito ay angkop para sa mga taong nagdurusa sa pagdududa sa sarili. Pagpipilit Ang pamamaraang ito ay maaaring gamitin ng isang taong pinagkalooban ng ilang uri ng kapangyarihan - pananalapi, impormasyon o kahit pisikal na lakas. Sa kasong ito, ang kalaban ay hindi makapagbigay ng isang karapat-dapat na pagtanggi, na napagtatanto na sa kasong ito ay maaaring magdusa siya sa pananalapi, hindi makatanggap ng kinakailangang impormasyon, at iba pa. paniniwala Ang ganitong uri ng sikolohikal na presyon ay maaaring tawaging pinaka-makatuwiran. Sa paggamit nito, sinusubukan mong umapela sa lohika at katwiran ng isang tao. Naaangkop ang paraang ito sa mga taong may normal na katalinuhan na nakakaunawa sa sinusubukan mong ipahiwatig sa kanila. Ang isang tao na nagsisikap na kumilos sa pamamagitan ng panghihikayat ay dapat pumili ng pinaka-lohikal at batay sa ebidensya na mga parirala, pag-iwas sa pagdududa at kawalan ng katiyakan sa kanyang tono. Mahalagang maunawaan na sa sandaling magsimulang mapansin ng "biktima" ang anumang mga hindi pagkakapare-pareho, ang puwersa ng naturang presyur ay magsisimulang humina. Pagsuspinde Sa kasong ito, sinusubukan ng tao na "gutomin" ang kausap. Sinusubukan mong i-pressure ang isang tao, ngunit kapag sinubukan ka nilang mahuli dito, lumayo ka o lumipat sa ibang mga paksa. Maaari ka ring tumugon sa pamamagitan ng pag-akusa sa iyong kalaban na gumawa ng mga bagay-bagay, pinaikot ang lahat, at iba pa. Mungkahi Ang pamamaraang ito ng sikolohikal na pag-atake ay maaari lamang gamitin ng isang tao na sa ilang paraan ay isang awtoridad para sa kanyang "biktima". Sa isang paraan o iba pa, sinusubukan mong magmungkahi ng isang bagay sa iyong kausap, nagsasalita sa mga pahiwatig o direkta.

Katanggap-tanggap ba ang paggamit ng malalaswang pagtawag sa pangalan at pagmumura?

Siyempre, hindi natin laging makokontrol ang ating mga sarili at makayanan ang ating sarili sa mga pinakamaraming sitwasyon, ngunit dapat mong gawin ang lahat ng pagsisikap upang makamit ito. Kung dumating na sa puntong wala ka nang ibang nakikitang paraan kundi ang maging bastos sa isang tao, subukan mong gawin ito ng banayad at maganda. Tulad ng sinasabi nila, hindi na kailangang yumuko sa antas ng "mga babaeng bazaar." Siyempre, kung hindi mo napigilan ang iyong sarili at nagsimulang magmura, wala kang magagawa tungkol dito, ngunit subukan mo pa ring pigilan ito na mangyari at ilagay ang tao sa "kanyang lugar" sa ibang mga paraan maaaring masaktan lalo na sa pagmumura ng kausap. Ito ay pinaniniwalaan lamang na ang isang tao na "lumubog" sa pagmumura ay hindi kayang ipagtanggol ang kanyang opinyon sa mga ordinaryong salita - sa ilang sukat, ito ay kung paano namin ipinapakita ang aming sariling hindi pagkakapare-pareho. Siyempre, ibang bagay kung, sa prinsipyo, palagi kang nakikipag-usap sa masaganang paggamit ng mga pagmumura, ngunit iyon ay isang ganap na naiibang pag-uusap.

Paano Matutunan ang Sarkasmo Gamit ang Sassy Funny Words

Ang pagkakaroon ng natutunan na gumamit ng mga bastos at nakakatawang mga ekspresyon nang naaangkop, tiyak na makakakuha ka ng katanyagan sa iyong malapit na bilog bilang isang taong may mabuting pagkamapagpatawa at kasanayan sa pamamaraan ng panunuya. Ngunit mahalagang huwag kalimutan na ang kawalang-galang ay maaaring puno ng mga kahihinatnan, at sa gayong mga parirala maaari mong pukawin ang iyong kausap sa isang hindi mahuhulaan na reaksyon.

Halika, humiga, magpahinga. Well, kahit na sa daang-bakal ay maaari kong masaktan ka, siyempre, ngunit ginawa na ito ng kalikasan para sa akin, matatakot ka sa harap ng salamin. Pinindot ko ang kadena, ngayon sa booth pumunta.

Pag-unawa sa sining ng panunuya Gayunpaman, mahalagang tandaan na ang mga taong marunong magpahayag ng kanilang sarili sa paraang sarkastikong paraan ay hindi palaging gumagamit ng kasanayang ito kapag sinusubukang mang-insulto o humihiya sa isang tao. Kadalasan, ang panunuya ay maririnig kapag ang ilang di-maliit na sitwasyon ay nagkomento sa - pagkatapos ay mukhang nakakatawa at organiko Ito ay halos imposible na maunawaan ang sining ng panunuya para sa isang tao na ang bokabularyo ay hindi partikular na magkakaibang at ang mga abot-tanaw ay medyo limitado. Iyon ang dahilan kung bakit ito ay nagkakahalaga ng pagbabasa at pag-aaral ng higit pa. Mag-type sa paghahanap: "Mga may-akda na nagsusulat nang may katatawanan." Tulad ng naiintindihan mo mismo, ang tunay na "matalim" na mga parirala ay sa anumang kaso ay binubuo ng mga salita, ang iba't-ibang kung saan madali mong makuha mula sa intelektwal na mga pelikula at libro. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga halimbawa ng ilang nakakatawang parirala ay makikita rin sa mga libro. Bilang isang huling paraan, alamin ang panunuya mula sa mga taong kumikita mula sa kanilang mga biro - pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga kalahok at host ng iba't ibang mga palabas sa telebisyon ng komedya Kung nais mong makilala bilang isang tunay na matalinong tao, pagkatapos ay huwag ulitin ang pagkakamali na iyon karaniwan sa maraming baguhan na joker o mga taong nag-iimagine ng kanilang sarili na ganito. Ang pagkakaroon ng narinig o nabasa ang ilang kawili-wiling biro o nakakatawang ekspresyon, pana-panahong inuulit nila ito upang mapatawa ang kanilang kausap. Sa unang dalawang beses maaari itong maging talagang nakakatawa, ngunit pagkatapos ay ang mga tao ay nagsimulang ngumiti dahil lang sa pagiging magalang, at iyon ay pansamantala. Tulad ng naiintindihan mo, hindi katanggap-tanggap para sa sinuman na iugnay ang isang master ng panunuya sa isang sirang rekord.

Kung nais mong maging bastos nang maganda, kung gayon angkop na gumamit ng mga parirala na malamang na hindi pa naririnig ng iyong kausap o kung saan hindi siya kaagad makakaisip ng isang nakakatawang sagot. Sa kasong ito, malamang na magmumukha kang mas kapaki-pakinabang. Kaya, marahil ang ilan sa mga pahayag na ito ay tila angkop sa iyo.

Kung ang mga beep na ito ay patuloy na nagmumula sa iyong platform, kung gayon ang iyong komposisyon ng ngipin ay kailangang gumalaw May sakit ka ba o palagi kang ganito ang dapat mong tingnan ngayon? ang antas mo. Tatawanan kita, ngunit nagawa na ito ng buhay para sa akin.

Isinasaalang-alang namin ang mga posibleng kahihinatnan Kapag pumapasok sa isang argumento sa isang agresibong kausap, magiging hangal na hindi isaalang-alang ang mga posibleng kahihinatnan ng hakbang na ito. Dapat mong maunawaan at maging handa para sa katotohanan na kailangan mong lumipat mula sa mga salita patungo sa aksyon kung, halimbawa, nagbabanta ka sa isang tao na may pisikal na pananakit. Kung ang iyong kalaban ay nag-udyok sa iyo sa karagdagang mga aksyon, at sinimulan mo lamang na huwag pansinin siya, kung gayon ang lahat ng iyong mga banta ay mawawalan ng kahulugan. Siyempre, maaari din itong maging iba - ang tao ay matatakot sa iyong mga salita at tatahimik. Gayunpaman, dapat kang maging handa para sa iba't ibang mga pag-unlad kung magpasya kang pumasok sa salungatan. Kapag hindi dapat gumawa ng mga insulto Ang lahat ng iyong "nakakagat na parirala" at "magandang insulto" ay walang kahulugan kung magpasya kang gamitin ang mga ito kapag nakikipag-usap sa isang baliw na tao. Kaya, anong uri ng tao ang matatawag na baliw? Una sa lahat, ang ibig naming sabihin ay ang kausap na nasa ilalim ng malakas na impluwensya ng alkohol o droga. Tiyak, ang gayong tao ay hindi lamang mapahahalagahan ang pagiging banayad ng iyong mga pang-iinsulto - hindi niya ito maririnig, o hindi sapat ang reaksyon, kahit na ang iyong mga salita ay hindi masyadong nakakasakit. Talagang mas mahusay na huwag makipag-usap sa gayong mga tao, kahit na sinubukan ka nilang saktan sa lahat ng posibleng paraan. Ang iyong gawain ay ganap na iwanan ang kanilang larangan ng paningin at hindi pumasok sa isang walang kabuluhang salungatan. Kung ang isang lasing na tao ay nakakasakit sa isang mas mahinang tao, kung gayon, siyempre, kailangan mong tulungan ang nasaktan na partido, ngunit ang mga pandiwang pakikipagsapalaran ay malamang na hindi magbigay ng anumang positibong resulta, kung sigurado ka na sa kasalukuyang sitwasyon ay magagawa mo nang wala insulto, paglutas ng problema sa ilang paraan o ibang paraan, mas mabuting huwag na lang umabot sa pagmumura. Posible na sa bandang huli ay kailangan mong pagsisihan ang iyong kawalan ng pagpipigil. Tulad ng nabanggit na namin, angkop na gawin ang hakbang na ito lamang sa kaso ng proteksyon (ng iyong sarili o isang mahal sa buhay). Kung ikaw mismo ang nagpasimula ng gayong mga pag-uusap, sa lalong madaling panahon makakakuha ka ng isang reputasyon bilang isang boor at brawler.