Bahay Madla 3 Mga problema ng karma: karmic retribution, pagkakasala, pagpapatibay sa sarili. Kali rehimen o karmic retribution

Mga problema ng karma: karmic retribution, pagkakasala, pagpapatibay sa sarili. Kali rehimen o karmic retribution

Ang sinumang tao na nagbabasa ng mga pahayagan, nakakonekta sa isang virtual network, o nakipag-ugnayan sa ibang mga kinatawan ng sangkatauhan ay nakarinig tungkol sa karma, pati na rin ang kabayaran para sa mga kasalanan, hindi karapat-dapat na mga gawa at mabubuting gawa. Minsan ang isang taong nagagalit ay nakakarinig tungkol sa karma kapag sinusubukang aliwin siya, sa ibang mga kaso, ang mga pangako ng paghihiganti sa susunod na buhay ay naririnig ng mga taong nakagawa ng ilang uri ng pagkakasala.

Ang imahe ng karma at kabayaran para sa mga aksyon na ginawa ay nababalot ng isang aura ng misteryo at mystical na mga batas ng pag-iral. Ang taong nagsasalita tungkol sa mga phenomena na ito ay nag-iisip ng isang korte na hawak ng mga diyos, mga landscape ibang mundo o mga anghel na nagbabasa ng listahan ng mga kasalanan ng nagkasala. Ang tunay na interpretasyon ng konsepto ng karma, na tumutugma sa pananaw ng mga Budista, ay humanga sa imahinasyon ng isang taong hindi nauugnay sa kulturang ito.

Pagkatapos ng lahat, para sa mga Budista, ang karma ay hindi mukhang isang korte na kinasasangkutan ng mga nilalang sa mundo, ngunit tulad ng isang sanhi-at-bunga na relasyon. Sa tradisyon ng maraming mga paaralan ng Budismo, ang konseptong ito ay nababalot hindi sa isang aura ng mystical romanticism, ngunit sa isang kapaligiran ng isang matigas at makatotohanang diskarte sa isyu ng retribution para sa mga nagawa. Sa India at iba pang mga lupain sa Silangan ay pinaniniwalaan na karmic retribution para sa mga aksyon na hindi maiiwasan at natural para sa kalikasan gaya ng pagkilos ng gravity o paggalaw ng mga electron. At samakatuwid ang pag-asa na sa buhay sa hinaharap ang nagkasala ay ipanganganak na isang daga o puno na hindi bumisita sa puso ng mga naninirahan sa mga teritoryong iyon kung saan naghahari ang Budismo. Lumaki sa kulturang oriental tinatanggap ito ng mga tao para sa ipinagkaloob at nag-iingat sa pagtatanong sa mga kinatawan mas mataas na kapangyarihan tungkol sa paghihiganti sa iyong mga hinaing at pagkabigo sa pamamagitan ng karma ng iyong kaaway. Para sa kanila, ito ay natural, tulad ng hindi sinasabi na ang isang European ay walang pagnanais na manalangin para sa kuryente upang salakayin ang kanyang nagkasala.

At ito ay totoo, dahil hindi ni isang kinatawan ng sangkatauhan ang makakaimpluwensya sa karma ng ibang tao. Kahit na ang mga indibidwal na nakamit ang nirvana ay walang kakayahang magkaroon ng gayong epekto. Maaari lamang nilang maimpluwensyahan ang karma ng ibang tao nang hindi direkta sa pamamagitan ng paggamit sariling buhay bilang isang malinaw at maliwanag na halimbawa.

Inilalarawan ng Karma ang mga ugnayang sanhi-at-epekto patungkol sa mga damdamin, intensyon, kaisipan, adhikain at pagkilos ng mga tao. Dahil dito, alam ng isang taong naniniwala sa mga batas ng karma na ang isang mabuting gawa ay hindi nakakapag-alis ng responsibilidad para sa isang krimen, at ang paggawa ng isang masamang gawa ay hindi nakakakansela ng gantimpala para sa pagkakaroon ng mabuting intensyon.

Bukod dito, ang paghiling sa isang tao na pabilisin o dagdagan ang parusa o gantimpala ay walang kabuluhan, dahil ang lahat ay makakatanggap ng eksakto kung ano ang maaaring humantong sa kanilang mga aksyon at intensyon. Sa Budismo, ang bawat pag-iisip at pagkilos ay makikita sa kaluluwa at nagbabago ng mga katangian nito. Dahil sa pamamaraang ito, nawawala ang pangangailangang magsagawa ng pagsubok kung saan ang mga nilalang na hindi makamundo ay lalahok. Pagkatapos ng lahat, lahat kinakailangang impormasyon ay naroroon sa kaluluwa mismo, nakakaimpluwensya sa mga katangian nito, at ang mga pag-aari ng kaluluwa ay tumutukoy sa kung anong katawan at sa anong mga pangyayari ito muling magkakatawang-tao.

Ang karma ay isang kahulugan lamang kumplikadong sistema sanhi-at-bunga na mga relasyon at pakikipag-ugnayan kung saan nakikilahok ang isang partikular na tao. Salamat dito, ang pagdurusa na nakapag-iisa na ginawa ng isang tao sa kanyang sarili ay katumbas ng mga agresibong aksyon na ginawa laban sa ibang tao. Ang kabayaran para sa isang pagpatay na umabot sa isang tao dahil sa pag-activate ng mga batas ng karma ay katumbas ng kabayaran para sa pagpapakamatay. Ang pagkapoot sa sarili, ayon sa mga Budista, ay hahantong sa parehong mga kahihinatnan gaya ng pagkapoot sa isang palaaway na kapitbahay o sinuman.

Walang sinuman ang makakatakas sa mga epekto ng sanhi at epekto, ngunit ang mga batas ng karma ay maaaring maunawaan at sundin. Ang pag-unawa sa mga batas ng karma at pamumuhay ng isang buhay na binuo alinsunod sa mga ito ay humahantong sa pag-alis ng pagdurusa at pagkamit ng pagkakaisa sa sarili at sa uniberso. Ang kakaiba ng sistemang ito ay ang sinumang tao na gustong sumunod sa mga batas ng karma ay dapat umiwas sa mga pagtatangka na baguhin ang buhay ng iba at magsikap na baguhin ang kanyang sariling pag-iral.

Kali Regime o Karmic Retribution

SA kani-kanina lang naging kasalukuyang paksa karmic cleansing, at sa aking panloob na buhay at panlabas na buhay lahat ng tao sa paligid ko ay ginagawa ito nang buo. Maraming tao ang nasa kawalan ng pag-asa - masyadong maraming karma ang naipon sa maraming nakalipas na pagkakatawang-tao, lahat ito ay nawala sa asul at nagiging sanhi ng pagdurusa. Ang mga ito ay walang katapusang kuwadra ng karma, tulad ng sinabi namin sa huling artikulo, at patuloy naming pinag-uusapan kung paano ito malilinis nang hindi gumagamit ng mahaba, walang katapusang mga pamamaraan.

Ang Hindu na diyosa ng karma ay si Kali - isang itim na diyosa na may maraming braso, sumasayaw sa katawan ni Shiva. Siya ay madalas na itinatanghal na hubo't hubad, kanya mahabang buhok natunaw, siya ay binitay kasama ang mga ulo ng mga demonyong pinatay niya, at si Shiva mismo ay nasisiyahan sa kanyang sayaw.

Ang Kali ay kumakatawan sa isa sa mga banal na pagkakatawang-tao ng Shakti, ang cosmic feminine na prinsipyo, ito ay isa sa mga katangian. enerhiyang pambabae, ang aming daloy ng yin. Si Kali ay ang diyosa ng kamatayan-pagbabagong-anyo, pagkawasak at pagpapakita ng kapangyarihan sa kanyang kabuuan ay kaya niyang sirain habang lumilikha. Ang mga demonyo na walang awa niyang pinugutan ng ulo gamit ang isang espada ay ang mga pinipigilan, hindi tinatanggap, hinahatulan na mga enerhiya na dinadala natin sa ating sarili nang hindi natin namamalayan at nakakalason sa ating buhay. Ito ay si Kali na siyang diyosa ng karmic cleansing.

At sa pangkalahatan, ang aspetong ito ay madalas na hindi nararapat na tinanggihan hindi lamang ng mga lalaki, kundi pati na rin ng mga kababaihan. Ang mga tao ay natatakot na tanggapin siya, makipagtulungan sa kanya, makipagkaibigan sa kanya, upang mahanap siya sa kanilang sarili. At samakatuwid, ang gayong karmic na paglilinis ay maaaring magpatuloy nang walang katiyakan, ngunit nagdadala sila ng kaunting kahulugan. Samakatuwid Kali, i.e. patuloy tayong tinatakot, kinokontrol ng ating madilim, hindi tinatanggap na subconscious (at lahat ng bagay na nakakatakot sa atin ay laging kumokontrol sa atin) at nagiging sanhi ng pagdurusa.

Sa aming Sephirotic mahiwagang tradisyon, nagsasalita sila sa mga tuntunin ng karma kapag nagtatrabaho sa ika-16 na channel. 16 lasso, ito ay tinatawag na Tore, ito ang enerhiya ng Retribution. Sa ilang mga deck, ang Tore ay tinatawag na Recoil at para sa magandang dahilan, dahil ang karma ay ang ating mga utang sa sansinukob, ito ang mga bato na ating ikinalat sa lahat ng ating nakaraang pagkakatawang-tao. At ngayon sa buhay na ito ay dumating na ang oras upang bayaran ang mga utang na ito.

Ang glyph (larawan) ng Tower ay parang isang bahay na itinayo mula sa maraming mga brick ng ating mga gawa. Tinatamaan ng kidlat ang bahay na ito. Ang kidlat na ito ay ang mapanirang elemento, ang kapangyarihan ng pagkawasak, ito ang diyosa na si Kali.

Tinatamaan ng kidlat ang tore at nagiging sanhi ito ng paggalaw ng bubong nito, na kadalasang inilalarawan sa anyo ng isang korona. Hindi dahil ang lahat ay pantay-pantay bago ang karma - kapwa mangangalakal at hari, at darating ang sandali na ang korona ay nahuhulog sa ulo. Bagama't ito rin. Ngunit ang korona ay isang simbolikong imahe ng sahasrara, ang aming korona chakra, samakatuwid ang pagtatrabaho sa karma ay palaging nagtatrabaho sa sahasrara, i.e. ang aming espiritu, ang aming buong kumplikado ng lahat ng nakaraang nagkatawang-tao na mga personalidad. Ang Sahasrara ay palaging nagtatrabaho sa mga ergegor, i.e. ang mga batas ng sistemang ating ginagalawan. Kung ang ating ginagawa ay sumasalungat sa batas ng egregor kung saan tayo nakatira, kung naniniwala tayo sa batas na ito, kung gayon kapag nilabag natin ito, magsisimulang mag-ipon ang tensyon sa ating sahasrara, isang bloke na higit na lumilihis sa ibabang mga chakra. At sa gayon, sa mas mababang mga chakra, isang kakulangan, isang pangangailangan, na ang pagkakaiba sa mga potensyal ay nagsisimulang magpakita mismo, na umaakit sa atin, tulad ng isang magnet, mga tao o mga kaganapan na maaaring magbigay sa atin nito. negatibong enerhiya

. Sa madaling salita, nangyayari ang programming: "Nagkasala ako, at gusto kong may lumapit at parusahan ako." At siya, itong isang taong laging dumarating.

Ito ang mekanismo kung saan lumitaw ang karma. At kung ito karma muladharas – pagkatapos ang pag-igting na ito ay ipinahayag sa,
mga karamdaman sa katawan mga svadhistan
– pagkatapos ay makikilala natin ang mga taong nagbibigay sa atin ng maraming negatibiti, i.e. magtaas ng mga problema sa mga larangan ng pera at kasarian. Manipura
– dito pinag-uusapan natin ang tungkol sa sigla, o kadalasan ang pamilya, ito ay mga problema ng pamilya. Anahata
– ito ang mga taong hindi nagmamahal sa atin at hindi nagbibigay sa atin ng sapat na pagmamahal. Naka-on Vishuddhe
– ito ang mga taong hindi nagmamahal sa atin at hindi nagbibigay sa atin ng sapat na pagmamahal. – pinag-uusapan natin ang tungkol sa intelektwal na pag-aari, mga ideya, mga taong may mga karaniwang gawain. ipinagkanulo tayo ng mga proyekto. ajne At sahasrara bihira ang karma. Karaniwan ang 16 sa ajna ay isang pag-aatubili na sundin ang isang tiyak na landas, ossification, limitadong pag-iisip, ang isang tao ay limitado ang kanyang sarili sa ilang uri ng balangkas at hindi nais na makakita ng isang paraan sa labas ng sitwasyon. At sila, ang mga sitwasyong ito, ay itinapon sa kanya nang napakadalas, dahil siya mismo ang lumikha ng mga ito at umaakit sa kanila sa kanyang sarili hanggang sa mawala ang pag-igting at hindi neutralisahin. At hindi na ito muling lilitaw. Hanggang sa magsimulang mag-isip ang isang tao kung bakit ipinadala sa kanya ang mga sitwasyong ito at hindi naaalala pangunahing prinsipyo

At kapag sa isang magandang sandali ay napagtanto ng isang tao na siya ay napapaligiran sa pinakatuktok ng mga "nakakalason" na tao, mga negatibong sitwasyon o sakit, pagkatapos ay darating ang sandali na ang kapalaran ay humarap sa kanya ng isang pagpipilian. Alinman ay patuloy siyang kumilos sa parehong paraan o sisimulan niyang alisin ang kanyang karma. Upang alisin ang lahat ng mga sentro ng pag-igting, ang mga bloke sa chakras, ngunit hindi sa isang mekanikal na paraan tulad ng himnastiko, yoga, jogging, tulad ng ginagawa ng maraming tao na nagpasya sa landas ng pagbabago at espirituwal na pagpapagaling, ngunit sa isang mental na paraan, sa paraang mapagtanto kung ano ang nilalabag ng mga batas ng egregors at uniberso.

Ang mekanismo ng paglitaw ng karma ay makikita nang napakahusay sa mga bata, madalas silang may instant karma, at lahat ng "maling" mga pag-iisip, ang mga paglabag sa ilang panloob na batas ay halos agad na nagreresulta sa mga sugat (dahil sa simula lahat sila ay may TS (assemblage point) sa muladhara -chakra, kaya lahat ng negatibiti ay agad na napupunta sa physics).

Bigyan ko kayo ng maliit na halimbawa: nagbabakasyon kami sa Thailand. Ang aking anak na babae ay gustong sumakay ng elepante kaya't siya ay walang katapusang nagdaldal tungkol dito, hindi mapakali, palaging nagtatanong kung kailan kami pupunta, at nag-aalala. Tulad ng sasabihin ng Zealand, sa gayon ay lumilikha ng labis na potensyal. Bilang isang resulta, sa gabi bago ang paglalakbay, nagsimula siyang magsuka, ang lahat ng mga palatandaan ng pagkalason ay maliwanag, at kinaumagahan, siyempre, hindi kami pumunta kahit saan. Palagi kong binibigyang-kahulugan ang lahat ng gayong "pagkain" na mga phenomena bilang hindi pagtanggap sa sarili, mga ideya, pag-iisip ng isang tao, at ang buong masigasig na labis na potensyal na kalaunan ay nag-mature at ipinahayag sa katawan bilang pagtanggi, hindi pagtanggap sa sarili, pag-uugali ng isang tao.

Sa huling artikulong napag-usapan natin mabilis na paraan, kapag ang isang daloy ng enerhiya ng isang napakataas na dalas ay kinuha at ang lahat ng "kuwadra ni King Augeas" at mga deposito ng karmic ay hugasan kasama nito. Ang pamamaraang ito ay inaalok ng maraming salamangkero, ito ay tinatawag na exorcism at mayroong isang sanggunian sa katotohanan na pinapatay ng Diyosa Kali gamit ang tabak ang lahat ng mga demonyo at nilalang na nabubuhay sa ating banayad na mga katawan, pagsuso sa kanila at pagsipsip ng enerhiya. At ito, tulad ng naiintindihan mo, ay batay sa isang mekanikal na sistema, kapag ang mga bloke sa chakras (essences sa ibang salita) ay pisikal na nahuhugasan. Ngunit kung paano maiwasan ang kasunod na mga kontaminasyon, mga pagbara, kung paano hindi kumilos sa paraang maiipon muli ang karma - wala sa kanila ang nagsasabi. Paano mabubuhay ang isang tao hanggang sa sandaling hindi na naipon ang karma, at paano nila maaabot ang antas ng TC na katumbas ng Vishuddha chakra, kung ang mga batas ng ergegors ay hindi na nakakaapekto sa isang tao - wala ring nagtuturo nito. Gayundin sa huling artikulo na pinag-usapan natin ang tungkol sa mabagal, ngunit ang tamang paraan pag-alis ng karma "Pagsusuri ng mga kaganapan."

Mayroong pangatlong paraan - natural, kapag ang mga tinatawag na karmic partner na ito ay lumitaw sa ating buhay, ang mga taong naaakit ng ating mga chakra at ang kanilang negatibong potensyal. Sila, ang mga taong ito, sa halos pagsasalita, ay pumupunta upang kolektahin ang aming utang at ibigay sa amin ang negatibiti na ibinigay namin sa iba sa nakaraan. At, siyempre, ang kambal, ang aming kambal na apoy, ay palaging isang karmic partner at siya ay nakakapag-alis ng karamihan sa aming mga stress. Siya ay dumarating bilang isang tao na nagpapakilala sa ating espiritu - ang buong kabuuan ng ating mga nakaraang personalidad, at siya ay nakikiisa sa atin sa pamamagitan ng banayad na mga larangan sa antas ng sahasrara. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay madalas na nakikita sa amin bilang aming makalangit na asawa, bilang ang tanging kasosyo, sa antas ng isang alchemical marriage na pinagpala ng langit, sa antas ng isang kasal sa kanya (isang kontrata, kadalasang panghabambuhay). Bagaman sa huli ay lumalabas na hindi naman talaga siya makakasama natin sa lahat ng antas, kabilang ang pisikal - mayroon siyang bahagyang naiibang papel. Siya ang nagpapakilala sa ating espiritu, samakatuwid ay pagmamay-ari niya ang lahat ng ating mga karmic IOU.

At kasama niya ang mga perang papel na ito at nagsimulang humiling na bayaran ang mga ito - lahat ng nasaktan mo ay gagantimpalaan ng negatibiti, na ipinahayag sa taong ito. Sabi niya - may utang ka sa akin para sa lahat ng lalaki, babae, bata, kamag-anak mo at mga estranghero na minsan mong nasaktan. At sa halip na bayaran ang utang, nagsimula kaming lumaban at sumigaw: "Buweno, wala akong utang sa iyo, at hindi kita kilala, at wala ka sa akin. At sa pangkalahatan bebebe." Binubuksan namin ang ego - at ito ang aming maliit na trauma panloob na bata, na halos napupunta sa walang malay, sa mababang vibrations.

Nagsisimula siyang mag-hysterical, bumagsak sa lupa, sinipa ang kanyang mga binti, at umiyak.

Samakatuwid, palagi kong ipinapayo na pagdating sa mga karmic partner na lumapit sa atin upang mahalagang kolektahin ang ating karmic na utang, dapat nating ibigay ito sa kanila. Kahit na hindi mo naiintindihan kung ano ang pinag-uusapan natin, kapag tumugon ka sa kanyang mga claim laban sa iyo, i.e. siya wires sa iyo sa mababang enerhiya, bigyan siya ng pag-ibig, ang mga enerhiya ng isang mas mataas na dalas. na:
Una sa lahat, babayaran mo ang utang,
pangalawa, kung mas mahal mo, mas mataas ang iyong assemblage point at mabilis kang lalago sa iyong sarili ang kamalayan at ang kakayahang maunawaan ang sanhi ng ilang mga kawalan ng timbang sa enerhiya, ang akumulasyon ng iyong mga karmic na utang.

Dapat nating laging tandaan na ang Tore ay Retribution - at ito ay, sa madaling salita, "ipagkaloob." At sa anumang kaso, ibibigay mo pa rin ang bawat patak. Kung paano mo ito gagawin ay nasa iyo. Kamakailan ay isang batang babae ang sumulat sa akin at nagtanong: " Kung ipadala ko ang aking kambal, putulin siya, labanan espirituwal na pag-unlad– kung gayon ito ba ang aking personal na paraan ng espirituwal na pag-unlad?”

sagot ko:

"Siyempre, marahil - ang iyong huling istasyon ay kilala, ngunit kung paano ka makarating doon ay may isang detalye na maaari kang maglakad doon nang mahabang panahon at patuloy, umakyat sa bundok nang hakbang-hakbang - ito ay isang pagpipilian anuman ang gusto mo sa iyong kasiyahan sa loob ng 50-60 taon, at pagkatapos ay napakabilis na makarating doon, halimbawa, sa bingit ng kamatayan, o sa harap ng ilang uri ng pandaigdigang pagbabago, sakit, pagkawasak Bakit hindi, ito rin ay isang At mas gusto pa rin ng karamihan sa mga tao kaysa sa pag-aalay nito ng buhay ay isang pag-akyat sa espiritu."

Kung mayroon kang pagpipilian, may karapatan kang gawin ito - ito ang iyong kalayaan bilang isang indibidwal. Ngunit madalas na ang mapanirang puwersang ito, ang diyosa na si Kali, ay aktibo na sa atin, at pagkatapos na makilala ang ating kambal ay hindi na tayo binibigyan ng pagpipilian.

At samakatuwid, sa mga pares ng BP, kapag narinig ko ang mga salitang ito: "Nakaakit siya ng enerhiya mula sa akin, pagod na akong pakainin siya, binibigyan ko siya at ibinibigay sa kanya, tulad ng sa isang napakalalim na bariles. Nagsisimula siyang umunlad sa parehong enerhiya ko. Para sa akin, sa kabaligtaran, ito ay palala nang palala. Nakatira ako sa format na "Nagbibigay ako ng enerhiya sa isang estranghero." At iyon ang dahilan kung bakit nararamdaman ko sa moral na ang lahat ng ito ay nagwawasak sa akin.

Lagi kong sinasabi na hindi ang kakambal mo ang nakakasira, kundi ang papel mo kung saan ikaw ang biktima. Alisin ito at palagi kang mapupuno ng enerhiya, dahil mayroon kaming walang katapusang halaga nito.

Una, sa pamamagitan ng pagbibigay ng pag-ibig ay lumilikha tayo ng positibong karma para sa ating sarili, ang paraan ng pagtrato natin sa isang tao ay kung paano tayo tratuhin ng mundo.
Pangalawa, sa pamamagitan ng pagbibigay ng ating lakas at pagmamahal sa kambal, nagbibigay tayo ng enerhiya sa ating hindi malay, sa ating espiritu, sa ating mga matataas na kaalyado na nagsasalita sa atin sa pamamagitan ng kambal. Nagbibigay kami ng enerhiya para sa karmic na gawain, para sa pagpapaunlad ng kamalayan, i.e. ebolusyonaryong gawain.
At siyempre, binabayaran namin ang aming mga utang. Kung ano ang utang natin sa sistema, sa uniberso. Lahat ng insulto, kasamaan, poot na ginawa natin sa iba sa lahat ng ating nakaraang buhay. Sa pamamagitan ng pagbibigay ng pagmamahal sa kanya, lumalago tayo kasama ang ating kamalayan sa mga frequency at sa malao't madali tayo ay lumipat sa antas kung saan ang mga batas ng karma ay hindi na nalalapat, tulad ng isinulat ko - ito ang antas ng Vishuddha, ang antas ng Panginoon ng Karma , kung saan walang batas na nalalapat sa atin.

Sa pag-ibig, Lisa Weber

tagPlaceholder Mga Tag: Kali

Ang misteryo ng kapalaran...

Sabi nila hindi mo matatakasan ang kapalaran...
Sino ang kumokontrol sa kapalaran ng isang tao? Sino ang nagbibigay ng kaligayahan sa ilan at pagdurusa sa iba - minsan habang buhay? Bakit ang ilang mga tao ay "ipinanganak sa isang kamiseta", na nagtagumpay sa lahat ng bagay sa buhay, at ang iba ay "kaawa-awang Makars", kung saan "lahat ng mga bumps ay nahuhulog"? Bakit ang ilan ay malusog at maganda, habang ang iba ay baldado mula sa kapanganakan at pangit? Bakit may ganoong hindi pagkakapantay-pantay sa tagumpay at kabiguan, tulad ng pagiging arbitraryo sa kaligayahan at kasawian?

Ang pagmamasid sa buhay, ang isang tao ay maaaring makarating sa konklusyon na walang katarungan sa mundo, dahil madalas na nakikita natin kung paano nagdurusa ang patas at mabubuting tao, habang ang mga hindi karapat-dapat na tao ay nasisiyahan sa buhay. Madalas na pinag-uusapan ng mga tao ang hindi nararapat na kaligayahan at pagdurusa. Ngunit posible nga ba na sa Cosmos, kung saan ang lahat ay napakaharmonya, napakalayunin at natural, posible nga bang maghari ang arbitrariness at randomness sa naturang Cosmos pagdating sa buhay ng tao? Ang likas na pakiramdam ng hustisya sa isang tao ay nagpoprotesta at nagrerebelde laban sa gayong halatang kawalan ng katarungan sa buhay ng mga tao.

Ang mga nasa isip lamang ng isang buhay ng tao ay nagsasalita tungkol sa kawalan ng katarungan sa mga regalo ng Fate. Hindi ka makakagawa ng paghatol tungkol sa randomness at arbitrariness sa Cosmos mula sa isang sipi lamang Buhay na Walang Hanggan, ayon lamang sa pinakahuling pagkakatawang-tao nito. Magiging malinaw ang lahat, mahuhulog ang lahat sa lugar kung susuriin mo ang buhay ng isang tao pabalik sa kanyang nakaraan, kung isasaalang-alang mo ang mga dating nabuhay na buhay. Ang ating kasalukuyang buhay ay ang eksaktong resulta ng ating mga nakaraang buhay.

Dahil ang kamangmangan ay nakakubli sa ating pananaw tungkol sa nakaraan, ang mga kaganapan ay tila lumilitaw nang wala saan, na parang random, ngunit ito ay isang ilusyon na nagreresulta mula sa kakulangan ng pangitain. Ang mga taong hindi pamilyar sa mga batas sa kosmiko ay hindi nakikita mula sa kung ano ang sanhi ng mga pangyayari, at isinasaalang-alang ang resulta bilang isang mabuti o masamang "kapalaran".

Ang tao ay nabuhay ng maraming buhay sa Earth, nag-iisip, nagnanais, kumilos - minsan para sa kabutihan, minsan para sa masama. Lumikha siya ng mga puwersa na tumulong o nagpaantala sa kanya o sa iba. Bawat isa sa atin, sa pagpasok sa buhay na ito, ay nagmula sa malayong nakaraan na sumasaklaw sa maraming buhay, at kapag muli tayong gumawa ng makalupang gawain, dinadala natin ang ating kapalaran - na tayo mismo ang lumikha. Walang pagkakataon sa mundo, ang nangyayari ay konektado sa isang naunang dahilan, ang mundong ating ginagalawan ay mundo ng batas ng hustisya at kaayusan!

Kung ano ang umiikot ay dumarating

Oo, walang maliit na katarungan sa lupa. Ngunit mayroong Great Cosmic Justice, na isinasagawa ng batas ng sanhi at epekto - ang Batas ng Karma. Ito ang hindi nagkakamali na batas ng paghihiganti, na nagsasabing: "Kung ano ang itinanim ng tao, iyon din ang kaniyang aanihin." Ayon sa batas na ito, ang nagdurusa sa buhay na ito at ang nagtatamasa ay pantay na umaani ng mga bunga ng kanilang itinanim. Kung ang isang tao ay namumuhay nang maligaya, karapat-dapat siya sa kanyang nakaraang buhay, at kung siya ay namumuhay sa isang hindi karapat-dapat na buhay, kung gayon siya ay naghahanda sa hinaharap na pagdurusa para sa kanyang sarili.

Gagantimpalaan ng katarungang kosmiko ang bawat isa ayon sa kanyang mga gawa: sa mabuti sa mabuti at sa masama sa kasamaan. Ang reward na ito para sa mga aksyon ay ginawa ng cosmic law. “Mata sa mata, ngipin sa ngipin”, “kung ano ang lumilibot ay dumarating”, “habang naghahasik ka, gayon din ang aanihin mo”, “huwag dumura sa balon - kakailanganin mo ng tubig na maiinom ” - ito ang mga kasabihan katutubong karunungan nauugnay sa mga batas ng Karma.

Ang kapalaran ng isang tao ay tinutukoy ng kanyang mga gawa, ayon sa kung saan ang Batas ng Karma ay nagpapakita ng kaukulang mga resulta. Ang mga kahihinatnan ng mga aksyon, salita, pagnanasa at pag-iisip ay hindi maiiwasang bumalik sa isang tao - alinman sa anyo ng parusa at pagdurusa, o sa anyo ng kaligayahan at kagalakan. Ang Karma ay ang paglikha ng isang tao, ang kanyang buong buhay ay ang resulta ng kanyang Karma.

Kapag ang isang tao ay sumigaw: "Para saan?" - hindi niya iniisip ang nakaraan o ang hinaharap. Nagmumura siya tungkol sa kanyang kapalaran, ngunit nakalimutan na siya mismo ay nagpaparusa sa kanyang sarili ng matinding parusa. Ngunit siya ang kanyang sariling tagapagligtas at maninira.

Kung may utang ka, bayaran mo

Sinasabi ng alamat na walang dumadaan nang walang bakas - bawat kilos ng tao, bawat salita, bawat pagnanais at kahit na bawat pag-iisip ay nakatatak sa mga tablet na hindi nakikita (sa atin). Ang lahat ay ipinasok sa "Aklat ng Buhay" ng isang tao - at sa malao't madali kailangan mong isaalang-alang ang lahat.

Ibig sabihin, walang makahihipo sa isang tao na hindi niya karapat-dapat at ang kakulangan ng memorya at kaalaman sa kanyang bahagi ay hindi makakapigil sa katuparan ng Batas. Ang isang tao ay hindi maaaring magdusa nang hindi karapat-dapat dito. Ang karaniwang tinatawag na Karma ay hindi nagmumula sa labas - ang una sa lahat ay nananakit sa kanyang sarili. Saan nagmumula ang napakaraming kapus-palad na mga tao - sila ay muling nagkatawang-tao na mga taksil, magnanakaw, mamamatay-tao. Kadalasan may mga lumang utang sa kanilang bag - halatang may bayad sila. Ang matalinong pilosopo, na ipinagbili sa pagkaalipin, ay bumulalas: “Salamat, maliwanag na kaya kong magbayad ng mga lumang utang!” Ang Emperador, na binansagang Golden One, ay natakot: "Ang karangyaan ay hinahabol ako, kailan ko mababayaran ang aking mga utang?" Ganito ang pag-iisip ng mga matalino tungkol sa pagbabayad ng kanilang mga utang sa lalong madaling panahon na naunawaan nila na ang kanilang dating buhay ay malamang na hindi walang utang.

Kadalasan ang madaling Karma ay isang mahirap na pagsubok, dahil napakabihirang na ang isang tao ay maaaring tumaas sa gitna ng kagalingan sa susunod na yugto ng espirituwal na pagpapabuti. Mas mainam na maging isang tagabigay kaysa isang tumatanggap, dahil ang bawat pagbabayad ay nagtatapos sa nakaraan, at kung ano ang natanggap ay maaaring magbigkis muli.

Maaaring sundin ng isang tao ang kanyang sariling landas ayon sa kanyang nakikitang angkop. Sino ang dumaan ang tamang paraan, darating siya sa layunin; bawat kurbada ay maglalayo sa kanya sa tuwid na landas. Kapag ang isang manlalakbay ay nawala sa mga palumpong, kailangan niyang malampasan ang maraming mga hadlang. Ang labis na pagmamataas at kawalan ng kaalaman ay nagdudulot ng maraming pagkakamali na kailangan mong pagbayaran. Ang bawat pagkakamali ay palaging susundan ng pagdurusa - hanggang sa maunawaan ng isang tao na imposibleng labagin ang mga batas ng Cosmic. Ang pagdurusa ang pangunahing guro ng sangkatauhan.

Ang isang tao na hindi nakakaalam ng mga batas sa kosmiko ay hindi umaayon sa mga ito, at, ginagabayan ng mga makasariling motibo, ay gumagawa ng mga aksyon na nagdudulot sa kanya ng pagdurusa. Ibig sabihin, ang kamangmangan sa mga batas sa kosmiko ay pinagmumulan ng patuloy na pagdurusa para sa sangkatauhan. At hangga't hindi niya alam ang mga batas na ito at nilalabag niya ang mga ito, magdurusa siya, dahil lilikha siya ng sarili niyang masamang karma.

Ang pagmamasid sa buhay ng mga tao sa mundo, hindi pagmamalabis na sabihin na sa karamihan ng mga buhay na ito ay may higit na "masama" kaysa sa "mabuti" na karma, iyon ay, mas nakakapagod na trabaho at kalungkutan kaysa sa masayang aktibidad at kagalakan. Sa kasalukuyang antas ng ebolusyon ng tao, ang reserba ng mga pwersang nakolekta natin ay naglalaman ng higit na pagdurusa kaysa sa kasiyahan at kagalakan. Ang aming masamang balanse ay lumampas sa mabuti, dahil sa mga nakaraang buhay ay hindi namin nais na gabayan ng karunungan, mas pinipili na mamuhay ng isang makasariling buhay, walang pakialam kung makapinsala kami sa sinuman sa aming pagkamakasarili.

Ang karma ay nilikha hindi lamang ng indibidwal, ngunit iba't ibang uri mga koponan. Sa pamamagitan ng paglikha ng kanyang karma, iniuugnay ng isang tao ang kanyang sarili sa ibang tao, nagiging miyembro iba't ibang grupo: pamilya, pambansa, lahi; bilang miyembro ng mga grupong ito nakikilahok siya sa karma ng bawat kolektibo. Samakatuwid, bilang karagdagan sa indibidwal na karma, ang isang tao ay maaaring magkaroon ng pamilya, grupo, partido, pambansa, estado, at unibersal na karma.

Ang grupong karma ay nabuo sa pamamagitan ng mga aksyon at adhikain upang makamit ang ilang layunin ng isang pamilya, lipunan, isang partikular na uri, partido, atbp., lahat ng nakilahok sa ganitong uri ng karma ay kailangang makipagkita hindi lamang sa kanilang mga kalaban na kanilang sinaktan, ngunit gayundin sa kanilang mga sarili upang malutas ang mga buhol ng karma na minsan nilang itinali. Ang mga karma ng malalaking kolektibo - ang mga tao at ang estado - ay nagtutulak sa mga tao sa mga kolektibong sakuna gaya ng digmaan.

Mga paraan upang lumikha ng Karma

Ang ilang bahagi ng karma na nilikha ng isang tao sa kanyang kasalukuyang buhay ay binabayaran sa parehong buhay. Ang natitira ay idinaragdag hanggang sa malikha ang mga kundisyon para sa pagbabayad nito. Iyon ay, ayon sa oras ng katuparan, nangyayari ang karma:
Mature - tinutukoy ng mga Lords of Karma na maalis sa kasalukuyang buhay at samakatuwid ito ay hindi maiiwasan;
Naipon - ito iba't ibang dahilan hindi maalis o mapapatay, dahil nangangailangan ito mga espesyal na kondisyon para sa pagbabayad - ang karma na ito ay palaging napapailalim sa pagbabago;
Ang nascent na karma, na nilikha natin sa ating mga aksyon, pagnanasa at pag-iisip sa kasalukuyang buhay, ay ang binhi para sa hinaharap.
May mga uri ng karma na hindi tugma sa isa't isa, na hindi maaaring alisin sa parehong katawan, at nangangailangan ng iba't ibang pisikal na katawan para sa pagpapakita. Minsan may mga obligasyon sa ilang tao mga taong kailangan mong makilala.

Minsan ang karma ay dapat matupad sa isang tiyak na tao o posisyon sa lipunan, dahil ang pundasyon para sa ganitong uri ng karma ay minsang inilatag.

Samakatuwid, sa panahon ng pagkakatawang-tao, ang bawat kaluluwa ay binibigyan ng maingat na pagsasaayos ng mga kondisyon ng pamumuhay. Ito ay ginagawa ng mga Lords of Karma - ang mga invisible Intelligent Beings na siyang dakilang Batas ng Cosmic Justice. Sa Logos plane sila ay nagsisilbing distributor ng Karma.

Sa omniscient wisdom, pinipili at pinagsama ng Lords of Karma ang iba't ibang bahagi ng karma ng isang tao upang mabuo ang pangkalahatang plano ng kanyang ibinigay na buhay. Hindi sila nagbibigay ng gantimpala o nagpaparusa, ngunit umaangkop lamang pangkalahatang pwersa ng isang tao, na nagmumula sa kanyang nakaraan, upang ang kanyang karma ay nag-aambag sa ebolusyon. Anuman ang ibigay ng mga Panginoon ng Karma sa tao - kagalakan o kalungkutan, kasaganaan o kasawian, nasa isip lamang nila ang tunay na layunin ng tao, na sa kasalukuyang yugto ay hindi maging masaya o malungkot, ngunit umunlad sa linyang itinakda ng plano ng Ebolusyon.

Ito ay kung paano ipinamahagi ng mga Lords of Karma ang karma ng mga tao. Bumubuo sila para sa isang kaluluwa ng isang katawan na angkop para sa isang henyo, at para sa isa pa ay isang katawan tulad ng isang log. At hindi nila gawain ang pagmamalasakit sa kaligayahan o kasawian ng isang tao, sa kanyang mabuti o masamang pagkatao. Ang kanilang tanging alalahanin ay ang gawin ang tao ng isang hakbang pa sa landas ng ebolusyon.

Mga promosyon at kahirapan, kagalakan at kalungkutan, mga pagkakataon at Pagkakaitan - ito ang mga brick na inihahanda ng Ego para sa pansamantalang tirahan nito; Ang mga Panginoon ng Karma ay walang idinagdag at walang inaalis. Ibinahagi nila ang mga puwersa na nilikha ng kaluluwa upang ang pangwakas na layunin ng isang tao ay makamit nang mabilis hangga't maaari sa panahon ng kanyang pagpasa sa ikot ng mga kapanganakan o pagkamatay.

Kapag lumilikha ng Karma, nakikitungo tayo sa kapangyarihan at mga kahihinatnan nito. Ang kapangyarihang ito ay kabilang sa Siksik na Mundo ng pagkilos, o ang banayad na Mundo ng pagnanasa, o ang Maapoy na Mundo ng Pag-iisip. Ginagamit namin ang lahat ng tatlong uri ng puwersa. Sa pamamagitan ng pagsusumikap, pangangarap, pag-iisip, pagnanais, pagkilos, itinatakda natin ang mga puwersa ng lahat tatlong mundo. Sa bawat pagkilos, pagnanais at pag-iisip, binabago ng isang tao ang kanyang saloobin sa Cosmos at ang saloobin ng Cosmos sa kanyang sarili.

Sa esensya, lahat ng karma ay nagmula sa pag-iisip ng tao. Ang karma ay nilikha, pinalubha at pinagagaan, pangunahin sa pamamagitan ng mga pag-iisip. Ang pag-iisip ang pinakamakapangyarihang salik sa paglikha ng karma. Ang ating mga motibo at kaisipan ang lumilikha ng karma, at ang mga aksyon ay pangalawang salik. Ang motibo ay mas mahalaga kaysa sa kilos mismo.
Samakatuwid, ang mga tao ay lumikha ng mahusay na karma hindi mula sa panlabas, ngunit mula sa panloob na buhay. Ang anumang krimen ay tanging isang maliit na bahagi panloob na pagsasanay, na kadalasang napakahaba.

"Paano mamuhay upang maging banal?"

Kung ang Batas ng Karma ay ang Batas ng Pagganti, kung gayon kailangan bang tanggapin sa ating sarili ang katuparan ng kabayarang ito? — ang isang tao mismo ay walang karapatan na kunin sa kanyang sarili ang katuparan ng Batas ng Karma, dahil ang batas na ito ay hindi nababago sa kanyang sarili. Ang isang tao ay hindi dapat maghiganti para sa kawalang-katarungang dulot sa kanya - ito ay kung ano Korte Suprema- Batas ng Karma. "Akin ang paghihiganti at ako ang magbabayad" ay tumutukoy sa Batas ng Cosmic Justice.

At sino ang makakaalam na ang suntok na natanggap natin ay hindi isang karapat-dapat na ganting dagok ng Karma? Sa pamamagitan ng pagbabalik ng suntok na ito nang may paghihiganti sa puso, hindi lamang natin nauubos ang karma, ngunit ipinagpapatuloy pa rin ito at pinalalakas pa ito sa direksyon na mahirap para sa atin. Kaya dapat nating patawarin ang ating mga personal na kaaway- kung hindi ay hindi tayo lalabas sa mabisyo na bilog ng Karma.

Sinasabi ng alamat na ang pagkawasak ng isang makalupang kaaway sa pamamagitan ng pagpatay ay ang paglikha malakas na kalaban sa banayad na Mundo. Sinabi ng mga sinaunang tao sa kaaway: “Kung pumatay ka, lalong masama para sa iyo; Ito ay magiging mas maginhawa sa Langit, at doon kita sasaktan." Ito ay kung paano natatanging ipinahayag ng mga sinaunang tao ang kawalang-hanggan at hindi nababago ng Karma.

Ngunit kailangan nating labanan ang kasamaan. May paglaban sa kasamaan kinakailangang kondisyon ebolusyon. Mayroong maraming mga paraan upang labanan nang hindi nagpapalubha ng Karma - una sa lahat, sa pamamagitan ng lakas ng espiritu. Ang pagtanggi sa kalaban, na walang malisya sa puso, ay isang daang beses na mas malakas. Ang tungkulin ng bawat isa ay espirituwal nabuo ang kamalayan- laging mag-ingat at itigil ang kasamaan sa abot ng iyong makakaya.

Ang tao ay tinawag sa pagbuo ng mundo sa gitna ng kaguluhan at dapat linangin sa kanyang sarili ang tapang ng walang hanggang pagbabantay at pakikilahok sa kosmikong labanan na walang kapagurang nagaganap sa kanyang paligid. Kung ayaw niyang malunod ng mga alon ng kaguluhan, dapat laging handa siyang labanan ang lahat ng kasamaan. Hindi tayo maaaring maging hindi lumalaban sa kasamaan nang hindi, kasabay nito, nagiging mga taksil sa sangkatauhan.

Habang nabubuhay ang isang tao, ang kanyang Karma ay pinapatay, ngunit ang bagong karma ay nilikha din - ang kalidad ng karma na ito ay nakasalalay sa karunungan ng isang tao. Kung ang pagdurusa ay nagtuturo sa kanya ng pagbibitiw at pakikiramay, kung ang mga kalungkutan at pagkabalisa ay nag-udyok sa kanya na itama ang mga pagkakamaling nagawa niya, kung binayaran niya nang matalino ang kanyang mga utang sa kosmiko, kung gayon ang kanyang bagong karma ay magiging mabuti, hindi masama. Ngunit kung siya ay nagalit at nagdudulot ng mga sakuna sa iba, kung gayon ang kanyang karma ay magiging masama.

Ang isang tao, na nalulumbay sa mga kalungkutan at kasawian, ay hindi dapat magreklamo tungkol sa kanyang mga mahal sa buhay at kawalan ng katarungan, dahil ang kanyang mga paghihirap ay bunga ng kanyang mga nakaraang pagkakamali at kasalanan. Dapat nating tanggapin ang mga ito nang matatag, nang may pagsunod at pagpapakumbaba, at sa gayon ay maalis ang maraming alalahanin at pagdurusa, na kung saan ang mga hindi nakakaalam ng batas ay lalong nagpapatindi sa mga kasawian ng kanilang buhay. Ang kinabukasan ng isang tao ay nakasalalay sa kaniyang mga pagsisikap, at ang Kautusan, na nagdudulot sa kaniya ng pagdurusa, ay tiyak na magdadala ng kagalakan kung ang mabubuting binhi ay ihahasik.

Gumaganap na may sariling nilikha na mga kakayahan at nahaharap sa mga limitasyon na dulot ng sarili, nasa loob ng kapangyarihan ng tao na palakasin o pahinain ang kanyang mga kakayahan, palawakin o paliitin ang kanyang mga limitasyon.

Ang mga kadena na nagbibigkis sa isang tao ay nakagapos sa kanya - maaari niyang tanggalin ang mga ito o mas higpitan pa. Lahat tayo ay panginoon ng ating BUKAS, gaano man kahirap ang NGAYON sa resulta ng ating KAHAPON.

Ang kawalang-kilos at kawalan ng pagbabago ng Cosmic Laws ay isang kinakailangang kondisyon para sa tagumpay at isang malinaw na pananaw sa hinaharap ng isang tao. Ang isang tao ay maaaring maging panginoon ng kanyang kapalaran dahil siya ay naninirahan sa isang mundong pinamamahalaan ng Batas, kung saan ang kaalaman ay maaaring magbigay ng pananaw, ang aktibidad ng kanyang kaluluwa at ang kapangyarihang kontrolin ang kanyang kinabukasan, bumuo ng kanyang personal na pagkatao at ang hinaharap na mga kondisyon ng kanyang buhay. . At pagkatapos ang kaalaman sa Batas ng Karma ay nagiging isang sumusuporta, nakapagpapasigla at nagbibigay-inspirasyon na puwersa para sa kanya.

Kadalasan karamihan sa atin, nagbabayad mga karmic na utang, lumikha para sa kanilang sarili ng isang bagong halo-halong karma, pagsasama-sama ng mabuti at masama, ngunit para sa mas matalino sa atin, ang mabuti ay mananaig. Hangga't ang isang tao ay sinasadyang lumapit sa Plano ng Ebolusyon, hindi maaaring magkaroon ng para sa kanya malalaking pagbabago mula sa buhay hanggang sa buhay; Ang pagtaas at pagbaba ng kapalaran, kalungkutan at saya ay salit-salit sa pamumuhay. At kapag ang isang tao ay tiyak na nagpasya na sundin ang Plano ng Logos, upang mabuhay hindi para sa kanyang sarili, ngunit para sa kanyang kapwa tao, pagkatapos ay ang kanyang ebolusyon ay nagsisimulang bumilis. Pagkatapos ay bumibilis ang kanyang pag-unlad na parang nasa geometric na pag-unlad.

Hindi na kailangang isipin na ang "destiny" ng isang indibidwal ay hindi mababago - maaaring baguhin ng isang tao ang kanyang kapalaran sa pamamagitan ng pagtugon sa mga pangyayari sa isang hindi pangkaraniwang paraan. Sa walang pigil na pagnanais para sa pagpapabuti, maaaring maabutan ng isang tao ang kanyang karma. Kapag umuunlad ang isang tao lakas ng kaisipan Sa pamamagitan ng pagdidirekta sa kanila para sa kapakinabangan ng kanyang kapwa, pinapatay niya ang kanyang karma at pinapaginhawa ang sangkatauhan mula sa mga kahihinatnan ng masamang karma.

Sa una, ang Mas Mataas na Guro ay nagplano na ang isang tao ay dapat mamuhay bilang isang pamilya, magkaroon ng mga supling, na siya ay obligadong magbigay ng pananalapi at turuan. Ang isang mag-asawa sa katauhan ng mag-asawa ay obligadong manatiling tapat sa isa't isa at tumulong sa bawat isa sa lahat ng posibleng paraan sa mahihirap na sandali ng buhay. Sa kaso ng karamdaman o kung ang isa sa mga mag-asawa ay napilayan o nawalan ng kakayahan, ang pangalawang asawa ay obligadong suportahan siya sa natitirang bahagi ng kanyang buhay.

Walang halaga ng karma ang maaaring mag-recycle mga negatibong katangian(kalupitan, paghihiganti, kasakiman, poot, atbp.) sa mga positibo kung sila (mga negatibong katangian) ay umabot sa awtomatikong pagkilos, iyon ay, ang rurok ng kanilang pagiging perpekto. Ito ay maaari lamang itama ng maagang yugto pag-unlad ng kaluluwa. Ngunit kapag siya ay nagkatawang-tao ng sampung beses sa Earth, ang pamamayani ng mga negatibong akumulasyon sa matrix sa mga positibo ay nagiging puno ng hindi maibabalik na mga kahihinatnan para sa indibidwal.

Sa kasong ito, ang gayong tao ay inilipat sa negatibong Hierarchy, mula sa kung saan walang babalik para sa kanya. Palaging may mga normatibong tagapagpahiwatig, ang labis na kung saan ay nangangailangan ng mga proseso na hindi maibabalik para sa kaluluwa, kaya mahalaga na pigilan ang isang tao sa oras mula mga hindi gustong aksyon. Muli nating bigyang-diin: ang layunin ng karma ay baguhin ang mga minus sa mga plus at ibalik ang isang tao sa. Ngunit upang mapaunlad, sa tulong ng pamilya, ang mga katangiang kailangan ng Diyos, ang isang tao ay dapat na mahigpit na sumunod sa maraming pamantayan at tuntunin ng pag-uugali na alam na alam natin.

Ito ay ang pagmamahal sa isa't isa, pagtulong sa isa't isa, hindi panloloko, pangalagaan ang kapakanan at kalusugan ng lahat ng miyembro ng pamilya, at turuan sila. Ang mga matatanda ay dapat tumulong sa mga nakababata, ang mga bata ay dapat na alagaan ang matanda. Ang bawat isa ay obligadong igalang ang mga interes ng isa at isaalang-alang ang kanyang mga kagustuhan. Walang sinuman ang may karapatang magdulot ng pinsala sa kalusugan o sakit sa puso sa isa pa. Anuman sa mga paglabag na ito. humantong sa mga simpleng katotohanan sa araw-araw: sa akumulasyon ng karma ng isang tao.

At kapag ang isa ay inabandona para sa kapakanan ng pag-ibig sa isa pa, ito ay isang paglabag sa hindi lamang mga pamantayan sa lipunan para sa pagbuo at pagbuo ng isang pamilya, ngunit isang paglabag sa Banal na pundasyon ng personal na pagpapalaki. Kaya, ang ilan, sa paghahanap ng "tunay" na pag-ibig, iniiwan ang dose-dosenang mga kababaihan at sa wakas, parang, hanapin ito. Ngunit ang subtext ng naturang mga aksyon ay panloob na katiwalian o kawalan ng mataas na kalidad, ang pagnanais na i-renew ang kasiyahan ng isang tao sa tao ng isang bagong kapareha, dahil ang lumang kasosyo ay mabilis na nagiging boring o, kung ihahambing sa iba, ay tila nakakainip at hindi kawili-wili Kaya ang pagtugis ng personal na kaligayahan sa tao ng isang bagong mahal sa buhay ang isang ibinigay na buhay sa huli ay nagiging malubhang karmic na kahihinatnan sa susunod na pagkakatawang-tao.

Ang Karma ay isang mekanismo ng paghihiganti para sa mga nakaraang kasalanan ng isang tao, ito ay kabayaran, kaparusahan para sa mga nakaraang aksyon, pag-iisip, salita. Ngunit sa listahang ito kinakailangan na gumawa ng pagkakaiba. Para sa mababang tao, ang karma ay nagdudulot ng kabayaran at kaparusahan, para sa karaniwang mga tao ito ay pangunahing nangangahulugan ng kabayaran para sa mga pagkakamali; Para sa matataas na tao, ang karma ay nagdudulot ng gantimpala para sa mabubuting gawa bilang isang uri ng paghihikayat, isang kawili-wiling kapalaran. Bumaling tayo sa mga uri ng karma na nararanasan ng bawat tao. Ang pinakanaiintindihan ng lahat ay ang pang-araw-araw na karma. Sa una, ang Mas Mataas na Guro ay nagplano na ang isang tao ay dapat mamuhay bilang isang pamilya, magkaroon ng mga supling, na siya ay obligadong magbigay ng pananalapi at turuan. Ang isang mag-asawa sa katauhan ng mag-asawa ay obligadong manatiling tapat sa isa't isa at tumulong sa bawat isa sa lahat ng posibleng paraan sa mahihirap na sandali ng buhay. Sa kaso ng karamdaman o kung ang isa sa mga asawa ay naging baldado o nawalan ng kakayahan, ang pangalawang asawa ay obligadong suportahan siya sa natitirang bahagi ng kanyang buhay.

Walang halaga ng karma ang maaaring magbago ng mga negatibong katangian (kalupitan, paghihiganti, kasakiman, poot, atbp.) sa mga positibo kung sila (mga negatibong katangian) ay umabot sa awtomatikong pagkilos, iyon ay, ang tuktok ng kanilang pagiging perpekto. Maaari lamang itong maitama sa mga unang yugto ng pag-unlad ng kaluluwa. Ngunit kapag siya ay nagkatawang-tao ng sampung beses sa Earth, ang pamamayani ng mga negatibong akumulasyon sa matrix sa mga positibo ay nagiging puno ng hindi maibabalik na mga kahihinatnan para sa indibidwal. Sa kasong ito, ang gayong tao ay inilipat sa negatibong Hierarchy, mula sa kung saan walang babalik para sa kanya. Palaging may mga normatibong tagapagpahiwatig, ang labis na kung saan ay nangangailangan ng mga proseso na hindi maibabalik para sa kaluluwa, kaya mahalaga na pigilan ang isang tao sa oras mula sa mga hindi gustong aksyon.

Muli nating bigyang-diin: ang layunin ng karma ay gawing mga plus ang mga minus. Ngunit upang mapaunlad, sa tulong ng pamilya, ang mga katangiang kailangan ng Diyos, ang isang tao ay dapat na mahigpit na sumunod sa maraming pamantayan at tuntunin ng pag-uugali na alam na alam natin. Ito ay upang mahalin ang isa't isa, tulungan ang isa't isa, hindi manloko, pangalagaan ang kapakanan at kalusugan ng lahat ng miyembro ng pamilya, at turuan sila. Ang mga matatanda ay dapat tumulong sa mga nakababata, ang mga bata ay dapat na alagaan ang matanda. Ang bawat isa ay obligadong igalang ang mga interes ng isa at isaalang-alang ang kanyang mga kagustuhan. Walang sinuman ang may karapatang magdulot ng pinsala sa kalusugan o sakit sa isip sa iba. Anumang paglabag sa mga simpleng katotohanang pang-araw-araw na ito ay humahantong sa akumulasyon ng karma ng isang tao.

At kapag ang isa ay inabandona para sa kapakanan ng pag-ibig sa isa pa, ito ay isang paglabag sa hindi lamang mga pamantayan sa lipunan para sa pagbuo at pagbuo ng isang pamilya, ngunit isang paglabag sa Banal na pundasyon ng personal na pagpapalaki. Kaya, ang ilan, sa paghahanap ng "tunay" na pag-ibig, iniiwan ang dose-dosenang mga kababaihan at sa wakas, parang, hanapin ito. Ngunit ang subtext ng naturang mga aksyon ay panloob na kasamaan o kakulangan ng matataas na katangian, ang pagnanais na i-renew ang kasiyahan ng isang tao sa katauhan ng isang bagong kapareha, dahil ang lumang kasosyo ay mabilis na nababato o, kung ihahambing sa iba, ay tila mayamot at hindi kawili-wili. Kaya't ang paghahangad ng personal na kaligayahan sa tao ng isang bagong minamahal sa buhay na ito sa huli ay nagreresulta sa matinding karmic na kahihinatnan sa susunod na pagkakatawang-tao.

Ang isang tao ay mali ang interpretasyon ng konsepto ng "pag-ibig". Kung nais ng Diyos na turuan ang isang tao ng totoo at tapat na pag-ibig, nangangahulugan ito na dapat niyang matutunang mahalin ang sinumang kapareha na ibinigay sa kanya ng Mas Mataas ayon sa programa ng buhay: hilig, baluktot, mataba, tanga. Ito ang diwa ng pag-ibig na sumasaklaw sa lahat. Ang pagpili ay ibinibigay sa lahat bago ang kasal, pumili hangga't gusto mo, ngunit muli sa loob ng balangkas ng mga pinahihintulutang aksyon. At sa sandaling ma-legal na niya ang kanyang relasyon, obligado siyang kalimutan ang tungkol sa pagkakaroon ng opposite sex.

Kung naghahangad ka ng kaligayahan, siguraduhing mayroon ka nito sa iyong pamilya, at ang bawat miyembro ng iyong legal na koponan ay nasisiyahan dito. Ito ay magiging kaligayahan, nararapat, binuo mo. At kapag nakamit ito ng isang tao sa pamamagitan ng ilang uri ng pagkawasak sa kanyang sarili o sa pamilya ng ibang tao, sa hinaharap ay haharapin niya ang mga suntok ng Fate, malalim na pagkabigo, at ang kaligayahan ay muling magiging isang mala-multo. Iyon ay, hindi dapat makamit ng isang tao ang personal na kaligayahan sa kapinsalaan ng mga kasawian ng iba o nagdudulot ng sakit at pagdurusa sa ibang tao. Ang lahat ng ito ay nagdudulot ng mga karmic na kahihinatnan.

Ang ancestral karma ay ang karma ng maraming kaluluwa na gumagawa ng isa o higit pang mga kasalanan ng parehong uri. Ang mga tao ay nabubuhay sa magkatulad na mga sitwasyon, gumagawa ng katulad na mga pagkakamali, kaya ang Kataas-taasan ay lumikha ng gayong genera, kung saan ang pagsasagawa ng magkatulad na mga kasalanan ay ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, hanggang, ayon sa ebolusyon ng tao. ganitong uri ang maling pag-uugali ay hindi titigil sa pag-iral at ang mga tao ay hindi magsisimulang mamuhay sa mga bagong pang-araw-araw at panlipunang sitwasyon. Ang teknikal na kakanyahan ng ancestral karma ay ang mga henerasyon na konektado sa isa't isa sa pamamagitan ng isang biological gene code ay gumagawa ng parehong mga uri ng enerhiya Ang mga katangian ng kaluluwa (na tumutukoy sa katangian ng isang tao), na nakuha sa panahon ng ebolusyonaryong pagpapabuti, kasama ang gene code ng pisikal na katawan ay nagbibigay ng mga pagbabago pangkalahatan katawan, o sa halip ang gene code nito Kaya ang karakter ng isang tao ay naiimpluwensyahan hindi lamang ng mga katangian ng kanyang matris, kundi pati na rin ng mga katangian ng pisikal na katawan, na may sariling mga katangian. Pagkatapos ng lahat, ang istraktura ng pisikal na katawan ay nakakaapekto sa kakayahan ng kaluluwa na ipahayag ang sarili nito. Dito nagmumula ang kakayahang kumilos, ngunit sa isang bagong paraan kaysa, sabihin nating, sa isang katawan ng ibang uri. Madarama ng kaluluwa ang sarili, pakiramdam, at pag-unlad sa isang bagong paraan.

Ang isang tao ay dapat magbayad para sa kanyang ninuno na karma sa pamamagitan ng mga aksyon; Kung walang aksyon at kamalayan sa mga nangyayari, hindi matutubos ang karma. Ngunit bilang karagdagan sa negatibong karma ng pamilya, mayroon ding isang positibo, na nagpapahintulot sa isang tao na makakuha ng mga bagong katangian o pagbutihin ang mga umiiral na. Sa kahabaan ng paraan, kinakailangan na magsabi ng iba pa tungkol sa karma na nauugnay sa pag-unlad ng anumang talento. Minsan, upang bumuo ng ilang kalidad, iyon ay, talento, ari-arian, sa isang tiyak na pagiging perpekto, ang isang tao ay ipinanganak na may mga pisikal na kapansanan. Halimbawa, ang isang bulag na musikero o isang bulag na mang-aawit ay mahusay na umuunlad sa isang kapasidad. Isang lalaking walang braso ang biglang nagsimulang gumuhit gamit ang kanyang mga paa. Ang isang taong bingi-mute ay napakahusay na nakakabisa ng mga computer, atbp. Ito ang lahat ng mga tao na sa nakaraan ay tumangging samantalahin ang pagkakataong pagbutihin ang kanilang sarili sa isang tiyak na kapasidad sa ilalim kanais-nais na mga kondisyon. Kapag ayaw nilang gawin ito sa kanilang sariling kagustuhan, napipilitan silang gawin ito nang sapilitan. Ang dahilan nito ay posible na para sa ilan sa kanila ang kalidad na ito ay nasa pag-unlad na at kailangang makumpleto, ngunit ang tao ay tamad.

Para sa bawat tao, siyempre, ang lahat ay indibidwal, at hindi rin ito dapat kalimutan. Iyon ay, ang ilan ay maaaring bumuo ng talento sa pamamagitan ng pagbabayad ng utang na may personal na pagdurusa mula sa kahirapan, kalungkutan, at pagtanggi sa pag-ibig; at ang iba ay mag-eehersisyo nang mas malupit - sa isang may depektong katawan. Ang gawain ng bawat isa ay magiging indibidwal, ngunit sa parehong oras, mayroon silang maraming pagkakatulad at pagkakatulad.

Ang Karmic Fate ay isang napakamahal na kabayaran para sa mga nakaraang kasalanan. Sa pamamagitan ng pagtubos sa kanila, ang isang tao ay nagdurusa nang husto at gumagawa para sa Mas Mataas ang mga uri ng mga enerhiya na dapat ay ginawa niya nang mas maaga sa kanyang iba pang mga buhay. Ang mga sumpa ng ninuno ay pinagsama din sa karma ng pamilya, i.e. sa pagkakatawang-tao ng mga kaluluwa ng ilang henerasyon. Ang mga sumpa ng ninuno ay nagbubuklod sa mga henerasyon ng mga kaluluwa na dapat dumaan sa parehong mga sitwasyon ng kaparusahan. Nangangahulugan ito na lahat sila ay nakagawa ng parehong mga pagkakasala sa iba pang mga nakaraang buhay, lahat sila ay isinumpa ng isang tao at dapat maghatid ng katulad na mga parusa. Upang ang sumpa ay magkatotoo, ang taong isinumpa ay dapat mismo ay may malaking pagkakasala. Pagkatapos ay pinagsama ng Higher Mentors ang pagproseso ng kanyang karma sa sumpa ng ninuno, na nagpapadala ng kaluluwa sa angkan na nagpoproseso nito sa ilalim ng pangangasiwa ng madilim na Hierarch. At siya ay isang dalubhasa sa lahat ng uri ng mga trick tungkol sa pag-uusig sa isang tao at lahat ng uri ng panunuya sa kanya.

Sa isang sumpa, ang isang tao ay pinagkaitan ng isang bagay, ang kanyang enerhiya ay tinanggal. Sabihin na nating isinumpa siya para hindi na siya magkaanak. Kapag may mga anak, ang kaluluwa ng magulang ay tumatanggap mula sa kanila ng dalisay na enerhiya ng pagpapanibago, kagalakan, at kaligayahan. At kung siya ay pinagkaitan ng mga anak, kung gayon hindi niya matatanggap ang mga lakas na ito sa buong buhay niya, at sa buong buhay niya ang tao ay makakaranas ng kakulangan sa ginhawa, depresyon, at mapanglaw ng kalungkutan. Ang isang sumpa ay nagpapasaya sa isang tao.

Ang ancestral karma at ancestral curses ay hindi palaging nakakaapekto sa lahat ng miyembro ng isang partikular na clan. Upang matulungan ang mga naglilingkod sa karma ang genus na ito Maaaring ipakilala ang mga kaluluwang katulong, na maaaring makatulong sa mga makasalanan na matanto ang kanilang mga kasalanan, o tulungan silang labanan at matakpan ang karma o ang sumpa ng pamilya. Ito ay mga dalisay na kaluluwa na nagtuturo sa iba na labanan at pagtagumpayan ang negatibiti.
Ang karma sa lipunan ay nauugnay sa pakikipag-ugnayan sa lipunan. Ito ay mga koneksyon sa pagitan ng isang tao at ibang tao, mga koneksyon na higit pa sa pamilya. Ang lipunan sa bawat yugto ng panahon ay lumilikha ng ilang mga tuntunin ng pag-uugali at pakikipag-ugnayan sa bawat isa. Ang pang-industriya, pang-ekonomiya, kultura, at espirituwal na mga koneksyon sa pagitan ng tao at tao ay imposible nang walang tiyak na mga patakaran, kung hindi, magkakaroon ng kaguluhan. Ang layunin ng anumang mga panuntunan ay upang i-streamline ang proseso at humantong ito sa isang ibinigay na layunin. Kailangan nating hawakan ang isa pang karma na hindi tungkol sa isang tao, kundi sa buong komunidad. Maaari itong nahahati sa dalawang subtype ng karma: karma ng lipunan at karma ng bansa.

Kung ihahambing natin ang buhay ng iba't ibang tao at bansa, makikita natin na lahat sila ay namumuhay nang iba, kahit na sila ay sibilisado at medyo maunlad. Ang mga Amerikano (ibig sabihin ang Estados Unidos) ay isang maunlad na bansa, umuunlad nang walang digmaan sa kanilang teritoryo mahabang panahon oras (mga dalawang daang taon).
Ang mga Hapon, na isa ring napakaunlad na bansa, ay naninirahan sa isang medyo masikip na teritoryal na kapaligiran mayroon silang Hiroshima at Nagasaki, at sila ay pinagmumultuhan ng mga mapanirang lindol at tsunami.

Ang Russia ay isa rin sa mga nangungunang kapangyarihan sa mundo, ngunit hindi tulad ng mga Amerikano, ang mga mamamayan nito ay patuloy na nagdurusa at patuloy na nasa kahirapan. Kaya ano ang dahilan ng mga pagkakaiba sa iba't ibang pamantayan ng pamumuhay at magkaibang kapalaran mga bansa?
Isa lang ang dahilan - ang karma na naipon ng mga tao at lipunan. Ngunit paano posible para sa isang buong lipunan na makakuha ng mga karmic na kahihinatnan para sa sarili nito?

Siyempre, ang mga pinuno at pinuno ay may malaking papel dito, ang pagpili ng isa o ibang landas para sa kanilang mga tao. Ang mga Hapones ay nabuhay sa marahas na mga sitwasyon sa nakaraan at nagkaroon ng maraming digmaan sa isa't isa at sa ibang mga bansa. Nagpalaki ang Japan ng mga walang awa na mamamatay - samurai, na kasing dali ring gumawa ng hara-kiri sa kanilang sarili. Sa loob ng mahabang panahon, ang malupit na moral ay naghari sa kanila, na nagpalaki ng mga insensitive na mandirigma at nagtustos ng mga kahanga-hangang tagapaglingkod sa madilim na pwersa, dahil ang samurai ay talagang mga robot na hindi nagtataglay ng mga katangian ng positibong Sistema ng Diyos. Samakatuwid, ang bansang ito ay nagbabayad na ngayon para sa kanyang kalupitan sa masikip na kondisyon ng pamumuhay at patuloy na pagkabigla na ipinadala mula sa Itaas sa anyo ng mga lindol, hangin ng bagyo. Ang bansa ay tinuruan upang labanan ang iba pang mga kaaway na nabuo ng mga puwersa ng kalikasan. At sa pamamagitan ng masikip kalagayan ng pamumuhay sila ay tinuturuan ng pagkakaisa sa iba, pagsuporta at pagtulong sa isa't isa, at tinuturuan na isaalang-alang ang mga interes ng iba. Sa madaling salita, ang bansa ay tinuturuan ng humanity, humanity, compassion.

Ang pagbuo ng social karma ay isang kumplikadong proseso. Ngunit ang bawat tao, sa pamamagitan ng kanyang pakikilahok sa pangkalahatang proseso nag-aambag sa akumulasyon ng lipunan ng positibo o mga negatibong enerhiya, at samakatuwid, nakikilahok sa akumulasyon ng positibo o negatibong karma ng kanyang mga tao. Bilang resulta, ang lahat ng mga kalahok sa mga negatibong pag-unlad ay kasunod na mahihila sa pagtatrabaho sa panlipunang karma na nabuo nila. Halimbawa, maaari silang mapunta sa isang zone ng mga salungatan sa militar, sa isang zone ng mga baha, lindol, mga bagyo na pumawi sa lahat mula sa balat ng lupa. At sa gayon sila ay nahubaran ng lahat at nananatili sa kung ano ang nasa kanila.

Upang magawa ng mga tao ang ilang mga social karma na sila mismo ang nabuo sa nakaraan, una silang kinokolekta sa mga partikular na lugar, kung saan lahat sila ay magkasamang gumagawa ng karaniwang karma. Kami ngayon ay nanonood mula sa mga screen ng telebisyon habang sinusunog ng apoy ang buong nayon, hinuhugasan ng baha at sinisira ang mga nayon, sinisira ng mga bagyo ang mga lungsod. Ang mga taong naninirahan sa kanila ay nawawalan ng lahat, naiwan na walang bubong sa kanilang mga ulo at walang ari-arian. At ang ibang mga tao ay nananatiling malayo sa mga sakuna na kaganapang ito at pinapanood sila mula sa kanilang mga telebisyon.
Ibig sabihin, hinati ng Pinakamataas ang lahat ng tao sa dalawang kategorya: may kasalanan at inosente, sa mga nagsilang ng masamang karma, at sa mga nakikipaglaban para sa maliwanag na simula nito. Gayunpaman, ang mga indibidwal na inosenteng kaluluwa ay maaari ding makapasok sa kapaligirang ito upang makakuha ng ilang kaalaman at karanasan sa mga natural na phenomena na ito, na may layuning malaman sila mula sa loob.

Gayundin, ang mga kaluluwang nakakuha nito ng karma sa pamamagitan ng kanilang mga nakaraang aksyon, at ang mga dapat magkaroon ng ilang karanasan sa mga katulad na sitwasyon, ay lumahok din sa mga aksyong militar; maunawaan kung ano ang dinadala nila sa kaluluwa; upang madama ang lahat ng mga subtleties, absurdity at trahedya ng naturang mga aksyon sa mga tao, upang pagkatapos ay turuan sila kung paano maiwasan ang mga ganitong sitwasyon.
Haharapin ng Russia ang karma ng paghihiganti para sa nakaraang pagdurusa at pagdurusa, kaya hindi ito masisira at mananatili sa hinaharap. Mula rito, mula sa gitna ng kontinente, magsisimula ang pangkalahatang pagbabagong-buhay ng sangkatauhan, at lahat ng mga bansa ay mababago dito, papasok sa isang unibersal na lahi ng tao.

Ipinapaliwanag ng batas ng karma ang kapalaran ng isang tao. Ibig sabihin, nakukuha ng lahat ang nararapat sa kanila batay sa kanilang mga aksyon nakaraang buhay. Kung siya ay tamad sa nakaraan, kung gayon sa kanyang bagong pagkakatawang-tao ay malilikha para sa kanya ang mga kondisyon na siya ay mapipilitang magtrabaho tulad ng isang bilanggo, dahil maaari siyang ipadala sa bilangguan, kung saan ang lahat ay pinipilit na magtrabaho araw-araw, at kung saan doon. ay hindi lugar para sa katamaran. Kung pinigilan niya ang isang tao na umakyat sa hagdan ng karera, mapipigilan din siya sa pagkuha ng pinakahihintay na posisyon. Pero kung may natulungan siya, tutulungan din siya mahirap sandali. Ito ay retribution karma. Gayunpaman, bilang karagdagan dito, mayroon ding mga sitwasyong inilaan para sa iba't ibang antas ang taong bumubuhay sa kanya sa isang tiyak na paraan at huwag hayaan kaming umiral nang iba, gaya ng gusto namin.

Ang impormasyong ito ay kinuha mula sa mga libro ng contactees L. Seklitova at L. Strelnikova