Храмы которые помогут в лечении шизофрении. Способы лечения шизофрении в домашних условиях
Вот последнее и пераработаный предыдущий материал.
Православное лечение шизофрении и депрессии.
Привет Всем.
Когда то я выставлял материал на эту тему и думал что забыл про нее, но прошлое всплывает неожиданно и негаданно и напоминает о себе. Я решил что должен подкорректировать старый материал и опять поставить в интернете. Боже Благослови и помоги.
Мои проблемы родом из прошлого и выражаются они в повышенной эмоциональности или тонкости ума. Это мне досталось от моих родителей. Сама по себе чувствительность не есть плохое свойство но она является риском при неумелом обращении.
В общем умный парень и все такое.
Я жил с этим худо бедно 34 года. Но где то в 1999 году я увлекся Православием и прочитал где то о самодвижной молитве. Недолго думая полез в это, стал молится «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный помилуй нас» в цикле. Полезли мысли, я тогда не знал о прелести и о возможности повреждения, когда молишься за друзей. Где то через пол года вошел в депрессию, понятное дело алкоголь, из депрессии вышел в манию и конечно кризис и больничка.
И так 2000 год больничка раз. 2003 больничка два. 2006 больничка три. Диагноз параноидальная шизофрения. Надо ли говорить какая это боль и какой шок? Не дай Бог никому такого.
Ну вот опять вспомнил аж слезу пустил))).
Ну а здесь уже начинаются приятные воспоминания. 2007 год попалась книга Игнатия Брянчанинова о прелести, читаю что от Иисусовой молитвы могут быть повреждения если человек входит в прелесть. Я тогда уже забыл о самодвижной молитве и для меня Иисусова молитва была откровением, я тогда подумал что клин клином вышибают. Не дает официальная медицина никаких шансов, но что то делать надо искать выход.
Была осень, для меня пора депрессии когда понимаешь смысл слов Высоцкого «устал бороться с притяжением земли, лежу так больше расстоянье до петли ».
Начинаю Иисусову молитву, ничего себе сложного просто повторяй «Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй мя» да и все. Когда читал со словом «грешного» шел сильный негатив и я решил читать молитву в этом варианте. У Брянчанинова еще прочитал что никаких ощущений физических быть не должно. Потому когда возникали давления в голове теплота свист и другие ощущения я стучал по голове иногда кулаком иногда теннисной ракеткой. Больше времени были ощущения и редко была чистая голова. И вот через недели три депрессия от которой я не мог подняться с постели и ничего не мог делать прошла как будто тиски сняли с головы. Какая у меня была радость, Дай Бог всем такую пережить.
Но здесь надо быть осторожным я на горьком опыте убедился как опасно впадение в манию.
Здесь надо сказать что такое прелесть, это сладкие мысли. Тонкость ума дает повышенную эмоциональность, и если ты думаешь и тебе приятно от мыслей, то происходит постепенное увеличение эмоциональности и тонкости ума. Постепенно поток мысли нарастает и мозг просто не выдерживает. Происходит повреждение. Само повреждение есть вхождение беса в голову и здесь происходит раздвоение сознания. Развитие прелести обычно у меня происходило за 2-3 месяца в этот период еще что то можно сделать. Когда происходит повреждение и раздвоение без медикаментов выйти для меня не представлялось возможным. Обычно у человека в хорошем настроении может быть два потока мышления. Это как Вы думаете и в мозгу крутится песня. Или когда читаете молитву и параллельно идут другие мысли. Разделение на два потока обусловлена личной греховностью. При плохом настроении, можно напрячься и силой себя туда ввести, один поток мышления. Но если здесь есть два потока, то повреждение произошло и если ничего не делать то до кризиса а значит и до больнички остается максимум 2 недели. Плохое настроение хорошо влияет на мозг и при борьбе с прелестью я довольно часто это использую. Хорошо влияет стремление к безэмоциональности и ненависть к мечтам еще есть прием опускание ума, не обязательно к сердцу, достаточно ниже головы и голова отдыхает, можно сознательно изменять скорость мышления путем его замедления, хорошо помогает отвлечение на ерунду, например чтение ерундовых газет. Надо уделять особое внимание отдыху, еде, сну. Аскеза противопоказана, так как она приводит к еще большему истончению ума и увеличивает риск повреждения.
Хорошо помогает «Алилуя, алилуя слава тебе Боже », а вот моя собственная молитва к себе «я гавно тупое»))) Очень хорошо помогает от прелести, гордости, тщеславия, високоумия. Просто капитально.
А вот при развитии мании человек постоянно в позитиве, он теряет связь с реальностью потому что живет в мечтах. Происходит постепенный разгон мозга как в скорости мышления так и мощности самого потока мышления. Постепенно происходит быстрое изменение эмоциональной окраски. Только что смеялся уже плачет и потом обратно. Очень опасны в эти периоды стрессы и страхи.
Обычно у меня мания зима весна и здесь когда я видел что пришел к тому что в негативе у меня два потока мышления я колол модитен депо. Была неусидчивость и медицина объясняет это тем, что препарат начинает действовать. Природа этой неусидчивости в раздвоении сознания. Модитен замедляет работу мозга и мысли становятся медленней а вот на работу сознания беса он не влияет и его мысли остаются быстрыми. Происходит разрыв мышления и при постепенном замедлении бес не выдерживает этого и выходит. Если стараться внимательно читать Иисусову молитву то можно выйти из неусидчивости дня за три. И надо сказать если повреждение еще не произошло и вколоть модитен депо то неусидчивости нет. Вот именно присутствие беса есть дефектом шизофрении.
Ремиссия в 2-3 года объясняется тем, что человек после больнички не доверяет своим помыслам на второй год забывает об этом, а на третий отрывается по полной.
Я конечно не хочу расписываться за все формы шизофрении, этот диагноз включает в себя и одержимость, думаю это бес в сердце, когда человек и Иисусову молитву прочесть не может. Но то что это беснование в разных формах для меня, вне всякого сомнения. А слова Иисуса Христа, что этот род выводится постом и молитвой я не стал бы применять ко всему беснованию а к определенному его виду.
Без греха нет болезни и лечение, прежде всего в покаянии. Один из видов которого и есть Иисусова молитва.
На сегодняшний день последний раз я колол модитен депо 9 месяцев назад. Я не строю свою жизнь вокруг этого укола, хотя понятное дело я хотел бы жить вообще без него. Я к этому стремлюсь и знаю, как это сделать.
И здесь надо сказать о Иисусовой молитве как о пути покаяния и о тех вехах, которые мне на этом пути встретились. Через год, в течении месяца, сильная боль в сердце, думаю это выход сильного зло. Через три года я стал способен внимательно читать молитву(мышление в один поток). Сейчас я вплотную подошел к внутреннему молчанию когда мыслей кроме Иисусовой молитвы нет вообще.
Паисий Афонский говорит что после этого периода происходи Просвящение. Посмотрим.
Простота заключается в том, что человек вообще не думает и Силуан Афонский говорит, что если бы, не привычка и прежние навыки, то не смог бы и делать повседневные дела.
Конечно, Иисусовой молитвы здесь я только коснулся, кому интересна эта тема приглашаю к нам домой http://www.hesychasm.ru/forum/index.php там я Михаил. Много конечно там ерунды, но там можно пообщаться с теми, кто это дело не только обсуждает, но и практикует.
Вот, например, мое, сжатое в несколько строк.
Гнев, да и любой другой грех где присутствует другой человек или люди (осуждение, ревность, похоть, и т.д.) можно победить молитвой за него или за них.
Я молюсь в цикле "Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй..." Вместо... Имя или его или их или имена. Несмотря на мысли которые возникают параллельно молитве. Здесь идет прощение как себя так и за кого молишься. Конечно молитва не чиста из за посторонних мыслей, как и любое добро человека грешного.
В Мир сердца можно придти из
Уныния, отчаяния, обиды, прелести и т.д. когда поешь в цикле "Алилуя, алилуя, Слава тебе Боже".
Из осуждения, гнева, ревности, и т.д. когда в цикле молишься за него или них "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй их".
Из прелести, тщеславия, гордости, высокоумия и т.д. когда поешь в цикле "Я гавно тупое".
И из всего этого и всего остального, когда молишься Иисусовой молитвой.
Написав это, я пошел против молчания, но Симеон Афонский говорит, что самая лучшая молитва это помощь и сострадание к человеку, который к тебе обратился. Есть промысел Божий и если по нему к тебе обращается человек, то ты, если в силах помочь, брось все и помоги. Вот я и сделал что в моих силах, а за одно, и другим людям у кого подобные проблемы. Конечно, будет еще неделя две разговоров по этому делу, но потом про меня забудут и я снова займусь своим любимым и безопасным делом, молчанием.
Ну а вот http://schiza.org/viewtopic.php?f=193&t=9366 другой человек, но все о том же, о связи прелести и шизофрении.
Bookitut.ru
Психических заболеваний нет, а есть духовные
Жизнь так устроена, что никого она не щадит, и даже хозяева жизни в ту пору – коммунисты, комиссары, партийные активисты не были застрахованы от бед и ударов судьбы. А когда у человека беда настоящая случается, тут уж неважно ему становится, коммунист он или беспартийный. Спасения начинает искать даже в том, во что не верил, с чем сам же недавно боролся.
Рассказывают, что пришла однажды к Матронушке женщина-комиссар. У нее единственный сын сошел с ума. Она его даже в Базель возила лечить, но европейские врачи сказали, что помочь не могут. Матронушка спросила: «А если Господь твоего сына вылечит, ты в Бога поверишь?». «Я не знаю, как это – верить», – ответила просительница. «Смотри», – сказала матушка и начала читать над водой молитвы. Потом налила этой воды в пузырек, дала женщине и сказала, что она должна с этим пузырьком поехать в психиатрическую больницу, где сын лежал, договориться с санитарами, чтобы его крепко держали, и плеснуть этой водой ему в лицо, чтобы обязательно попало в глаза и в рот.
Она приехала в больницу, сына вывели санитары, она шла рядом, пузырек был у нее в кармане. Сын сильно бился и кричал: «Мама, выброси то, что у тебя в кармане!» Она поразилась – как он узнал об этом? Затем плеснула ему водой в глаза и в рот, и вдруг его лицо приняло нормальное выражение, и он сказал: «Как хорошо…» Сына вскоре выписали, он полностью выздоровел. Его мать пришла снова, на коленях благодарила Матронушку за сына.
Сама матушка Матрона считала, что психических заболеваний нет, а есть расслабление и немощь духа. Христианская вера объясняет такие болезни воздействием демонических сил. Когда дух пребывает в расслаблении, то злые силы могут легко овладеть им. И спасение только одно – в молитве, в вере, в Боге. Ведь исцеление может принести только Божественное вмешательство, которое возможно по молитвам угодников Божьих. Так и избавляла Матрона приходивших к ней людей от недугов – молитвенным словом, обращенным к Всевышнему, его силой и волей.
Как вылечить шизофрению
Шизофрения – что это такое, возможно ли ее лечение, есть ли альтернативные способы одолеть шизофрению? В данной статье я постараюсь в свете Библии прояснить этот вопрос по мере благодати, дарованной мне Господом.
Что такое шизофрения?
Шизофрения – это болезнь головного мозга, которая нарушает способность человека правильно мыслить, контролировать свои эмоции, принимать решения и общаться с другими людьми. По статистике в России шизофрении в наше время подвержено около 2 миллионов граждан.
К счастью, это заболевание поддается современным методам лечения , хотя без гарантии полного выздоровления, так как причина шизофрении до сих пор не известна. Есть надежда, что новые открытия науки дадут более продуктивные результаты.
Известно из научных исследований, что каждое полушарие головного мозга несет на себе определенную функцию. Так, левое полушарие отвечает за способность человека логически мыслить, адекватно воспринимать окружение, принимать рациональные решения в соответствии с жизненными ситуациями.
Правое полушарие – это область подсознательного, интуитивного, эмоционального, творческого характера.
Должен существовать определенный баланс между обоими полушариями.
В случае с шизофренией явно имеется дисбаланс работы обоих полушарий: активность правого завышена, а левого занижена. Другими словами, человек с доминирующим правым полушарием больше живет своим внутренним миром, зачастую соприкасаясь с областями, не досягаемыми для обычного “нормального” человека. Отсюда внутренние голоса и все другое.
В Библии нет прямых указаний, конкретно указывающих на шизофрению, но есть нечто общее, что объединяет людей, страдающих различными психическими расстройствами естественного происхождения – это душевные болезни . Не привязывать к этому одержимость бесами.
Мысли человека зависят от характера информации, которую принимает его мозг. Поэтому когда дурные мысли или нечистые мысленные образы вдруг приходят в голову, какого бы происхождения они ни были, от человека зависит принять, отвергнуть или заменить их праведными мыслями и образами.
Известно, что чувство вины является причиной практически всех душевных болезней. Это чувство говорит о наличии какого-то навязчивого греха в жизни больного. Освободить от чувства вины может только Сын Божий. Но для этого необходимо, чтобы нуждающийся в этом принял Христа в свое сердце с искренним покаянием о грехе. Это должно быть осознанным решением. К сожалению, люди, связанные шизофренией, как и другими душевными болезнями, не всегда осознают необходимость покаяния. Они, как правило, считают себя вполне здоровыми и не видят проблемы в своей жизни.
Такие люди крайне нуждаются в молитвенной поддержке со стороны верующих, сильных духом христиан.
Из Библии известно, что у любой болезни есть имя, а имя всегда предполагает чей-то дух. Таким образом, есть дух депрессии, шизофрении , уныния и тому подобное.
Можно ли вылечить шизофрению с помощью молитв? Да , однозначно, при содействии Божьем.
Какую молитву применять при лечении шизофрении , как душевного недуга?
Я постараюсь дать примерный костяк такой практической молитвы, но перед этим скажу следующее:
Если вы приняли решение молиться во исцеление от шизофрении своего близкого, то сами должны быть верующим человеком, крещенным Духом Святым, полностью доверяющим Слову Божьему, записанному в Библии.
Во-вторых , Ваша молитва должна быть последовательной и постоянной .
В-третьих , Вы должны обладать терпением и долготерпением , не ожидая сиюминутного изменения.
В-четвертых , Вы должны использовать любой благоприятный момент для подведения Вашего страждущего близкого к покаянию и спасению его души.
Для Бога очень дорога любая душа, и Его воля – сохранить человека для вечной жизни, неважно, в каком он состоянии находится сейчас. Иногда, Бог попускает некоторым болезням иметь место в жизни человека только с одной целью – спасти душу этого человека. И в этом любовь Бога к нам.
“Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете” (Иоанна 8:36).
Помните всегда – не человек освобождает человека от духов болезней, не врач, не целитель, а только Сын Божий, Иисус Христос . Человек, молящийся за другого человека – только инструмент в руках Божьих для осуществления Его благой воли.
Исцеляющая молитва при лечении от шизофрении
На руках молитвы я приношу к Тебе моего сына (дочь, отца, мать…по имени)
Я знаю как Ты любишь его (ее) и дорожишь им.
Я верю, что Ты, Иисус, умер на кресте за моего сына (дочь…), чтобы он жил.
Я верю, что Ты понес на Себе всякую болезнь и всякую немощь моего сына (дочери.).
Ранами Твоими он (она) исцелен (а). Так говорит Слово Твое, и Оно истинно и пребудет вовек.
Ему (ей) нет необходимости страдать от шизофрении, так как Ты забрал эту болезнь на себя.
Именем Господа Иисуса Христа и силой Духа Святого я связываю тебя, дух шизофрении, и повелеваю оставить навсегда моего сына (дочь…).
Дух Святой, коснись сердца и разума моего сына (дочери…), наполни Своим Божественным миром и покоем во имя Иисуса Христа.
Очисти его (ее) разум от всяких негативных мыслей. Обнови ум и наполни Своим содержанием.
Господь, освободи его (ее) от чувства вины и наполни Своей свободой.
Реки воды живой да потекут прямо сейчас через него (нее).
Головной мозг, восстановись! Да придет полный баланс левого и правого полушарий во имя Иисуса.
Да придет полный баланс в каждую клеточку его (ее) естества.
От темени до подошвы ног наполни светом Своим, Господь.
Твой свет – есть жизнь.
Иисус, ты есть Путь и Истина и Жизнь.
Направь моего сына (дочь…) на путь истины и даруй ему (ей) жизнь и жизнь с избытком.
Открой сердце моего сына (дочери.) для искреннего покаяния и спасения.
Благодарю тебя, мой дорогой Авва Отче, за освобождение моего сына (дочери.) от духа шизофрении и полное излечение от этого недуга. Во имя Иисуса.
Тебе, мой Бог, слава, хвала и поклонение, во имя Иисуса. Аминь.
Дорогой человек, знай, что самое главное в этой молитве – твоя материнская или отцовская вера. Вера в то, что Бог всемогущ. Что Он может в любой момент развязать путы болезни, связывающие до сих пор твоего дорогого и близкого человека.
Стой в вере, никогда не отчаивайся, никогда не опускай рук своих. Доверь полностью своего сына (дочь…) в руки Божьи, потому что у Бога есть план на каждого человека, и только Он знает, что полезно или вредно для человека. Читай Библию вслух своему сыну (дочери.), когда позволяет ситуация. Говори ему чаще о любви Божьей. Старайся приблизить его (ее) к Иисусу.
Аудиозапись молитвы за исцеление от шизофрении
Аудиозапись: Adobe Flash Player (версия 9 или выше) требуется для воспроизведения этой аудиозаписи. Скачать последнюю версию здесь. К тому же, в Вашем браузере должен быть включен JavaScript.
На этом я прощаюсь с вами, дорогие друзья. Мир дому вашему во имя Иисуса Христа.
До встречи на страницах моего сайта.
Кстати, вот еще интересные посты:
22 в ответ на Как вылечить шизофрению :
Здравствуйте дорогой Вячеслав. У моего сына Игоря тоже шизофрения помолитесь за него пожалуйста. Мне очень тяжело я одна бьюсь за него, но он в церковь идти не хочет.
Господи, даруй милость Свою Игорю – освободи его от духа шизофрении, во имя Иисуса, Сына Твоего.
Дух шизофрении, я связываю тебя силой Духа Святого и именем Иисуса Христа и повелеваю оставить полностью Игоря, навсегда. Он искуплен драгоценной кровью Агнца Божьего, ранами Христа он исцелен! Приведи его, Господи, ко Христу, даруй покаяние и желание пребывать в доме Божьем. Да будет Тебе вся слава, честь и величие. Аминь.
Помолитесь, пожалуйста, за сына моего Димитрия, больного шизофренией. Мне, матери его, тяжело видеть как он мучается, не зная чем ему помочь. Ему 21 год, у него вся жизнь впереди. Хочется верить в его исцеление. Помогите пожалуйста.
Господи, Ты видишь страдание Димитрия вследствие болезни шизофрении. Ты знаешь страдание материнского сердца. Прошу Тебя: прикоснись Духом Своим к Димитрию и исцели его. Дух шизофрении, я связываю тебя силой Духа Святого и властью имени Иисуса Христа. Оставь навсегда тело Димитрия и больше не касайся его, во имя Иисуса! Да придет полная свобода в его жизнь от этой болезни, да познает Тебя, Боже, как Господа и Спасителя своего, да изменится его жизнь полностью во славу Божью. Аминь.
Здравствуйте.У моего сына Дмитрия шизофрения с 18 лет,сейчас ему 24,прошу помолитесь за него в данный момент он находится в больнице,и мы будем молится за него.
Господь Иисус, на руках молитвы приношу Тебе Дмитрия, страдающего шизофренией. На основании Твоего слова повелеваю духу шизофрении выйти из тела Дмитрия и больше не входить в него, во имя Иисуса. Дух Святой, наполни Собою Дмитрия и да изойдет всякая тьма из него. Наполни его Твоим миром и Божественным покоем. Аминь. Благодарю Тебя, Боже, за любовь и милость. Тебе вся слава. Аминь.
Помолитесь, пожалуйста, за Елену и Ивана, психическое заболевание передается по наследству, очень долго болею сама шизофренией и мне становится легче от ваших молитв. Спасибо,помолитесь пожалуйста за нас чтобы нам избавиться от психических тяжелых заболеваний
Дух наследственного проклятия, я связываю тебя именем Иисуса Христа и повелеваю оставить навсегда Елену и Ивана, во имя Иисуса! Да будут свободны от шизофрении во славу Твою, Господи Боже сил. Мир Божий да придет в этот дом. Аминь.
Вячеслав нуждаюсь в вашей помощи.У меня на домашке есть сестра и у нее дочь больна шизофренией.Она в свое время(когда уже была больна) покаялась даже книги христианские читает прославление слушает.Поведите ее маму в молитве пожалуйста.Вот ее адрес Галя ей 65 лет
Моя дочка Дарья болеет шизофренией уже пять лет. Сейчас ей 24. Молюсь за нее, но она сама не верит в исцеление и к Богу ее привести у меня пока не получается. Было уже два приступа, сейчас начинается третий, бросила принимать лекарства, появилась ненависть к родителям. Прошу ваших молитв за нее.
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, яви Свою милость Дарье и помоги примириться с Богом Отцом. Даруй ей покаяние и прощение грехов.
Излей Свою исцеляющую благодать на нее и освободи от всякого духа шизофрении, ибо написано: ранами Иисуса она исцелена!
Даруй ей здравый рассудок и почитание родителей. Твоя благодать да совершится в ней. Аминь.
У меня скрытая шизофрения мне 52 года..ужасно стыдно жить с этим..сыну тоже поставили ш..ю..но он пока держит себя в руках..помолитесь пожалуйста за нас..нет сил с этим жить
Господь милосердный, приношу Тебе на руках молитвы Наталью и ее сына. Да проявится Твоя благодать в этих сосудах, да придет полное освобождение от духа шизофрении, во имя Иисуса, ибо ранами Его они уже исцелены.
Благодарю, Боже, за ответ на молитву. тебе вся слава честь и величие. Аминь.
Очень прошу Вас выслать видео по лечению шизофрении на мою почту, так как видео не доступно. Благодарю Вас.
Мой сыночек болен шизофренией. Наступают минуты отчаяния((((Сердце матери сжимается. Я понимаю, что это дано для чего то. Что за проступки родителей отвечают дети. Как больно смотреть это. Мой милый сыночек, Сабирушка, молюсь за тебя котёнок. Помолитесь за него пожалуйста.
Ирина, не отчаивайтесь, Бог любит Вас и Вашего сыночка, Он знает все и способен помочь.
Господи, на руках молитвы приношу Тебе сына Ирины. Коснись могущественно ее ребенка и освободи его от шизофрении, во имя Иисуса.
Дух шизофрении, именем Иисуса Христа и силой Духа Святого я связываю тебя и повелеваю оставить тело Сабира – ранами Иисуса он исцелен! Да придет полная свобода от шизофрении в жизнь Сабира, да прославится имя Господа Иисуса Христа. Аминь.
Александр,хотела посмотреть ролик по исцелению от шизофрении,но по ссылке перейдя,обнаружила,что не доступен для просмотра. А очень интересно было бы посмотреть на этот метод.Можете переслать на e-mail?
У моей сестры с 10 лет страшный диагноз шизофрения, я прошу вас помолитесь за мою сестренку. Сейчас ей 27, но болезнь нас не отпускает. Часто приступы агрессии. Может накричать на маму,а потом просит прощенья. Постоянно слышит голоса,почему то, именно, голоса цыган, и везде мерещатся червяки,которых она очень боиться.Прошу помолиться и мы молимся!
Господи милостивый. прикоснись с любовью к сестренке Веры и даруй ей освобождение от духа шизофрении. да уйдут голоса из ее головы и всякий страх! Очисти ее разум и просвети очи сердца светом истины Твоей, во имя Иисуса. Аминь.
Здравствуйте! Меня зовут Ирина. Я болею вялотекущей шизофренией. Верю, что Иисус Христос может меня исцелить. Но иногда эта вера пропадает. Прошу, помолитесь за меня. С уважением, Ирина.
Ирина, Иисус уже заплатил Своей жизнью за Ваше спасение и исцеление. Вам надо просто принять свое исцеление верою и не сомневаться в ожидаемом.
Господи. прикоснись Духом Своим к Ирине могущественно и укрепи ее веру в исцеление, во имя Иисуса. Аминь.
Вера, видео работает, просто там постоянно в фоне картинка, без автора. Включите и просто слушайте.
Сильная молитва от шизофрении
Попробуем дать оригинальное определение шизофрении. Да такое, какое встречается крайне редко, но оспорить его невозможно. Шизофрения - это изменённое состояние сознания . Однако, в отличие от того, к какому идут последователи религии, йоги или магии, наступает оно вопреки воле человека. Существует достаточно много определений того, что происходит в результате молитв и медитаций - религиозный транс, сатори, самадхи и подобное. Все они связаны с иным восприятием действительности и в чём-то напоминают параноидные симптомы. Надеемся на то, что у испытавшего сатори человека хватит ума не рассказывать о том непосвящённым, поскольку каждый, будь то психиатр или обычный обыватель, увидят в том признаки безумия. Не то, чтобы бог и шизофрения как-то связаны между собой, но в своих видениях шизофреник может отождествлять себя с богом. Не исключено, что это же может быть и формой духовной практики каких-то религиозных систем.
Религия и шизофрения
Самые разные безумцы окружают религию, а многие становились таковыми в процессе практики. Православный взгляд на ум, рассудок - это «глаз души». С его помощью душа видит мир и он же интерпретирует оценки событий. Если этот «глаз» вывернут, на нём бельмо расстройства, то происходящее в душе не находит адекватного выражения.
Приведём одно сравнение. Религиозный человек скажет, что он и каждый обладает определённой миссией, задачей, которую он должен решить. Больной человек, скорее всего, заявит, что его просветили лучами инопланетяне и теперь он должен решить поставленную ему в ходе посещения другой планеты задачу. Замените инопланетян на ангелов - получится то, что называют религиозная паранойя.
Основное отличие от религии в том, что самые яркие откровения осознаются другими в качестве лжи. Никого ангелы не похищают и ничем не просвечивают. Однако степень недостоверности всегда заставляет сомневаться. С точки зрения материалистов - этого быть не может. С точки зрения как бы религиозных людей, материалистов, которые лишь изображают из себя верующих, такое тоже невозможно. А что с точки зрения верующих на самом деле? Могут ли ангелы стать видимыми и что-то сделать по отношению к человеку? Им и ему виднее… Мы же судить не станем и поступим скромно. Да и истинное православие обычно занимается своими делами. В нём нет представления того, что шизофрения - это одержимость. Оно говорит про одержимость, а про шизофрению в основном психиатрия. Богослов может использовать термины медицины, но лишь для того, чтобы быть понятным людям. А так-то в православии своих хватает…
Разборки с бесами
Достаточно часто встречающееся мнение о том, что шизофрения - это бесноватость. Совершенно правильное мнение. Только для его декларирования нужно разобраться с бесами. Их изображения в виде существ с рожками и копытами связано с тем, как их видят или видели адепты религиозных систем. В сущности же это аспект психики, нечто такое, что намного ближе к одиозному коллективному бессознательному, о котором писал Юнг.
Карл Юнг всегда играл на грани. Попробуйте представить себе современного психолога, который говорит о какой-то силе, которая находится вне человека, но связана с ним и может каким-то образом влиять на его мышление и поступки. Так попрут со свистом, высмеивать будут и даже до уровня предположения не дойдёт. Про построение теории на базе гипотезы и речи нет. Примерно это и произошло с трансперсональной психологией. Она как бы заочно немного признана Британским учёным сообществом, но остальной учёный мир только пожал плечами.
Юнгу повезло со временем жизни. Тогда ещё можно было играть с доводами теологии, астрологии и философии, что он и делал. Теперь с философией играться разрешено лишь представителям экзистенциальной психологии. Отдали на откуп… Остальным можно, но осторожно… Психоанализ не считается чем-то антинаучным, но научным признаётся с большим скрипом. И это даже хорошо. А почему всё в этом мире должно быть научным? История, философия и психология - это отрасли познания, даже знания, но подходить к ним с мерками точных наук - это просто признак неадекватности. Тоже самое, что попытаться литературу оценивать по критериям Поппера.
Представьте себе картину. Психотерапевт заявляет, что Бог существует. Вот так вот стоит перед консилиумом коллег и говорит: «Натурально - Бог есть». Ну не надо так сразу, что на карьере можно ставить крест. 20% психиатров - это люди, которые когда-то страдали расстройствами, а остальные 80%, скорее всего, на пути. Но научными такие речи не признает никто, ибо научности нужна доказуемость, иначе она выскакивает на уровень фальсифицированности.
Поэтому патопсихология, если она наука, то ограничивается описательной стороной. Ну и, конечно же, играют значимую роль исследования процесса обмена веществ. Методики же понимания бессознательного представляют собой систему из компонентов вне точного анализа. Строго говоря, всё известное нам о бессознательном - это интерпретации создателей различных школ психологии.
Отношение религии к шизофрении
Шизофрения и религия всегда была тесно связана между собой. Связь же имела антогонистический характер. С одной стороны - поведение подвижников религии, их особенности и, если угодно, культурологическое наследие, которое они нам оставили, говорят о том, что религий всегда было две. В православии это выражалось в виде наличия старцев. Искусственно порождённый раскол тут не при чём - это всё от политики. А вот старцы - явление куда более значимое и знаковое для развития веры и практической философии. Они не молились в обывательском смысле, но жили этим. Они практиковали безмолвие и имели свой взгляд на участие в молитве тела. Вместе с тем и брали на себя крайне сложную задачу, так что крыши ехали с большой скоростью. Но им и дела никакого не было, поскольку главенствующей идеей был поиск благодати, нисхождения Духа Господня и прочие вещи, которые каждый обыватель и многие психотерапевты назовут расщеплением рассудка. И правильно сделают, кстати, поскольку обычное сознание не видит необычных вещей.
Официальная же религия не осуждала, но всегда была в напряжении. Основная его причина в том, что невозможно отделить наущение от прозрения, полученного необычным путём. Бес наущает кого-то стоять три месяца на пне и молиться или Глас божий? Для пущей строгости всё это подвижничество оптом списывалось на происки лукавого.
Отсюда и общеконфессиальное отношение ко всем больным, как к лицам с признаками печати дьявола. А что с ними делать? В годы активности инквизиции и позже - заточать в подвалах, плохо кормить, бить и унижать. В крайнем случае - сжигать, что инквизиторы и чередили. Это всё относится более к истории, а мы лишь удивляемся тому, как прочно связаны в представлении людей шизофрения и бесы, но как мало они же знают про данных бесов.
Две религии существуют ещё и по той причине, что не все люди хотят изменять своё сознание. Для мирян одно, а для монахов другое, но то «другое» всегда под неусыпным контролем. Во всяком случае, на уровне теистических воззрений. Вы думаете, что если современный молодой монах захочется удалится в скит и там в молении и трудах познавать бога, то ему это позволят? Вероятность 90%, что назовут наущением и прикажит молиться по месту дислокации монастыря.
Само явление вселения бесов, как ортодоксальное понятие, создаёт больше путаницы, чем что-то объясняет. Это «вселение» понимают в качестве заселения какой-то жилплощади. И вот на этом месте религия и спотыкается. Если какие-то черти вселились, то их можно и прогнать. Начинаются попытки экзорцизма, изгнания бесов. Яркий пример искажённого восприятия. Даже сам термин переводить нужно так «запрещение бесам» или «хула на бесов», но не изгнание в прямом смысле. Всё описанное в Библии по этой теме - символизм. Бесы - это не кто-то с руками и ногами, это сущности или даже существа ума, психики, по дорожкам они не скачут, по стенкам не бегают, но так искажают сознание, что их воспринимают трёхмерными. Не каждый, кто страдает делирием их видит, но каждый, кто видит - страдает делирием.
Немного про духовные причины шизофрении
Как вообще они попадают в человека. Входят через рот или уши? Хочется сказать: «Ребята, да вы переволновались. Вы как-то неправильно используете силу воображения». Они никуда не ходят - это не насекомые, чтобы заползать в тело. «Вселение» беса - это чисто условное понятие, которое обозначает активизацию в психике аспектов определённых архетипических искажений.
Есть такое очень старое и абсолютно верное буддийское сравнение. Генерал, художник и безумец смотрят на водопад. Генерал думает, что это естественная водная преграда, которая способна заставить противника пойти на обходной манёвр. Художник наслаждается красотой. А безумец орёт о том, что это море крови и гноя, а по нему бегают голые черти. И всё кругом горит и пахнет серой, вот такая у него духовная шизофрения.
Последнее относят в миру адов. Ад - это не физическое место, а способ восприятия действительности. Можно дать обитателю ада много денег, власти, построить для него университеты, города. А он будет видеть в этом тюрьмы и пыточные камеры. Ад - это манифестация такового в сознании.
Уже упомянутое выше коллективное бессознательное, о котором говорил Карл Юнг, очень хорошо объясняет то, как действуют бесы. Им не нужно «запрыгивать» или «заползать» в тело или ум человека. Они могут это сделать там, на уровне общих, интегральных информационных структур. А определённые люди потом воспримут мир в виде ужаса, насилия, полным угроз и вне факторов защищённости.
Кто такие бесы - вопрос сложный. Скажем так - это сила, которая обладает информацией, способностью менять характер взаимоотношения человека и архетипов. Мы не знаем даже того враждебна ли эта сущность. Может быть она просто бездуховная или какая-то ещё - непостижимая для нас. Зато мы очень хорошо знаем о том, что она приносит страдание. Так же мы знаем и то, что нейролептики способны что-то блокировать, а что-то ускорять в обмене веществ. В результате сознание перестраивается таким образом, что начинает воспринимать мир естественно. Поэт и генерал из буддийского примера полностью правы. При этом поэт сможет стать генералом, а генерал писать стихи. А вот безумец никогда, пока он безумец. Антипсихотики или другие вещества нужны для того, чтобы вернуть человека в естественное состояние. Если можно без них, то чудо просто, но обычно без них это получается хуже.
В этом контексте нужно попытаться понять, а как сама философия, религия, магия, мистика, эзотерика могут помочь в деле исцеления шизофрении. Если рассматривать деятельность психологов в виде шаманизма, раздвинув границы последнего и придав ему, для приличия хотя бы, научные черты, то вопрос сразу разделится на практические составляющие.
- Первое, что нас интересует - это состояние пациента.
- Второе - куда будем усилия-то прилагать? На него, бедняжку, или может сразу замахнёмся на коллективное бессознательное?
- Третье - мы же не спортсмены и чистый эксперимент тут неуместен. Ну а почему бы и не использовать комплексную терапию? Во всяком случае сами по себе заговоры от шизофрении - это бесполезно, а психиатрия стоит на приёме веществ. Шаманизм в этом просто не составляет особого исключения.
Описание того, как на самом деле шаманы работали или работают с шизофрениками существуют. Они не священники, их всегда тянет на психотропики. Может и имеется сильная молитва от шизофрении, только учтём два фактора.
- Сам больной совершенно не в том состоянии рассудка, чтобы понимать вещи такими, какими они являются на самом деле. Он эту молитву, скорее всего, воспримет по-своему.
- Второй фактор в том, что воздействие человека на бессознательное в его глобальном смысле было бы подобным попыткам вызвать шторм с помощью блендера. Нужно что-то этакое, что усилит фактор воздействия.
За столетия своего существования шаманы перепробовали самые разные способы и самые разные вещества. Какого-то однозначного рецепта нет, как нет его и у психиатров. Есть лишь наработки схем медикаментозной терапии. Шаманы склонны не только к дурману, но и к воздействию на сознание, которое проводится в момент изменения сознания пациента, ибо шизофреник в руках шамана - это такой же пациент, как и в психиатрической больнице. Кстати, этим шаманизм отличается от основных теистических религий. Можно никуда не заглядывать, а просто так - экспертным анализом, пальцев в небо, установить, что лечение шизофрении молитвами в православии не самое популярное занятие. В первую очередь расскажут о том, что психические болезни - это тяжкий крест, потом о том, что нужно покаяние, молитва, пост… Даже мысли нет о том, чтобы такой подход критиковать. Но православные прекрасно понимают, что в момент течения эпизода больной может быть тот ещё молящийся. Ну а тут и сказочке конец…
Можно ли вылечить шизофрению молитвами? Можно… Мы не против… Пробуйте!
Третья сила - ближе к шаманизму
Количество вариантов многообразно до космических величин. Но вот профессор Станислав Гроф хвастается тем, что у него масса исцелённых пациентов. Все случаи сложные, а основная методика - это синтез разработанной им и его супругой системы холотропного мышления и психоделика. Холотропное сознание сочетают с приёмом ЛСД. После долгого обивания порогов ему всё же разрешили его применять, но только на территории своей клиники. Больные не просто его употребляют, а совершают коллективное путешествие, которое возвращает номинальную матрицу мышления.
Это так далеко от стандартной психиатрии, что смело можно выделить в практику неошаманизма. Сам Гроф не против, автор этой статьи у него спрашивал. Он «скушал» столько ЛСД, сколько не поместилось бы в вагон. Является одним из основателей трансперсональной психологии. А вместе с ним не только одиозные личности, но ещё и Абрахам Маслоу, тот самый, который создал основы гуманитарной психологии.
Гроф учитывает три уровня, которых не было у Фрейда, но которые уже появлялись у Юнга:
Первые два, конечно, интересны, но главное всё же в трансперсональности. Мы прекрасно понимаем, что людям очень хочется найти информацию о том, как происходит лечение шизофрении молитвами и прочие упрощённые вещи. Мы даже не утверждаем, что таковое возможно или невозможно. Не просите только универсальную молитву от шизофрении. У каждого всё это своё - молитвы свои и шизофрения своя.
Гроф вызывает уважение прежде всего своей смелостью. Твердить о том, как именно что-то расщепилось в процессе мышления и каким аффектом сопровождалось может каждый. Гроф первым в наши годы заявил о том, что опыт, который получает человек в момент галлюцинаций, видений, отождествления себя с какой-то личностью, Богом и Абсолютом - реальный . В этом есть какая-то удивительная прямота и простота.
А это опыт и не может быть другим, поскольку мы имеем дело не с каким-то абстрактным феноменальным миром, а с миром совокупности психологических реальностей. Они сами по себе имеют феноменологическую природу, а она и является основой человеческих переживаний.
Когда Грофу явно и чётко запретили использовать ЛСД он вместе с супругой создал систему холотропного дыхания. Нечто такое, что делалось под девизом «Ну дышать-то нам не запретят». Построение системы психотерапии с самого начала было вызывающим. Весь мир стремится психическую активность шизофреников так или иначе снизить. Гроф пошёл другим путём и стал рассматривать, что будет, если искусственно провоцировать возникновение самых разных галлюцинаций. Поэтому о методике они до конца откровенно не писали и полностью её не озвучивали. Один неверный шаг и не просто упрекнут в пропаганде наркотиков, а посадят.
Однако, упрощённо говоря, парадоксальный подход состоит в следующем. Стандартная психиатрия стремится к тому, чтобы у пациентов видений и галлюцинаций не было. Вместе с тем стремятся найти природу когнитивных отклонений и исправить таковые. В результате должен пройти и бред.
Гроф же, и сторонники трансперсонального подхода, провоцируют эти ситуации. Можно было бы подумать, что они намерены научиться контролировать этот процесс. Это не совсем так. В полном объёме это невозможно. Нельзя контролировать то, что по определению не поддаётся контролю. Можно лишь понимать, что это происходит информационный обмен между различными аспектами восприятия мира психикой. Можно созерцать появление и исчезновение галлюцинаций и приравнять их к визуализациям. Можно не обращать внимание на то, что в голове слышатся голоса. Можно признать, что шизофреник прав, когда говорит, что другие люди могут слышать его мысли и научить его думать потише. И это не обман. Мы на самом деле слышим мысли других людей и наши мысли тоже слышны. Вопрос лишь в том, нужно ли это нам. Можно ли перевести это состояние на управляемый уровень.
В результате исцеление шизофрении происходит на уровне превращения болезни в магию, а не избавления от неё. Поэтому такие методики лечения шизофрении, с точки зрения православия и католицизма, стандартной науки, никогда не будут одобренными. Что же касается признания, то когда Гроф называет диагнозы и степень тяжести расстройств у пациентов с твёрдой ремиссией, то ему чаще всего не верят. Но это правда… Сотни человек, выведены из таких состояний, которые заставили бы махнуть рукой и признать случай безнадёжным.
Интересно и то, что трансперсональная психотерапия имеет немного отличные критерии выздоровления. Стандартный подход однозначного ответа на вопрос не имеет. Что означает выздоровление? Когда больной вообще не испытывает галлюцинаций, не бредит, т. е. не думает шизоидным параноидным макаром, не попадает в онейроидное состояние, или когда с ним это происходит, но он умудряется это отсечь, не попадает на уловку расстройства психи, бесов, чего угодно. К примеру, начал человек неожиданно для себя беседовать сам с собой, но так будто бы рядом есть собеседник, хотя и нет собеседника. И понял, что это его «понесло», с помощью какого-то индивидуального метода, будь то хоть заговор от паранойи, вышел из такого состояния? Это исцеление? Не только специалисты, но все люди первый случай назовут исцелением, второй исцелением назовёт большинство.
Трансперсональная психиатрия изобрела третий путь. Что если не препятствовать галлюцинациям и устанавливать над ними лишь мягкую форму контроля. Ничто не бывает без причины. Так проходят транзакции внутреннего информационного обмена. Ну давайте дадим человеку волю бредить. И пусть он там не видит страданий и разрушения, но сливается с Абсолютом. По возможности, в меру сил и сноровки. Что тогда будет?
Далее следовало открытие за открытием. Сознание, которое жаждало бредить вдруг такую возможность получило, да ещё и уроки того, как бредить в правильном русле, как довести переживания до уровня мистического транса, как не бояться, но наслаждаться.
Согласитесь, сразу возникает оторопь. А не спекуляции ли это? А не отловить ли всех этих психологов, да не отправить ли их в места не очень отдалённые? С кем-то так и поступили, кто особо рьяно раздавал народу «кислоту». Гроф до крайностей не доходил, поэтому практика продолжалась без юридического вмешательства. Но посмотрим на вопрос с другой стороны. Отделение с людьми, которые никакого энтузиазма не вызывают в плане прогнозирования патогенеза. Хуже вряд ли будет. Тянет их бредить и витать в видениях. Ну давайте дадим им такую возможность… Только бредят они часто криво. Ну что такое? Взрослая женщина, пожилая, и вдруг уверяет, что её просвечивают инопланетяне. Такое студентке ещё простительно, но не в таком же возрасте?
Как вылечить шизофрению с помощью магии?
Берём и начинаем с ней беседовать наоборот. Не стандартный диалог психотерапевта с пациенткой, а обучающий. Психолог будто бы закрывает все свои дипломы в камере хранения. И начинает рассказывать про ангелов, про безумие, при буддизм. Яркая философская лекция. На следующей беседе он готовит её к тому, что они будут сами вызывать определённые галлюцинации, и что он поведёт её по удивительному миру бреда и видений. Каким-то доступным, подручным, образом она на самом деле сознательно вводится в изменённое состояние сознания и ей показывают, наглядно, что всё это игра ума. Что бы вы там не увидели - знайте, что это иллюзии. Поэтому ничего не бойтесь. Но иллюзии эти реальны. Это ваше сознание разговаривает само с собой.
Кто-то из сторонников трансперсональной терапии рассказывал, что пациентам после нескольких сеансов обычный бред казался пустяковым делом. Они всё больше и больше убеждались в том, что грандиозность шизофрении не надумана, но такое мнение возникло в силу того, что люди не имели более грандиозных опытов. И часто просто не имеют информации о том, что такое психика и разум, как они устроены. Не знают, где грань объяснимого, необъяснимого и того, что не нуждается в объяснениях.
Автор этих строк неоднократно проводил эксперимент. В случайном порядке, самым разным людям, он говорил о том, что мироздание подобно сновидению. Человек всю свою жизнь видит сон. Ночью с феноменами сна работает подсознание, а днём включается сознание. Но суть не меняется. Собеседник направлялся на то, чтобы дать такому постулату какую-то оценку. Большая часть невольных участников эксперимента заявила, что вот как сейчас мол фейсом тебя о стену - так сразу поймёшь, что она реальна.
- Да. Но если во сне увидеть, что кто-то приложил о стену, то тоже будет больно, страшно и обидно. В чём разница? Никто же не говорит о том, что лицо проскочит сквозь стену. Во сне оно тоже проскакивает не всегда.
Практически никто из опрошенных ничего возразить не смог. Простая мысль, но уже на этом этапе материалисты и реалисты не знают, что им возразить.
Исходя из этого мы можем сделать следующий вывод. Трансперсональная психология, как нечто роднящее практику психиатрии и шаманизма, показала, что возможен третий взгляд на ремиссию. Конечно, это не лечение шизофрении молитвами, а согласие с тем, что можно жить так. Превращение деконструктивного состояния в констурктивное. При этом главный упор делается не на философствование или психоанализ, а на предоставление сознанию того к чему оно само стремится и обретению навыков сглаживания проявления дефекта и отношения к нему со стороны пациента. Подход показал свою оправданность в силу того, что новые эпизоды у больных возникали всё реже.
«Религия и шизофрения всегда были тесно связаны друг с другом»))) Да уж…)))
Здравствуй, «Бабушка»! Одна моя знакомая после сильного стресса заболела шизофренией. Долго она болела, но все-таки я смогла ее вылечить. Для этого разработала специальную лечебную программу, применила ее к знакомой, и спустя 1,5 года она полностью выздоровела. Шизофрения - это прогрессирующее заболевание, приводящее к особому дефекту личности. На начальном этапе болезнь проявляется ипохондрией и бредовыми идеями, типа ревности и неверия близким. Постепенно у больного ограничивается круг знакомств и интересов, он становится недоверчивым и замкнутым, порой у него возникают кратковременные эпизоды тревоги и беспокойства. Болезнь страшна тем, что идет процесс медленного усыхания мозга, поэтому шизофреника должны лечить окружающие его люди, дающие ему, в зависимости от состояния здоровья, тот или иной препарат. На время лечения следует исключить из рациона шизофреника говядину, свинину, спиртные напитки и крепкий чай, ему категорически нельзя курить. Старайтесь, чтобы больной больше находился на свежем воздухе, обтирался холодной водой, ходил босиком, чаще посещал церковь, как можно меньше времени проводил перед телевизором и не слушал рок-музыку. А теперь сама программа оздоровления. При вяло текущей шизофрении рекомендую принимать 2-3 раза в день в течение 6-8 недель по 30-40 капель аптечной настойки заманихи или же по 30 капель 3 раза в день за 20-30 минут до еды настойки левзеи сафлоровидной (маральего корня). При нарушении координации движения на ночь принимать теплую ванну с отваром травы чистеца болотного. Необходимо 50 г измельченного сырья залить в эмалированной посуде 3 л воды, довести до кипения и проварить под закрытой крышкой 7-10 минут на слабом огне. Готовый отвар вылить в ванну с температурой воды 36-380С. Истерику успокоит настой ясменника душистого. Засыпьте вечером в термос 2 ст.л. измельченного сырья, залейте двумя стаканами кипятка и оставьте до утра. Утром процедите и пейте по 100 мл 4 раза в день (первый раз во время приступа, а остальные 3 - в промежутках между приемами пищи). Можно при истерике залить вечером в термосе двумя стаканами кипятка 2 ст.л. травы кориандра, утром процедить и принимать настой по 100 мл 4 раза в день. Явную агрессию устранят такие средства: 1. Залейте 0,5 л водки 50 г цветков дурмана и оставьте на 10 дней в теплом месте. После этого процедите и давайте больному по 15 капель 3 раза в день с небольшим количеством воды. 2. Измельчите и смешайте по 75 г травы чабреца и корня девясила, 100 г омелы, засыпьте вечером 3 ст.л. смеси в термос, залейте тремя стаканами кипятка и оставьте до утра. Утром процедите и давайте шизофренику по 150 мл 4 раза в день. 3. Снимает агрессию сон на подушке, в которую положили хмель, душицу, чабрец и мяту. 4. Ежедневно в сезон 3 раза в день есть по 5 ягод можжевельника. Употреблять 14 дней. 5. Есть в сезон как можно больше свежей земляники. 6. Принимать теплые ванны с отваром веточек, коры и листьев осины. Сырье брать произвольно, кипятить на слабом огне под закрытой крышкой в трех литрах воды 7-10 минут, затем процедить и вылить в ванну с температурой воды 36-380С. Принимать ее 15-20 минут. Таким же образом готовятся и принимаются ванны с отваром цветков, веточек и листьев липы или же с отваром веточек, коры и листьев березы. 7. Залить 0,5 л водки 100 г измельченных корней дягиля и выдержать 10 дней в теплом темном месте, периодически встряхивая. После этого процедить и давать больному по 1 ч.л. 3 раза в день с небольшим количеством воды. 8. Измельчить 50 г корней родиолы розовой, залить сырье 0,5 л водки и оставить на 10 дней в теплом темном месте. Периодически встряхивать. После настаивания процедить и принимать по 1 ч.л. 3 раза в день. Беспричинное чувство страха устранит прием 3 раза в день по кусочку размером с пшеничное зерно мускатного ореха. Чтобы больного не мучили кошмары, повесьте ему на шею полотняный мешочек с вложенными в него 6-8 лавровыми листочками. Можно, кроме этого, 6-10 листиков лаврушки зашить в подушку, на которой он спит. Мозговое кровообращение улучшится, если вечером засыпать в термос 1 ст.л. измельченной травы розмарина, залить ее стаканом кипятка, утром процедить и пить по 50 мл 4 раза в день в промежутках между едой. При чрезмерном возбуждении залейте вечером в термосе стаканом кипятка 1 ч.л. травы наперстянки, утром процедите и давайте больному по 50 мл 4 раза в день. Чтобы не допустить усыхания головного мозга, засыпьте в термос 1 ст.л. освященного в церкви мака, залейте его стаканом кипящего молока и оставьте на 2 часа. После этого, не процеживая, дайте выпить весь настой больному. Принимать утром и вечером в течение 3-5 дней. С целью профилактики такие курсы проводить 4-5 раз в год. От судорог избавят такие рецепты: 1. Залейте вечером в термосе двумя стаканами кипятка 2 ст.л. кресса лугового, утром процедите и давайте больному по 100 мл 4 раза в день. 2. Судорога пройдет, если быстро натереть пораженное ею место натуральной корковой пробкой. 3. Измельчите и смешайте по объему 1 часть цветков боярышника, 3 части листьев майского ландыша, по 2 части листьев мелиссы, измельченных корневищ с корнями синюхи голубой, травы пустырника сердечного, шишек хмеля обыкновенного, затем 1 ст.л. смеси залейте 200 мл кипятка и выдержите на кипящей водяной бане, часто помешивая, 30 минут. Снимите с огня, через 10 минут процедите и давайте больному перед сном по 1 ст.л. настоя. Его прием противопоказан при остром эндокардите, миокардите и кардиосклерозе. 4. Смешайте по объему, предварительно измельчив, по 2 части корневищ с корнями валерианы и травы пустырника сердечного, по 3 части листьев мелиссы лекарственной, измельченных корней цикория, травы тимьяна ползучего и душицы, затем 3 ст.л. смеси залейте 400 мл кипятка, выдержите под закрытой крышкой 15 минут на кипящей водяной бане, процедите и давайте больному шизофренией в стадии ремиссии по 50 мл 4 раза в день за 20 минут до еды. 5. Измельчите и смешайте по 2 ст.л. огуречной травы, мяты перечной, душицы обыкновенной, мелиссы лекарственной, цветков лесной земляники и ландыша, плодов барбариса и боярышника колючего, 3 ст.л. корня валерианы, 1 ст.л. чистеца байкальского, залейте 2 ст.л. смеси 1 л кипятка, доведите до кипения и проварите одну минуту. Снимите с огня, через час процедите и давайте шизофренику по 100 мл 7 раз в день. Хорошие результаты при лечении шизофрении дает периодический прием отвара лопуха большого. Проварите 3-5 минут на слабом огне в 500 мл воды 30 г измельченных корней растения, процедите, и пусть больной выпьет этот настой за 3 раза в течение дня равными частями. Принимать 2 недели. Через 2 месяца повторить. Боритесь с шизофренией и побеждайте ее!
Постараемся детально ответить на вопрос: молитва от шизофрении православие на сайте: сайт - для наших многоуважаемых читателей.
Наступает осень – «унылая пора», время сезонного обострения у психически нестабильных людей. Является ли депрессия грехом? А почему самоубийство грех, если суицид – симптом душевной болезни? Можно ли быть истериком в одиночестве? Надо ли вести сумасшедшего на отчитку, особенно, если он «видит духов»? Обо всем этом – беседа с известным врачом-психиатром, кандидатом медицинских наук Дмитрием Авдеевым.
Если мы говорим о психозах (расстройствах, сопровождающихся бредом, галлюцинациями, иллюзиями и проч. - ред. ) , то на первом этапе должна быть, конечно, врачебная помощь. Она должна снять основные симптомы заболевания, вернуть больному сознание, критику, адекватное поведение. По мере выздоровления должна преобладать уже психологическая и духовная помощь, а медицинская будет сокращаться. Динамика именно такая.
Есть три главные причины развития психических заболеваний. Причина первая: от естества человека. Действительно, индивидуальные биологические, генетические факторы играют здесь решающую роль. Бывают болезни как следствие поработивших душу греховных страстей - алкоголизм, наркомания, игромания и прочее. А бывают психические расстройства как следствие демонического воздействия. Нужно знать причины развития душевных недугов, и в зависимости от причины применять нужное врачевство.
- Излечимы ли психические заболевания?
Пограничные расстройства принципиально обратимы. Но бывают варианты. Профессора Киселев и Сочнева наблюдали, как ведут себя невротики. И что интересно: один вид невроза уходит, а на его место приходит другой вид. То есть, если человек склонен к тому, чтобы реагировать на жизнь невротично, он всегда и пребывает в состоянии невроза.
Большие психозы, к которым относятся шизофрения, маниакально-депрессивный психоз, считаются принципиально неизлечимыми, но здесь важно понимать, что такое ремиссия (исчезновение признаков болезни - ред. ) , и не ставить знак равенства между понятиями «неизлечимость» и «тяжесть». Мы, врачи, стремимся к длительным ремиссиям, чтобы человек, если это возможно, восстановил какую-то трудоспособность, полноценно жил в семье, трудился, посещал храм.
Например, шизофрения - это хроническое психическое заболевание. И, в данном случае, что понимать под излечимостью? Состояние, когда ушли явления галлюцинаций, бреда? Скажем, если человек страдает гипертонией, принимает лекарства, соблюдает режим, ведет здоровый образ жизни, то, большей частью, цифра его артериального давления на хорошем уровне. Когда у человека зарубцевалась язва, врач пишет: «язвенная болезнь: состояние ремиссии». Эта болезнь может и не развиться дальше, если человек ведет правильный образ жизни, правильно питается.
Недавно ко мне пришел один больной и сказал: «Доктор, я - алкоголик, и 20 лет уже не пью». Какой правильный подход! Но если он ослабит самоконтроль, если перестанет молиться, если начнет хотя бы немножко употреблять спиртное, риск того, что он сорвется и опять разовьется стойкая алкогольная зависимость, - огромный.
Главная проблема - адаптация психически больных в обществе, доброе отношение к ним, духовная реабилитация. Важно, чтобы человек нашел свое место в жизни. И здесь велико значение близких, окружения. Важно не паниковать, не нагнетать атмосферу нервозности, помогать. В конце концов, мы живем в потоке святого промысла Божьего.
Многим кажется, что душевнобольному можно помочь без лекарств. Вообще, люди боятся психиатрических больниц. Насколько опасно откладывать лечение или избегать его?
Порой приходит мама и говорит: «Я ни за что не сдам своего сына в психиатрическую больницу!» Какое выражение она употребляет: «не сдам»! Она оказывает своему сыну медвежью услугу.
Вот когда мама ведет трехлетнего малыша к стоматологу, а тот упирается ножками, кричит и плачет, то она берет на себя всю полноту ответственности, потому что знает: от кариеса зубки ее ребенка развалятся.
Что касается психиатрии, эта линия поведения особенно актуальна, потому что часто в случае эндогенных заболеваний у больного теряется критическое отношение к своему состоянию. Нет четкого понимания того, что он заболел, что с ним творится что-то неладное.
Вот в Америке человек без психоаналитика чихнуть не может, а у нас порой человек страдает долгое время и никак не обратится к врачу. Нужен какой-то срединный путь. Не нужно никаких шараханий, никаких противопоставлений. Ведь и лекарства, и усилия врача тоже благословляются Богом.
Что говорит медицина о влиянии нервных расстройств на состояние всего организма человека? Что такое соматизация?
Вообще, это отдельное направление в психиатрии. Называется оно «психосоматика». Согласно статистике, 80% всех заболеваний развивается на нервной почве. Так, в 30-х годах ХХ века ученые стали говорить о личностных особенностях людей, которые страдают теми или иными заболеваниями. Появились понятия «артритическая личность», «язвенная личность», «коронарная личность». Последних называют «амбициозные персоны» и пишут о них, что они любят заседать в президиуме, сидеть в первых рядах, невероятно волнуются, если, например, их машина застревает в уличной пробке или они проигрывают в шахматы ребенку. У таких людей, как выяснилось, кровь сворачивается в несколько раз быстрее, у них чаще бывают сбои сердечной деятельности.
В связи с этим можно нарисовать такую схему: характер - болезнь. Но, судя по моему опыту, схема эта неполная. Откуда у человека берется такой характер? Я думаю, вследствие греховных страстей, которые долгое время хозяйничают в его душе, в его теле. А если человек не знает благодати Таинств, не знает Бога, то живет с этими страстями и не может осознать причинно-следственной связи. Схема, на мой взгляд, будет выглядеть так: греховная страсть - характер - болезнь.
Врачи утверждают, что психосоматические заболевания развиваются потому, что человек не проговаривает какие-то конфликты. Смотрите, какое верное наблюдение. Только давайте дополним его: человек не исповедует эти конфликты. Здоровье души и здоровье тела, как показали наблюдения ученых, находятся в неразрывной связи.
Ритм нашей жизни кардинально отличается от неторопливого распорядка дня прежних поколений. Может быть, именно он виноват в том, что у современных людей часто наблюдаются «синдром хронической усталости»?
Практически на все вопросы в отношении душевных заболеваний напрашивается один и тот же ответ: безблагодатная, безбожная жизнь. Говорю это без всякого упрека. Молодой человек тешит себя перспективами, он молод, здоров, у него множество планов. Пожилой оказывается в более сложной ситуации: здоровье подорвано, дети выросли, может быть, материальных ценностей он не накопил или они обесценились в ходе реформ. И что? Остается злость, раздраженность, ненависть.
А возможен ли такой вид хвори, например, у преподобного Серафима Саровского? «Радость моя, Христос воскресе!» - встречал каждого батюшка. Или преподобный Амвросий Оптинский, который, вообще, долгие годы лежал на своем диванчике и хворал. Все-таки мы опять и опять говорим о духовных факторах.
Безусловно, я не отрицаю таких факторов, как «депрессия истощения», усталость, экологические факторы. Это тоже очень важно: здоровый образ жизни, правильное питание, свежий воздух. Но почитайте письма отца Иоанна Крестьянкина из ГУЛАГа, где он просидел несколько лет. Уж какое там питание, какой отдых! Но сколько людей стремилось к отцу Иоанну за поддержкой! И так же было с другими подвижниками благочестия. То есть, прежде всего, человеку надо быть с Богом, со Христом.
- Между понятиями «уныние» и «депрессия» можно ли поставить знак равенства?
Нет, нельзя. Уныние - это греховная страсть, а депрессия - это болезнь. Видов депрессии множество, но я укажу два самых главных: невротические и эндогенные.
Невротические депрессии всегда связаны с конфликтом, с тем, что в сознании человека сталкиваются разнонаправленные мотивы. И от этого в душе возникает тяжелая психотравмирующая ситуация. Здесь нужен поиск выхода. Решение часто приходит через молитву, через смирение. В этом корень лечения невротических состояний.
Появление эндогенных депрессий связано с тем, что в какой-то степени меняется обмен веществ в мозге. Есть такие вещества как серотонин, дофамин, норадреналин. При такой форме депрессии содержание этих веществ в мозговых структурах либо резко сокращается, либо падает до нуля. И в этом случае, конечно, нужна терапия, нужны лекарства.
- Что такое истерия? Какова ее природа?
Я много думал: грех это или болезнь? А потом понял, что в данном случае грех настолько изменяет естество человека, что потом формируется и болезнь.
Истерия - это делание дел напоказ. Истерику нужны два условия: выгода и зритель. Вот мама кормит малыша, а он не хочет есть. Тогда он падает на пол и бьется в конвульсиях… А что делает мама? «Успокойся, сыночек, возьми конфетку, только не плачь!» У ребенка типичная истерическая реакция. А как повела себя мама? Она удовлетворила реакцию малыша. Можно не сомневаться, что в будущем он еще много, много раз поведет себя так же.
Можно задаться вопросом: могла ли развиться истерия у Робинзона Крузо? Наверное, нет. Некому было это демонстрировать.
Как реагировать на истерическое поведение? Строго и спокойно.
Мы часто видим на манифестациях людей, которым очень важно самолюбование. И у некоторых политиков заметны черты истерического поведения. А современная поп-культура? Это какой-то истерический апофеоз. Увы, вся наша жизнь от детского сада до пенсии учит человека истеричности. Давайте не учиться этому. Гордость, тщеславие, позерство, самолюбование, делание дел на показ - вот духовная составляющая истерического поведения.
- В вашей практике вам приходилось встречаться со случаями одержимости?
Я уже двадцать лет веду прием. И приходилось часто наблюдать, как верующие родственники психически тяжело больного человека стремились в первую очередь вести его на отчитку. Это неверное поведение.
Я сам не дерзаю ставить какие-то духовные диагнозы, но если вижу, что передо мной больной человек, нуждающийся в срочной квалифицированной психиатрической помощи, то однозначно говорю его родственникам: на отчитку вести его не надо.
В «Основах социальной концепции РПЦ» четко сказано о разграничении сфер деятельности верующего психотерапевта и священнослужителя. Там говорится о том, что врач-психотерапевт предшествует встрече со священником. Он готовит человека к этой встрече.
Порой состояние психически больных, которые разговаривают с «невидимыми духами», агрессивны, вызывает у окружающих мистический страх или отвращение. Каким должно быть отношение христианина к душевнобольному?
Да, бывают психические заболевания, когда человек начинает слышать голоса, видеть галлюцинации. Если больной человек верующий, то, естественно, в фабуле его переживаний будут находиться религиозные образы. И это может дать повод его неверующим родственникам сказать: «Домолился!». Но нет - Церковь никогда не приведет к шизофрении.
Когда 16 лет назад я начинал изучать эту проблему, не было ясной точки зрения: психические болезни - что это? Беснование, одержимость или только компетенция психиатров? А «Социальная концепция» расставила все точки.
Мои исследования шли в этом же русле. Болезни психические - это Господом возложенный крест, который нужно претерпеть, безропотно нести. Это важно. Психическая болезнь - это частный случай греховного повреждения. И эти больные нуждаются в сострадании. Я порой получаю письма с благодарностью, где больные пишут: «Спасибо вам, доктор, что вы из года в год повышаете наш статус в Церкви».
Раньше в духовных школах был предмет, который назывался «пастырская психиатрия». И есть прекрасные работы известного психиатра, сына священника Рязанской епархии, глубоко верующего человека Дмитрия Евгеньевича Мелехова. Его работы были интересны не только мирянам, но и священнослужителям. Он расписывал по пунктам, как пастырь может распознать, что его подопечный психически болен.
Мне кажется, что надо развивать общую культуру, медицинскую культуру, духовную, доброе христианское отношение, не пленяться страхом, не уходить в панику, не думать, будто бы Бог покинул нас. Нет, нужно относиться к психически больным с христианским милосердием, любовью и состраданием.
– Нам иногда приходят вопросы по вашей теме, я прочитаю несколько.
«Можно ли использовать гипноз и кодирование для лечения алкоголизма и других зависимостей? Не опасно ли это для души?»
– Конечно, гипноз как насилие над личностью недопустим. В отношении кодирования высказываются разные точки зрения. Некоторые рассуждают так: вот, мол, остановили пьянство, и у человека будет шанс исправиться. Лично я не соглашаюсь с таким мнением.
Одна моя знакомая выполнила частное исследование и посмотрела, как ведут себя закодированные. Многие пить, действительно, прекращают. Но она составила таблицу, где был приведен перечень психических расстройств, которые наблюдаются у людей, прошедших эту «процедуру»: стойкая бессонница, психосоматические заболевания, психопатизация характера. Жены закодированных иногда жалуются: раньше муж выпивал, но был помягче, а теперь это какой-то нелюдь, который курит по две пачки в день, не может устроиться на работу, ни с кем не разговаривает. Разве это исцеление?!
Мы знаем, что пьянство - это недуг также и греховный, тяжелейшая греховная страсть. Без покаяния, личной решимости этот грех никак не уврачуется. То же касается и наркомании.
Наркология пришла в какой-то тупик. Врачи умеют только хорошо снимать явление абстиненции (от лат. abstinens (abstinentis) воздерживающийся – комплекс психических и физических расстройств, возникающих в первое время после отказа от употребления наркотических препаратов, «ломка» - ред. ). И все наркологические центры разнятся лишь сервисом, больше ничем! Лечение, зачастую, не приносит желаемого результата. Стремясь исцелить грех, Церковь зрит в корень этой проблемы.
Никогда не забуду одного юношу, который сказал: «Я пришел в православный реабилитационный центр исцелиться от наркомании, а обрел веру, обрел смысл жизни».
– «Я знаю, что Бога надо бояться. А вот другие страхи, например, боязнь темноты, что это такое? Иногда, особенно у детей, их связывают с испугом. Как от них избавиться?»
– Да, фобий огромное количество. Кто-то боится замкнутых пространств, кто-то открытых, кто-то еще чего-то боится…
Сразу вспоминаются слова праведного Иоанна Кронштадтского о том, что величайшим заблуждением нашего сердца является тайный помысел, что хоть одну минуту, одно мгновение мы можем жить без Бога и вне Бога. Нет такого мгновения. То есть каждый человек живет в потоке святого промысла Божьего. В общем-то, это главное лекарство от всех фобий. Нужна вера. Однако следует не забывать, что мы порой недооцениваем действие демонических сил.
Святые отцы четко описали, как развивается помысел в душе, когда человек сочетается с вражескими прилогами, потом пленяется ими и, в конце концов, в сознании возникает устойчивая мысль. А дальше вступают в силу законы психофизиологии, развивается доминанта, то есть в мозге доминирует какая-то идея, и все мысли кружатся по кругу.
Какие методы борьбы со страхами? Первое: нужно не верить содержанию этого страха. Потому что сказано: «по вере вашей да будет вам». Если верить в то, что я выключу сейчас свет - и будет очень плохо, если я на это настроен, то так и случится.
И второе: с этими страхами не нужно сочетаться, так как они могут иметь демоническое происхождение. Главное, помнить о силе благодати Божией.
– «Слышал, что самоубийство совершают те, у кого, как говорится, крыша поехала. Правда ли это? Почему же это считается тяжким грехом?»
– Вообще, проблема суицидов перестает быть только медицинской. Это проблема - социальная, государственная. В России, например, ежегодно 70 000 самоубийств - 39-40 человек на каждые 100 000 населения страны. Это целый город самоубийц ежегодно! Но, по данным исследователей, лишь 10% людей, которые совершают этот страшный, непоправимый шаг, действительно психически больны. То есть это люди, которые страдали неизлечимой болезнью, и их рассудок был помрачен. А 90% - это душевно здоровые, но духовно глубоко поврежденные люди. Они не знают Бога и, оказавшись в тисках обстоятельств, полагают, что самоубийство решит все проблемы.
Вдумайтесь в эти цифры - 10% и 90%. То есть, еще вчера человек жил спокойно, а сегодня какая-то боль, клевета, предательство… - и он считает, что жизнь закончилась, выхода нет.
Конечно, есть телефоны доверия, есть срочная психологическая помощь, но ведь надо еще захотеть в нее позвонить, надо знать номер телефона… Те факты и те цифры, которые я сегодня назвал, разве они широко известны? Разве люди об этом знают? Все привыкли, что если человек совершил самоубийство, то он психически больной. А очень часто это не так.
А проблема детских суицидов? Ведь их количество увеличивается. А у детей есть особенность: у них нет концепции смерти. Совершает школьница попытку суицида и думает: я буду лежать в гробу в белом платьице, а одноклассник будет переживать и думать о том, как он меня обижал, дергал за косичку и вел себя непристойно.
Есть незавершенные суициды. Их примерно в 10-20 раз больше, чем завершенных. Когда я беседую с людьми, которые совершали эти попытки, то говорю, что нет принципиального уничтожения - человек живет вечно…
Душа человека свободна. Человек решает сам - принять совет священника или нет, обратиться за помощью к врачу или нет. Здесь как в школе: не все зависит от педагога. Учитель объясняет всем одинаково, но один ученик решает контрольную на «отлично», а другой - еле-еле или совсем не может ее решить.
– «Один мой друг очень азартный, он за один день может проиграть огромные деньги. Это болезнь или грех? Чем ему можно помочь?»
– И в прессе порой сообщают о каких-то леденящих душу фактах: то пенсионер проигрывает всю пенсию, то какую-то бабушку с инфарктом увозят на скорой из зала игровых автоматов, то почтальон в деревне не выдал старикам пенсию, а всю ее проиграл на игральных автоматах. Этот недуг явно можно назвать греховным. Это страсть, тяжелейшая страсть!
В некоторых очень тяжелых случаях пациенту рекомендуют госпитализацию, чтобы как-то оградить его от предмета пристрастия. Но госпитализация, кроме изоляции, ничего не дает. Есть люди, которые наиболее подвержены формированию этой страсти. Но таблеток от игры нет, точно так же, как нет таблеток от скупости… Здесь нужны личная решимость и помощь Божия - больше ничего.
Православное лечение шизофрении
и на форуме моих братьев и сестер по разуму,
Есть случаи с 2 и более потоками, но думаю, это уже «одержимость».
Думаю, что ее использование поможет людям с «заторможенными реакциями» даже более чем при «шизофрении».
При развитии «мании», которая развивается до неадекватного состояния 2-3 месяца, Иисусова молитва помогает обнаружить цикл и выйти из него. С помощью этой молитвы, возможно регулировать скорость мышления и соответственно разгружать мозг как в ситуации развития «мании» так и в стрессовых ситуациях и страхах.
Человек безстрастный или простой, в Православном понимании, никогда болеть «шизофренией» не будет. Дается же это, прежде всего, через Иисусову молитву.
Попрощаться с «шизофренией» так же сложно или просто, кому как, как и бросить курить, потому как и то и другое есть, по сути, страсть.
Если Вы решились начать это дело, то лучше начинать сейчас. Так как осень дает возможность попрактиковаться в борьбе с «манией» или многоцикличным мышлением,
которое в Православии называется прелестью, относительно безопасно. Т.е. при выходе из депрессии и при борьбе с «манию» в течении 1-2 дня надо прекратить всякое движение. На 1-2 дня, что автоматически приводит Вас в исходное состояние без примеси негатива, обдумать, что правильно и что не правильно Вы сделали. Ориентироваться советую, прежде всего, на книгу «Невидимая брань». Но без накруток и спокойно. После полноценного отдыха опять на 1-2 дня в бой. У Вас впереди вся осень. К зиме Вы станете опытным бойцом в борьбе с прелестью или « маниею». Зиму- весну в, Вашем случае, лучше переждать, лето по желанию и состоянию, а осенью обязательно снова в бой.
Лучше это делать под наблюдением. Самое лучшее наблюдение, духовник в монастыре, который имеет самодвижную Иисусову молитву. Хотя в моем случае это было вообще без наблюдения. Дерзайте.
- Запись понравилась
- 1 Процитировали
- 0
Сохранили
- 1 Добавить в цитатник
- 0 Сохранить в ссылки
Материал который ты поставил мой и я считал его потерянным потому как я его удалил но вот вижу благодаря тебе он живет своей жизнью.
Написал ответ ему, может еще кому будет интересно.
Я тебя помню. Сколько лет прошло сколько зим. Кином и Наутиусом я уже не увлекаюсь, мне перестало быть это интересно. Но могу поставить в интернет твои песни и стихи если хочешь, а еще лучше видео как ты исполняешь эти песни. Шансов прославится через это, можно сказать, никаких, но если хочешь поставлю. Шли диск. Хотя может у Вас и интернет есть.
После той больнички я был еще раз в 2006 году. Потом увлекся изихазмом и думаю в результате этого больше в больнички не попадал. Иногда колол модитен депо, когда становилось необходимо, примерно раз в пол года, сейчас последний раз колол месяцев 9 назад. Возможно уже не понадобится, посмотрим.
По дороге к Любви как побочный эффект получаешь, в том числе, здоровье душевное.
От страха Иисусова молитва тоже хороша, но это долгий процесс. Я уже этим занимаюсь 5 лет и конкретно подошел к проблемам здоровья, выходит и страх и давление в голове и злость и похоть и гордость и т.д..
Прости меня, что не пишу о том!
Мне некогда вздохнуть от множества страданий
В тяжелой битве с собственным грехом!
И в тайной гордости - болезненной причуде -
Я как бы заживо навеки погребен!
Прости меня, что не пишу о чуде, -
Мне будет чудом то, что я спасен!
Научи меня слову такому,
Чтобы с ним я к Тебе обращался!
Научи меня счастью простому,
Чтоб в Тебе и Тобой я спасался!
Я хочу жить смиренно и кротко,
Терпеливо сносить пересуды,
Научи различать меня четко
Ложь от истины, где я ни буду!
Научиться душа захотела
Состраданью и даже страданью!
Научи меня трудному делу,
Где я просто ничто! - Покаянью!
Ты запомнилась мне молодой,
Словно ты не жила, а приснилась!
Будто это совсем не с тобой
Так легко и мгновенно случилось!
Подошел мой черед испытать,
Что уже испытали другие.
Подошел мой черед умирать -
Кто последний, мои дорогие?
Не верю счастью своему,
Свою восторженность к Нему
Не стану я визжать щенком,
Пусть буду псом я старым.
Мне эти крохи под столом
Пусть я спокойно промолчу,
Но крох заветных ради
Хвостом тихонько постучу,
В глаза с любовью глядя…
Если есть возможность пиши сюда.
Я жил с этим худо бедно 34 года. Но где то в 1999 году я увлекся Православием и прочитал где то о самодвижной молитве. Недолго думая полез в это, стал молится «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный помилуй нас» в цикле. Полезли мысли, я тогда не знал о прелести и о возможности повреждения, когда молишься за друзей. Где то через пол года вошел в депрессию, понятное дело алкоголь, из депрессии вышел в манию и конечно кризис и больничка.
Начинаю Иисусову молитву, ничего себе сложного просто повторяй «Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй мя» да и все. Когда читал со словом «грешного» шел сильный негатив и я решил читать молитву в этом варианте. У Брянчанинова еще прочитал что никаких ощущений физических быть не должно. Потому когда возникали давления в голове теплота свист и другие ощущения я стучал по голове иногда кулаком иногда теннисной ракеткой. Больше времени были ощущения и редко была чистая голова. И вот через недели три депрессия от которой я не мог подняться с постели и ничего не мог делать прошла как будто тиски сняли с головы. Какая у меня была радость, Дай Бог всем такую пережить.
Гнев, да и любой другой грех где присутствует другой человек или люди (осуждение, ревность, похоть, и т.д.) можно победить молитвой за него или за них.
Я молюсь в цикле “Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй. ” Вместо. Имя или его или их или имена. Несмотря на мысли которые возникают параллельно молитве. Здесь идет прощение как себя так и за кого молишься. Конечно молитва не чиста из за посторонних мыслей, как и любое добро человека грешного.
Уныния, отчаяния, обиды, прелести и т.д. когда поешь в цикле “Алилуя, алилуя, Слава тебе Боже”.
Из осуждения, гнева, ревности, и т.д. когда в цикле молишься за него или них “Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй их”.
Из прелести, тщеславия, гордости, высокоумия и т.д. когда поешь в цикле “Я гавно тупое”.
И из всего этого и всего остального, когда молишься Иисусовой молитвой.
Религиозное чтение: молитва от шизофрении сильная матери в помощь нашим читателям.
Материнская молитва за взрослого сына: о защите над ним, от пьянства, о здоровье
В мире нет ничего сильнее молитвы матери, обращенной к Богу. Над ней не властны ни земные законы, ни силы притяжения, ни что-либо еще. Она поднимет, когда сын заболеет, обогреет, если у него на душе будет холодно, защитит от чужой злой воли, ободрит в минуту отчаяния. В ее чтении не столь важны слова, сколь желание оберечь свое дите от напастей и бед. Ну и что, если уже давно взрослое, оно все так же нуждается в защите и маминой любви.
Как правильно читать молитву о сыне?
Материнская молитва за взрослого сына очень действенна. Но многие родители просят у Бога для своего ребенка то, чего сами для него желают: денег, счастья, любви и так далее. На самом деле это несколько неправильно и эгоистично. Лучше доверить Господу судьбу своего чада, Он лучше знает, что ему следует дать.
Обращаться к Всевышнему лучше ранним утром и в намоленном месте. Это не обязательно должен быть храм, монастырь или церковь. Можно создать «красный уголок» в собственном доме, разместив в нем киот с иконами на восточной стене. Только следует сделать так, чтобы он находился подальше от игрушек, косметических средств, картин на библейскую тему и прочих современных вещей, иначе образа потеряют силу.
Перед чтением материнской молитвы за взрослого сына обязательно нужно подготовиться: умыться, привести себя в чувство, очистить помыслы, успокоиться и чуть-чуть помолчать, чтобы подготовиться к разговору с Богом. Злость, презрение и другие негативные чувства следует отпустить. Стоит простить всех, на кого вы обижены. Если не получается, нужно попросить прощения у Отца нашего и помощи в преодолении немощи.
Чтобы прочитать молитву матери, следует опуститься на колени перед иконами. Конечно, можно обращаться к Всевышнему стоя, сидя и даже лежа, но для этого у вас должны быть весьма серьезные причины. К тому же следует помнить слова древних Отцов. Они говорили, что любая молитва будет бесплодной, если не потрудилось тело.
Самое главное при разговоре с Богом – быть искренним. Совершенно необязательно заучивать какие-то молитвы, чтобы после произнести их перед иконами. Слова, исходящие из самой глубины вашей души, будут гораздо действеннее. Необходимо только верить в Его милость и заступничество, тогда Он вас обязательно услышит.
Если во время молитвы появились посторонние помыслы, нужно понимать: они от лукавого. Их нужно отгонять от себя словно надоедающих мушек. Обязательно стоит сказать: «Господи, научи меня правильно молиться». Также можно начать молитву заново или завести будильник и читать столько молитв, сколько получится за отведенное время.
Слова молитвы следует произносить медленно, не тараторя и не проглатывая окончаний. Между предложениями и разными молитвами рекомендуется делать хотя бы небольшие паузы. Чтобы хорошо получалось, можно не читать слова, а напевать их, как это делают батюшки в церкви. Так будет гораздо эффективнее.
Не забывайте отдавать земные поклоны и не 10 раз, а 50 или даже 100, а также осенять себя крестом при произнесении слова «Аминь» и при упоминании имени Спасителя. Этим вы благодарите Бога за его милость. Просите у Него сильных покровителей для своего сына в личностном, профессиональном или духовном росте. Только тогда вы сможете действительно помочь сыну найти правильное направление в жизни с помощью Всевышнего.
Сильная молитва о защите сына, покинувшего отчий дом
Каким бы ни был сын взрослым, душа матери все равно за него болит. Особенно если он находится где-то далеко, а не дома. В голове вертятся мысли: как он, что, все ли с ним хорошо. Чтобы успокоиться и защитить ребенка от всяческих напастей, можно прочитать сильную молитву за взрослого сына, покинувшего отчий дом:
Делать это желательно перед ликом Господа и защитницы человечества Пресвятой Богородицы, которая сама когда-то была мамой. Время – ежедневно, часов в 6 утра, однократно и натощак. При этом в молитву стоит вложить все свои силы, эмоции, душу и любовь. Тогда Ваши слова будут услышаны, и молитва поможет.
Молитва от тяжелых недугов, поразивших сына
Нет ничего хуже для матери, когда ее любимый ребенок страдает из-за тяжелых недугов или душевной боли. Все на свете она готова отдать, чтобы он быстрее поправился и был счастливым. Но на самом деле все, что может потребоваться для осуществления желания, – обратиться к святому Пантелеймону. Это лекарь, который когда-то абсолютно бесплатно лечил немощных и бедных. Слава о чудесах, которые он проявлял, жива до сих пор.
Как правило, после обращения к Святому больной излечивается. Но бывают случаи, когда страждущему становится просто легче перенести недуг. Это говорит о том, что ему нужно посетить церковь, чтобы исповедаться и причаститься.
Молитва об излечении от пьянства
Огромное горе испытывают те матери, чьи сыновья спиваются. Бывает, их сердца ожесточаются настолько, что они начинают проклинать собственное дитя. Это огромный грех, который очень сложно отмолить! Если вы столкнулись с алкоголизмом своего ребенка, не подпускайте к себе гордыню, обиду и уныние, лучше сходите в церковь и проведите обрядовую молитву о вразумлении взрослого сына и избавлении его от пагубной привычки.
Первым делом, придя в церковь, зажгите свечи у икон Спасителя человеческого, Николая Чудотворца и Матроны Московской. Сразу закажите отдельные литургии во здравие для сына и для себя. Возьмите еще 3 свечи и наберите освященной воды. Когда в доме никого не будет, уйдите в свою комнату, выпроводите оттуда домашних животных и зажгите свечи перед иконостасом. Представьте, что перед вами находится успевший и выздоровевший от алкоголизма сын. Отчетливо проговаривайте слова:
Читать эту молитву лучше всего ранним утром 3 раза. При этом следует осенять себя крестом и пить освященную воду с трех разных сторон чаши после каждого завершения ее слов. Если будете верить, молитва обязательно поможет.
О защите сына
Эту материнскую молитву за взрослого сына можно читать не только после его уезда из дома, но и до того, как он это сделает. Она поможет оберечь его от всяческих неприятностей, болезней, человеческой зависти и злости, материальных проблем. Произнося молитву вслух, вы также сможете помочь сыну выбрать правильное направление в жизни. Сделаете так, чтобы он пошел по той тропе, которая изначально предназначена Судьбой. Слова ее следующие:
Произносить молитву следует с искренней верой и желанием помочь сыну, иначе все будет напрасно.
Молитва матери о здоровье сына
Мамы любят своих детей не за то, что они умные или пробивные, а за сам факт их существования. Чувства эти всегда искренние, чистые, без дурных помыслов. А потому и молитвы о здоровье взрослого сына, исходящие из самой глубины души, реально помогают. Главное – обращаться к Богу, Сыну Его или Богородице никуда не спеша и отогнав от себя всяческие мысли – как дурные, так и не очень.
Во защиту сына своего от всяческих болезней и хворей перед иконой Иисуса Христа можно произносить следующие слова:
Делать это также лучше утром, встав на колени перед иконостасом и осеняя себя крестом. Желательно, до этого момента ничего не есть.
Молитва о сыне и его жене
Счастливая в браке мать от всей души желает, чтобы у сына с его возлюбленной было все так же хорошо, как и у них с отцом. Та, которой не повезло, хочет, чтобы у ребенка все получилось как лучше. Молитва за взрослого сына и его жену, читаемая мамой, которая искренне переживает за детей, доходит до Бога. Она помогает мальчику наладить свою жизнь и стать счастливым семьянином. Читать нужно перед иконой Иисуса Христа, слова следующие:
Кстати, эту же молитву можно использовать для благословения молодых людей на счастливый и долгий брак.
Что следует помнить во время молитвы?
Во время произношения слов, обращенных к Богу, следует вникать в смысл каждого из него. Даже если это займет много времени, не стоит торопиться. Помните: здоровье и счастье сына должно быть на первом месте, если уж вы решили за него помолиться. Поэтому выключите телефоны, отключите будильники и уберите подальше часы, во время разговора с Всевышним они вам не потребуются.
После чтения каждой молитвы, заученной наизусть, старайтесь обращаться к Богу просто так, своими словами, идущими от души. Вы должны прочувствовать их, понять, какие чувства они пробуждают в сердце. После чего кладите поклоны перед иконами, прося у Отца милости для себя и своего ребенка.
В качестве заключения
Материнская молитва за взрослого сына, впрочем, как и за маленького, способна достать с морского дна. Она, как крылья ангела, накроет ребенка и защитит от всяческих невзгод. Но если папа обратится к Богу с просьбой защитить любимое чадо, слова подействуют ничуть не хуже. Помните об этом! И да хранит вас Всевышний.
Как лечить шизофрению народными средствами в домашних условиях
Если верить статистике, около 800 тысяч жителей России имеют диагноз «шизофрения». Еще больше людей страдают данным психическим расстройством или подозревают у себя его симптомы, но боятся обратиться к врачу и начать лечение. Как лечить шизофрению и возможно ли это сделать самостоятельно, не прибегая к медицинской помощи?
Можно ли вылечить шизофрению самостоятельно?
Тема самолечения, обращения за помощью к методам народной медицины и даже к мистическим силам, популярна уже много лет. Связано это и с разочарованием в методах традиционной медицины, и с популяризацией всевозможных альтернативных способов избавления от разного рода недугов.
Большую роль здесь играет доступность огромного количества информации в интернете. На запрос «лечение шизофрении народными средствами» любая поисковая система предложит вам всевозможные народные рецепты: травяные сборы, магические заговоры и обряды для самостоятельного применения, специальные молитвы. У доверчивых людей подобная информация может создать иллюзию, что народное лечение «сильнее» официального и способно творить чудеса.
Но чтобы правильно ответить на вопрос «как вылечить шизофрению в домашних условиях», необходимо полностью понимать природу и масштаб этого психического недуга.
Шизофрения – психическое заболевание, при котором мыслительные процессы и эмоциональные реакции человека постепенно изменяются, поведение становится неадекватным, эмоции притупляются. Симптомы начальной фазы этой формы душевного расстройства могут быть не ярко выражены: раздражительность, депрессия, утрата интереса к жизни.
Однако, в отличие от простого стресса, шизофрения нередко ведет к полному разрушению личности человека. Типичные симптомы заболевания - галлюцинации всех видов, бредовые идеи, полная потеря контакта с реальностью, агрессивное поведение по отношению к себе и окружающим. Больной может причинить физический вред, искалечить, даже убить, при этом не осознавая в полной степени свои действия.
Обратите внимание! Диагностировать и уж тем более нейтрализовать шизофрению самостоятельно абсолютно невозможно. Душевнобольному человеку необходимо получить медицинскую помощь как можно скорее.
Вспомогательное лечение в домашних условиях возможно в стадии ремиссии болезни под обязательным контролем лечащего психиатра. Нетрадиционные методы лечения недуга, на которые возлагают надежды многие столкнувшиеся с этой болезнью люди, могут оказать лишь незначительное позитивное воздействие, да и то не всегда.
Народные средства лечения заболевания
В то же время существует немало разнообразных «народных» методов избавления от данного психического заболевания. Например:
Дополнительная информация на видео: врач-психотерапевт, кандидат медицинских наук Галущак А. рассказывает о методе психодрамы и арт-терапии.
«Домашняя» терапия при шизофрении
Итак, подведем итоги. Как лечить в домашних условиях психическое расстройство и возможно ли лечение народными методами?
Во время острой фазы болезни шизофреник должен находиться под обязательным постоянным наблюдением врача. После того, как состояние стабилизируется, больного выпишут домой (если он проходил лечение в стационаре) и порекомендуют медикаменты, которые нужно будет принимать долгое время, иногда – пожизненно.
«Домашние меры» относятся к сопутствующей, вспомогательной (хотя и немаловажной) терапии. С разрешения врача-психиатра может быть уместно и лечение народными средствами. Во время такой терапии необходимо тщательным образом наблюдать за поведением и настроением пациента и ни в коем случае не прерывать медикаментозную терапию.
Членам семьи душевнобольного человека нужно хорошо знать симптоматику заболевания, чтобы суметь адекватно оценить его состояние. Нарастающие тревожность, агрессия, подозрительность, неадекватные поступки и высказывания душевнобольного человека нельзя оставлять без внимания. Тревога близких по поводу того, как успокоить шизофреника в домашних условиях? – закономерна, и чтобы ее снять, необходимо проконсультироваться с лечащим врачом, который подскажет, что делать при усилении симптомов заболевания.
Важно знать, что при обострении недуга больные часто отказываются принимать лекарства, ведут себя беспокойно, испытывают тревогу и страх.
Также в этот период у пациента зачастую теряется продуктивный контакт с окружающими, а болезненная симптоматика (агрессия, бредовые идеи и т.д.) нарастает. Если близкие заметили подобные симптомы, то нужно немедленно известить об этом лечащего врача, в самом критическом случае – обеспечить принудительную госпитализацию больного в психиатрическую клинику.
Несмотря на тяжесть шизофрении как психического заболевания, многие ее формы довольно успешно лечатся методами традиционной медицины. Врачи способны дать больным людям повторный шанс на здоровую и полноценную жизнь. Но при отсутствии лекарственной терапии результат всегда один – неминуемое ухудшение состояния вплоть до полной инвалидности.
Ведьмочка.net
Среди знахарей шизофрения, да и вообще все душевные заболевания считаются одними из самых сложных и трудно поддающихся лечению. Многие знахари, очень неохотно берут в отчитку таких больных. Тем не менее, все равно нужно пытаться им помогать молитвой, настоями и добрым словом.
Заговор от шизофрении
Читают по вечерним зорям:
“На высокой горе, в Сеанской земле,
В тереме сидела Солнцева дева.
Пела дева губами, глядела очами,
Молилась Богу перстами.
Не богатырь могучий к ней подступал,
А змей огненный Полкан подлетал,
Красоту Солнцевой девы рассыпал,
В полон ее забирал, унес, украл.
Мертвая вода убивает,
Живая жизнь возвращает.
Так бы Божья живая вода
Раба Божьего (имя) оживляла,
Разум, ясность ума ему возвращала.
И будьте вы, мои слова, сильны,
И будьте вы, мои дела, быстры.
Сильнее всякой хвори,
Крепче всякой боли.
Заговор, чтобы успокоить душевнобольного
Если душевнобольной человек разбуянился, брызните на него заговоренной водой. Заговаривают воду так:
“Разыгралась буря на море,
Но Господь по волнам пошел,
И к (такому-то) рабу пришел.
И как под пятой Иисуса
Так и злоба раба (имя)
Господи! Усмири и покори
Гнев (такого-то) сей час,
Сделай Божью милость для нас.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Заговор, чтобы шизофреник себя и других не убил
В Пасху при всенощной держат новый носовой платок на груди, а придя из церкви, когда семья разговеется куличом и яичком, нужно обтереть больному лицо и при этом мысленно сказать:
“Яйцо себя не колет и не рубит,
Кулич себя не убивает, не губит.
Беды от своих рук не знал.
Нас не мучил и сам не страдал.”
Еще один хороший заговор от шизофрении
Ставят больного на колени лицом на восток и читают:
“Сорок святых, не я говорю, а вы глаголете рече,
Дайте здравой мысли по здравому руслу тече.
Молитва от шизофрении сильная матери
Подскажите, пожалуйста, какому Святому нужно в первую очередь молиться при шизофрении?
А может быть для этого есть специальная молитва?
Хотя, надо сказать, что душевнобольные и в Церкви исцеляются не все. Если считают, что им нужно исцеление и об этом непрерывно молятся, то да – выздоравливают очень быстро и насовсем, а если считают себя Святыми, пророками, Наполеонами духа, то на кой им выздоровление. С такими все гораздо тяжелей.
Замечательно, что вы ей помогли, Спаси вас Господи! Подобрать зимой на улице пожилого человека и спасти от смерти – дело удивительно благое.
А бывшие психи дома, вполне здоровые. При чем, там были совсем клинические случаи, не легкая шиза, а те, кого приходилось держать взаперти.
Сокровище благих и жизни Подателю,
прииди и вселися в ны,
и спаси, Блаже, души наша.
иже везде сый и вся исполняяй,
приди и вселися в ны
и очисти ны от всякия скверны,
и спаси, Блаже, души наша.
Сегодня в Капруне прошли соревнования девушек второго этапа Кубка Европы по фристайлу в дисциплине слоуп-стайл. Лана Прусакова, как и вчера, заняла второе место. Вторая спортсменка из нашей команды – . читать далее »
